中國文化與中國的兵 在線電子書 圖書標籤: 曆史  雷海宗  中國史  文化  中國史學  藝術  北京齣版社  2017   

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老先生假以天年三周文化理論當可更加完善。中國的前途在於重拾過往的文武兼備，在現今這似乎又有瞭新的時代內涵。國傢強大在於人口不滅和兵製健全，在當時抗戰條件下也自有其道理。主張以淝水之戰作為曆史分期，指齣瞭南方開墾發展對於中國曆史的重要作用。

以淝水之戰為分界，中華文明的兩周論

雷海宗從兵製以及武德的角度來看中國文化，視角獨特，有新意。但其中國文化兩周的理論，以及以此推斷各種文化的時限、發展軌跡，刻意地尋找曆史的宏觀規律，忽視瞭曆史的復雜性！另外，這個版本錯彆字極多！！！

有些觀點值得商榷。

大傢小書係列 雷海宗先生素養自不用說，遺憾受時代局限。

武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端，归结为缺乏尚武精神，似非厚诬。但作者自己也说过，每个时代对过去历史的总结，都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下，自然是奢谈文治而独唱武功...  

李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...  

雷书从最常见的资料中看出别人都视而不见的东西，是真本事。我觉得砖头般的巨著，自然能体现大师功力，比如陈寅恪的《柳如是别传》、谢国桢的《明季党社运动考》、余英时的《朱熹的历史世界》等。但这种小册子却更加难写，原因有三：一是要通俗易懂，二是要学术性不因通俗而打...  

读了雷先生《中国文化与中国的兵》后，更觉此书观点于罗马史颇有启发，种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国，不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌，个中缘由，怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡，恐怕放在罗马兴盛的过程中，其意义将会更加明显...