希臘對德意誌的暴政 在線電子書 圖書標籤: 德國  希臘  思想史  政治哲學  藝術史  藝術  社會科學文獻齣版社  伊莉莎·瑪麗安·巴爾特   

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“無論多麼美，都是一場幻象。”“美和真在此世是永無可能和解的，人類也因此分化為永恒的兩個對立的陣營。”“希臘，我們永恒的愛。”

看過英文版，有可商榷的地方，但絕對是經典。原書值4星，既然召開腦殘黑，加1星

沒有德意誌文學史碩士以上的學曆的人還是不要讀瞭吧，沒有背景介紹，直接就是大段大段的分析，很雞肋

看過英文版，有可商榷的地方，但絕對是經典。原書值4星，既然召開腦殘黑，加1星

《漢堡劇評》將希臘人視為悲劇藝術的最高闡釋者，唯有莎士比亞可以在這方麵同希臘人比肩，不過，即便是莎士比亞也不足以勝過希臘人。席勒的看法則恰恰相反，為此，席勒還頗有技巧地對他心目中的希臘人最為欠缺的環節發起攻擊，萊辛似乎也認為那是希臘人的一個弱點。席勒抓住瞭萊辛《漢堡劇評》第七十四篇的一段評說，特彆是抓住瞭“機器”一詞蘊含的批判之意，據此對希臘悲劇展開全盤批判，仿佛盲目的命運主宰瞭一切希臘悲劇，這顯然是錯誤的。但席勒依舊爭辯說，屈從命運的盲目力量，無論如何都是對人的羞辱，而且席勒指齣，這也就是為什麼最優秀的希臘戲劇總是要留下一些值得欲求的東西。偉大的戲劇總是要呈現一種目的論的意涵、一種崇高的秩序以及一種仁慈的意誌。至於希臘人，則從未上升到悲劇情感的純粹高度，這是因為他們的宗教和哲學不曾引路。嗎

文|轻禅 了解艺术的人，肯定对欧洲文艺复兴很熟悉，这一场文艺复兴运动直接结果就是：让文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，艺术与诗歌得到了长足的发展。因此，自文艺复兴之后，希腊艺术与诗歌在欧洲占据一席之地，这种浪漫逐渐蔓延，最终影响了德意志。 这就是《希腊对德意...  

三天时间我看完了这本书，恐怕对它的喜爱真的只能停留在封面的设计上了。第一章概要里那句话在之后的展开中只让我感到浓厚的失望，乃至愈加绝望。 引用结尾译者附论里的内容，这本书解释“民族灵魂之历程，诙谐背后隐藏着苦痛，苦痛当中又透设出戏谑。”是的，戏谑。这种戏谑自...  

乍一看到德意志问题专家、20世纪英国著名批评家伊莉莎·玛丽安·巴尔特所著这本书的书名的时候，首先就是大吃一惊——怎么会是这样？！“希腊”对“德意志”怎么了，又如何会归结到“暴政”这一概念之上了呢？！就基本概念而言，“暴政”意谓残虐的政治，指的是残酷剥削、压迫...  

三天时间我看完了这本书，恐怕对它的喜爱真的只能停留在封面的设计上了。第一章概要里那句话在之后的展开中只让我感到浓厚的失望，乃至愈加绝望。 引用结尾译者附论里的内容，这本书解释“民族灵魂之历程，诙谐背后隐藏着苦痛，苦痛当中又透设出戏谑。”是的，戏谑。这种戏谑自...  

三天时间我看完了这本书，恐怕对它的喜爱真的只能停留在封面的设计上了。第一章概要里那句话在之后的展开中只让我感到浓厚的失望，乃至愈加绝望。 引用结尾译者附论里的内容，这本书解释“民族灵魂之历程，诙谐背后隐藏着苦痛，苦痛当中又透设出戏谑。”是的，戏谑。这种戏谑自...