新版序言 懷念那個學術年代
總序一 輝煌而悲壯的曆程
總序二 《百年中國文學總係》的緣起與實現
小引
一、梁啓超：落伍者的超前追問
迴至那次“跨齣”：新文體，“群”與民族主義，革命與改良間
的搖擺——眼界一變又一變之後：到美國，大共和國的夢想，
“不知從何處說起”，美國模式與中國之路，“不依傍”——梁
啓超與“五四”：巴黎和會與“五四”火炬的點燃，曆史的隱
喻，梁啓超與“五四”的孕育，梁啓超與“五四”人的距離，建
設新文化的態度與梁啓超的價值
二、章太炎：真俗之間的道德情懷
“革命”與“學問”：“蘇報案”，章太炎與梁啓超，書香世傢與
詁經精捨，經學與新知，“轉俗成真”，奇妙的組閤——道德
與秩序：佛聲與民聲，“救亡”兩層麵，平等、齊物，章太炎與無
政府主義，道德秩序與社會人心，自貴其心、不依他力，時代
張力——過程與終極：章太炎學術對中西文化的迴應，章太
炎與社會主義，太陽底下無新事物，“自己手造和彆人幫造的
牆”，章太炎與魯迅，20世紀的兩種人
三、蘇曼殊：麵對人生的苦難與誘惑
《慘世界》的“亂添亂造”：“很不忠實”的翻譯，影射手法，對
晚清社會的揭露，對奴性的批判，男德形象，積極的革命者，
“國民孤憤”與“撲滿圖”——走嚮“潭影疏鍾”：眾說紛紜的
“齣傢”原因，內心潛存的齣傢欲望，“革命”與“和尚”——兩
種誘惑之間：生命與創作中的矛盾，蘇曼殊小說，癡情男兒，
情纏綿卻不婚娶、有情人難成眷屬，齣世的誘惑，人生的矛盾
與分裂，深淵詩情，浪漫和尚的情與愛，情愛與革命，內心煎
熬，“尚留微命作詩僧”——“剪裁”的尷尬：貶低情愛與抬高
革命，單一標準的文學史觀和文學史寫作模式，20世紀初曆
史的豐富性，揭示人生本質的意義
四、王國維：20世紀的另一思想源頭
把“玉”敘述為“欲”之後：《(紅樓夢)評論》的失誤，人生問
題，與叔本華的緣分，欲望與生活的本質，痛苦的解脫，超然
於利害之外之物，《紅樓夢》的解脫之途，王國維與其時代的
張力——現代性與人生問題：中國孕育現代性的語境，叔本
華與西方哲學，兩個“西方”，主意說與直觀，悲劇功能與遊
戲精神，反抗現代性，兩個大師——“人間”的文學話語：《人
間詞話》與哪一個“西”交融，王國維的“真”，與理性主義文
學思潮的對話，王國維的術語——發人深思的誤讀：對皇室
的態度與對封建文化的態度，為傳統所化與“化”傳統，關於
“啓濛”先驅．時代的誤區
五、譴責小說：“破船”敘述中的未來想象
欲海行舟興亡一夢：老殘的夢，主要譴責點，道德角度——
“遊”者的視綫內外：《老殘遊記》的失誤，視綫之內的官，桃
花山下的社會，反對辛亥革命與變革要求——還彩雲以“生
命”：關於“綫索人物”，傅彩雲形象，作者對彩雲的態度，登
上“覺岸”之路
六、鴛鴦蝴蝶：被放逐的市民情調
不討好的雙重疏離：對鴛鴦蝴蝶派的讀法問題，市民情調對
傳統的疏離，反抗神聖的兩條路子——“逃避現實”與迎嚮
現實：夏誌清的論斷，上海的崛起與市民社會的形成，另一份
人生對文藝的要求，報刊的繁榮與“蝴蝶”的起飛——文人
與大眾：20世紀初文人的分化，遊離傳統角色的文人。“五
四”人的“中心”心態——都市與鄉村：市民情調的隱匿，都
市與鄉村的張力，都市的再次嚮文壇邁進
年錶(1903—1914)
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)