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不負責任的自我

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[英] 詹姆斯·伍德 作者
河南大學齣版社
上河卓遠文化
李小均 譯者
2017-6-1 出版日期
344 頁數
45.00 價格
平裝
上河·文化生活譯叢 叢書系列
9787564927318 圖書編碼

不負責任的自我 在線電子書 圖書標籤: 詹姆斯·伍德  文學評論  文學理論  文學  外國文學  文學研究  小說研究  英國   


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發表於2024-05-10

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不負責任的自我 在線電子書 用戶評價

評分

詹姆斯·伍德的觀點過於飄逸而文字之間又相當密集。在閃亮的金句名言之下,如果沒有同厚/廣度的閱讀履曆,還蠻容易迷失在他綿密的形容和橫生枝節的破摺號之中的,會獨見一片迤邐辭藻之屋,而後四目茫然,在有瞭對應經驗後重讀纔會有點讀唐諾的逍遙灑脫。

評分

素材太多,沒有相當大的閱讀量及較深的思考是沒辦法完全領會的。這裏麵我隻粗讀過《堂吉訶德》和陀翁的幾本也是不明覺厲的感覺,其他留到以後再啃吧。

評分

很喜歡作者的《小說機杼》,但這一本有點像“不負責任”的吐槽書評集。多選取一本書或某個角度對所列舉的作者展開剖析。對弗蘭岑和拉什迪的批評可謂不留情麵,就連庫切也在給予禮貌性的肯定之後提齣“幾點疑思”,姿態居高臨下,指摘猶如在外圍打快拳,看似淩厲卻不太能觸及痛點。

評分

從幾乎是最細枝末節處講起,其間經曆瞭主觀愛憎分明且客觀論證夯實的文學觀的強力輸齣,最後又落迴細節的柔軟而堅實的地麵,伍德麵對文本的視角先推近、再拉遠、復又推近,實際上還是其最核心三闆斧:自由間接體、不可靠敘事、細節。這次以喜劇主題為由頭,現代小說從糾錯、透明、引人發笑的宗教喜劇轉變為寬恕、朦朧、引發同情的斯多葛式悲喜劇,因為隨著小說朝嚮人物復雜的內心世界靠近做齣種種嘗試變為一種睏難但必要的行為,作者放棄全知的敘述轉而以不可靠敘述和自由間接體放縱人物自由活動,因此小說變得“不負責任”起來,而在人物自我內心活動如此自由以後,細節開始在莎士比亞開創的“漫思”傳統中閃光,人物隻能靠不可信的記憶和走神的思緒來再現自身,正如貝婁要不斷“把時間消磨在瑣細的記憶上”,用現代主義手段拯救瞭沒落的現實主義傳統。

評分

"搞笑,我們是認真的。" 冷的熱的黑色白色彩色的幽默,介於悲劇與喜劇中間地帶,神遊其外或蘊蓄其中,所謂悲喜劇,笑中帶淚那種。你說請嚴肅一點時,我在忍著笑。幽默感,是一個寫作者自帶的小金庫,就像生下來嘴裏含著金鑰匙,就像攜帶音樂播放器供彆人跳舞,就像播放器本身。 這部文論,需要耐心慢慢看,有金子撒在各處,不經意間會遇到。

不負責任的自我 在線電子書 著者簡介

詹姆斯•伍德(James Wood,1965— ),英國批評傢、散文傢、小說傢,曾任《衛報》首席文學批評傢、《新共和》資深編輯,現為《紐約客》專欄作傢、哈佛大學文學教授,著有《斷脈》(1999)、《忤逆上帝之書》(2004)、《不負責任的自我》(2004)、《小說機杼》 (2009)、《私貨》(2013)、《最接近生活的事物》(2015)。

譯者簡介

李小均 ,1973 年生,復旦大學文學博士,深圳大學外國語學院教授。著有《自由與反諷》、《信仰之海》,譯有《亞裏士多德〈政治學〉中的教誨》、《蘇格拉底與阿裏斯托芬》、《在西方的目光下》、《攫權》、《語言與沉默》、《薇拉:納博科夫夫人》等。


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不負責任的自我 在線電子書 圖書描述

“美國圖書評論奬”入圍作品

《不負責任的自我:論笑與小說》是詹姆斯•伍德的第二部文學批評集,曾入圍“美國圖書評論奬”,這本書再次確認瞭他的卓越,證明瞭他不僅是現當代小說的敏銳判官,還是高明的鑒賞者。

在這本文學批評集中,伍德通過對當代炙手可熱的歐美純文學作品的評點,饒有 趣味地討論瞭“文學與笑和喜劇”這個很少有人觸及卻頗具價值的文學命題。

在這24篇充滿激情、纔華橫溢的文章裏,他舉重若輕地將文學經典和文學現場聯係起來,既摺射瞭他對文學經典的百科全書式的理解,也反映瞭他對最受熱議的當紅作傢——如弗蘭岑、品欽、拉什迪、德裏羅、奈保爾、大衛•福斯特•華萊士和湯姆•沃爾夫——同樣迫切且不無見地的看法。

本書收錄瞭詹姆斯那篇攻擊“歇斯底裏現實主義”從而引起爭議的著名檄文。對於任何關心現代小說的讀者來說,《不負責任的自我》都是必讀之物。

同時身為批評傢、學者和作傢的詹姆斯•伍德,其文學批評幾乎完全擺脫瞭學院派“文學理論”的話語係統,他更多地是以一個創作者和專傢讀者的角度,演示如何成為一個眼光毒辣的專傢級讀者,如何避開寫作的重重雷區,成為一個成熟的創作者。因此,自其第一部文學批評集問世以來,近20年來始終為全世界新銳作傢、文學批評者、文學愛好者所信任和追捧。

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不負責任的自我 在線電子書 讀後感

評分

为什么堂吉诃德的故事如此荒诞,却是17世纪最畅销、盗版最多的作品之一?为什么我们理解红杏出墙的安娜·卡列尼娜,而不是被带绿帽的卡列宁?为什么吝啬鬼、伪君子这类角色如此深入人心?并不是读者三观不正,而是其中确有不那么直白的喜剧色彩。 英国批评家詹姆斯·伍德将其归...  

評分

在当下,文学批评日似乎有日益沦为学界套话的嫌疑。一大批阅读过福柯、拉康、波伏瓦、齐泽克著作的专家 ,充斥着文学批评领域。诚然,用新视野解读文学,确实可扩展文学的内涵,让人体察到先前被遮蔽的部分。不过,理论先行,肢解文学文本,似乎走到了极端,以人学著称的文学,...

評分

很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...  

評分

很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...  

評分

很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...  

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