觀察者的技術 在線電子書 圖書標籤: 文化研究  藝術  視覺  視覺文化  藝術史  哲學  社會學  喬納森·剋拉裏   

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純粹之眼如何造就？作者通過從暗箱到立體透鏡的變化來對此進行迴答。這種變化不僅僅是科學技術的發展，更在於人類對自身與外在事物關係理解的變化，而後者纔是通嚮後來的現代藝術的鑰匙。從這樣的角度迴看藝術史，也許會有更多有待重新審視和衡量之處。那麼，其他感覺呢？

觀察者在技術中的現形，以及操作或操縱其生産之可能。期待再來個《技術下的觀察者》，細數可能性的實現。或許《知覺的懸置》會觸碰到這方麵問題。

純粹之眼如何造就？作者通過從暗箱到立體透鏡的變化來對此進行迴答。這種變化不僅僅是科學技術的發展，更在於人類對自身與外在事物關係理解的變化，而後者纔是通嚮後來的現代藝術的鑰匙。從這樣的角度迴看藝術史，也許會有更多有待重新審視和衡量之處。那麼，其他感覺呢？

觀察者的技術革新史、理論演變史。（從“暗箱”模式到“立體視鏡”模式，人類之眼成瞭“現代之眼”。）排版上有些錯彆字。

看書之前，請先看歌德的《色彩論》，馬剋思的《資本論》，福柯的《規訓與懲罰》，德勒茲的《韆高原》，笛卡爾《屈光學》，叔本華的《作為意誌和錶象的世界》，以及羅斯金、費希納、韋伯、尼采、西美爾、霍勒、荷姆霍茲等人的相關作品。

一句话总结： The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...  

《破報》於10月11日（第481期）刊登了一篇書評——林婉文〈100年內人類的視覺革命及其影響：《觀察者的技術：論十九世紀的視覺與現代性》〉（http://pots.tw/node/2772）。問題在於，它幾乎錯失了《觀察者的技術》的真正內容，而這種錯失，很難說是對於書中論點的「另類詮釋」...  

2007年剛剛過去，去年你讀過了多少本書？是時候整理一年下來的閱讀所得，但數數手指，年來讀過的書還是不少，於是想到挑選其中七本，來個接龍遊戲，讓「2007選書」變成一個滾雪球式的分享遊戲。我所挑選的，有些去年出版，有些是去年才買，有些則是去年才讀。在基督教傳統中...  

在《观察者的技术》中，克拉里基本意图是选取19世纪末20世纪初的三位画家的三件作品，来探讨各件作品出场前后的“知识型”。“知识型”这个术语来自福柯，基本指一定历史阶段的各种话语实践所遵循的一般惯例与边际条件。克拉里以福柯的理论作为参照，描述了作为“切片”的古典...

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