不负责任的自我 在线电子书 图书标签: 詹姆斯·伍德 文学评论 文学理论 文学 外国文学 文学研究 小说研究 英国
发表于2024-12-22
不负责任的自我 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
“语言和对意识的再现不再是小说家追逐的目标,信息变成了新的人物”这句话一针见血,描述了当下一种非常不好的趋势,文学更多该做是临摹世界呈其像的时刻。詹姆斯伍德的批判集充满古典式的激情,纯粹、锐利又妙趣横生。被奈保尔的一句话惊到:“父亲和儿子,彼此都将对方视为脆弱的一面,彼此都觉得要为对方负责,这种责任在特别痛苦之时,在一方就伪装成夸大的权威,在另一方就伪装成夸大的尊重”。
评分素材太多,没有相当大的阅读量及较深的思考是没办法完全领会的。这里面我只粗读过《堂吉诃德》和陀翁的几本也是不明觉厉的感觉,其他留到以后再啃吧。
评分又是一部很有原创性的评论,其中关于作者不负责任的自我,漫画式线条的描述,以及假冒的现实主义(歇斯底里现实主义)做了非常好的剖析,尤其对一些大作家的批评毫不手软。
评分詹姆斯·伍德的观点过于飘逸而文字之间又相当密集。在闪亮的金句名言之下,如果没有同厚/广度的阅读履历,还蛮容易迷失在他绵密的形容和横生枝节的破折号之中的,会独见一片迤逦辞藻之屋,而后四目茫然,在有了对应经验后重读才会有点读唐诺的逍遥洒脱。
评分“世上有两种笑,一种是上帝的笑,一种是佛的笑。上帝的笑含着火焰,佛的笑含着眼泪。”——黄远帆
詹姆斯•伍德(James Wood,1965— ),英国批评家、散文家、小说家,曾任《卫报》首席文学批评家、《新共和》资深编辑,现为《纽约客》专栏作家、哈佛大学文学教授,著有《断脉》(1999)、《忤逆上帝之书》(2004)、《不负责任的自我》(2004)、《小说机杼》 (2009)、《私货》(2013)、《最接近生活的事物》(2015)。
译者简介
李小均 ,1973 年生,复旦大学文学博士,深圳大学外国语学院教授。著有《自由与反讽》、《信仰之海》,译有《亚里士多德〈政治学〉中的教诲》、《苏格拉底与阿里斯托芬》、《在西方的目光下》、《攫权》、《语言与沉默》、《薇拉:纳博科夫夫人》等。
“美国图书评论奖”入围作品
《不负责任的自我:论笑与小说》是詹姆斯•伍德的第二部文学批评集,曾入围“美国图书评论奖”,这本书再次确认了他的卓越,证明了他不仅是现当代小说的敏锐判官,还是高明的鉴赏者。
在这本文学批评集中,伍德通过对当代炙手可热的欧美纯文学作品的评点,饶有 趣味地讨论了“文学与笑和喜剧”这个很少有人触及却颇具价值的文学命题。
在这24篇充满激情、才华横溢的文章里,他举重若轻地将文学经典和文学现场联系起来,既折射了他对文学经典的百科全书式的理解,也反映了他对最受热议的当红作家——如弗兰岑、品钦、拉什迪、德里罗、奈保尔、大卫•福斯特•华莱士和汤姆•沃尔夫——同样迫切且不无见地的看法。
本书收录了詹姆斯那篇攻击“歇斯底里现实主义”从而引起争议的著名檄文。对于任何关心现代小说的读者来说,《不负责任的自我》都是必读之物。
同时身为批评家、学者和作家的詹姆斯•伍德,其文学批评几乎完全摆脱了学院派“文学理论”的话语系统,他更多地是以一个创作者和专家读者的角度,演示如何成为一个眼光毒辣的专家级读者,如何避开写作的重重雷区,成为一个成熟的创作者。因此,自其第一部文学批评集问世以来,近20年来始终为全世界新锐作家、文学批评者、文学爱好者所信任和追捧。
很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...
评分很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...
评分在当下,文学批评日似乎有日益沦为学界套话的嫌疑。一大批阅读过福柯、拉康、波伏瓦、齐泽克著作的专家 ,充斥着文学批评领域。诚然,用新视野解读文学,确实可扩展文学的内涵,让人体察到先前被遮蔽的部分。不过,理论先行,肢解文学文本,似乎走到了极端,以人学著称的文学,...
评分很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...
评分为什么堂吉诃德的故事如此荒诞,却是17世纪最畅销、盗版最多的作品之一?为什么我们理解红杏出墙的安娜·卡列尼娜,而不是被带绿帽的卡列宁?为什么吝啬鬼、伪君子这类角色如此深入人心?并不是读者三观不正,而是其中确有不那么直白的喜剧色彩。 英国批评家詹姆斯·伍德将其归...
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