具体描述
中国学术界与世界学术界正产生越来越多的联系。在中国古典文献研究领域，西方学者多以研究《圣经》写本与刻本的经验来看待中国古代文献，并对文献的可靠性持怀疑态度。这种方法对中国学者而言有可借鉴之处，但中西方学者之间的误解与分歧也真实存在。因此，中西方学者各自阐明学术立场和研究方法，将有助于双方的沟通与交流，真正加深对中国古典文献的理解和研究。基于这样的考虑，编者选取十余篇中美一线学者的*研究成果，围绕三个主题--文献学价值与研究方法的重估、中国传统文献的基本稳定性、中西方学术语言的异同--进行直接的对话。相信这本《中国古典文献的阅读与理解——中美学者“黌门对话”集》将有助于相关领域的学者扩大视野，互采所长。
《中国古典文献的阅读与理解——中美学者“黌门对话”集》选取十余篇中美一线学者的*研究成果，围绕三个主题——文献学价值与研究方法的重估、中国传统文献的基本稳定性、中西方学术语言的异同——进行直接的对话。阅读本书，可以了解中美两国中国文献学者的学术立场和研究方法，也可管窥不同学术背景下学者之间的误解和分歧。
作者简介
傅刚，北京大学中国语言文学系教授，博士生导师，兼任中国《文选》学会会长，先秦文学研究会副会长。主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学研究。有《魏晋南北朝诗歌史论》《魏晋风度》《昭明文选研究》《文选版本研究》等论著。
目录信息
致辞（葛晓音）
中国上古时期文献写、抄特征及其文献学意义（傅刚）
关于“文献学”（宇文所安）
《诗经》的形成（柯马丁）
《诗经》“商颂”、“周颂”韵律形态及其与乐舞之关系（杜晓勤）
《山海经》的传播及小说史意义（魏崇新）
《庄子》内篇身心观辨析（张洪波）
《过秦论》三题（刘跃进）
从出土文献看汉人对先秦文献的整理与传承（赵敏俐）
从自然人性到人性自然——论郭象《庄子注》对庄子人性观的改造（詹福瑞）
陶渊明的书架和萧纲的医学眼光：中古的阅读与阅读中古（田晓菲）
写抄本时代异质性文本的发现与研究（程苏东）
《世说新语》在宋代的流播及其书籍史意义——兼论抄本与印本时代典籍流播之差异（潘建国）
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读后感
最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
评分最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
评分最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
评分最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
评分最近研究唐五代詞的小夥伴在閱讀此書，我發現論題不錯，便也借來看看。 雖曾於中文系求學，我卻始終只是一個愛好者，並沒有真正進行文學研究。本科主要精力用在學習文學，大概也可以算是科班出身，但是因擔心時賢的論著影響自己的文學欣賞和判斷，並沒有很用心地去了解研究現狀...
用户评价
坦白说，我原本对一些古代哲学典籍的阅读感到十分头疼，总觉得那些论述艰深晦涩，不知所云。《中国古典文献的阅读与理解》在这方面提供了一条清晰的路径。它并没有要求读者一开始就去啃那些最难懂的著作，而是从一些入门级的经典入手，逐步引导读者理解这些经典的思想内核。书中的一些章节，重点讲解了不同学派的核心观点，以及它们之间的相互影响和发展。比如，在介绍道家思想时，它清晰地阐述了“道”的内涵，以及“无为而治”、“顺其自然”等概念在实际生活中的应用。它还通过一些生活化的例子，来解释这些看似虚无缥缈的哲学思想，让它们变得触手可及。我印象深刻的是，书中有一段关于儒家“仁”的思想的解读，它并没有简单地给出定义，而是通过历代儒家学者对“仁”的不同阐释，展现了这一概念的丰富性和动态性。这种深入浅出的讲解方式，极大地降低了阅读门槛，也让我对中国古代哲学产生了浓厚的兴趣。我开始意识到，这些古老的智慧，并非只存在于书本中，而是可以指导我们的生活，让我们对世界有更深刻的理解。
评分我一直对中国古代的法律文献和公文有所耳闻，但总觉得那是专业领域，与我普通读者关系不大。《中国古典文献的阅读与理解》却打破了我的这种固有观念。它选取了一些经典的法律文献和公文实例，进行深入的解读，让我看到了这些文本的独特魅力和历史价值。书中对古代法律条文的解释，以及公文的格式、语言特点，都做了清晰的介绍。我特别喜欢关于古代判案的章节，通过对一些著名案件的分析，让我看到了古代司法是如何运作的，以及其中蕴含的社会伦理观念。它还让我意识到，这些看似枯燥的法律条文和公文，其实是研究古代社会制度、经济状况、民间习俗的重要依据。通过阅读这些文本，我仿佛走进了一个真实的古代社会，看到了人们的日常生活、社会矛盾，以及当时的权力结构。
评分这本书中关于古代科举制度下的文章写作指导，对于我这种对古代文学创作过程不太了解的人来说，非常有价值。我之前只知道古代有科举考试，但具体如何考，文章需要达到什么样的标准，却知之甚少。《中国古典文献的阅读与理解》详细介绍了唐宋八大家等人在科举制度下的文章特点，以及他们是如何在遵循格律的同时，展现出独特的个人风格的。书中对策论、诗赋等文体的写作技巧，以及当时文人如何揣摩“题意”，如何遣词造句，都进行了细致的分析。它让我明白，古代的文学创作并非是纯粹的灵感迸发，而是在严格的规范和训练下，经过反复锤炼而成的。书中的一些例子，展示了同一题目下，不同作者的文章是如何展现出不同的水平和风格的，这让我更加深刻地理解了“文以载道”的含义，以及古代文人对文字的敬畏之心。
评分阅读《中国古典文献的阅读与理解》这本书，最让我感到惊喜的是它对于不同文体特性的深入剖析。我之前总是笼统地将古代文献视为一个整体，殊不知诗歌、赋、散文、史传、笔记小说等，在语言风格、叙事方式、情感表达上都有着巨大的差异。书中对词汇的选用、句式的锤炼，以及作者的创作意图，都给出了非常有价值的解读。比如，在讲解唐诗时，它不仅仅停留在字面意思的解释，还会结合当时的社会背景、诗人的人生经历，甚至当时的审美情趣，来分析诗句的深层含义。这一点让我茅塞顿开，原来很多看似简单的诗句，背后却蕴含着如此丰富的文化信息。我记得书中举了一个例子，分析某位诗人晚年写的一首诗，是如何通过炼字手法，将复杂的情感凝练在一个个字里行间的。那种精雕细琢、字字珠玑的艺术魅力，通过作者的讲解，得以淋漓尽致地展现。这不仅提升了我对诗歌的鉴赏能力，也让我对中国传统文学的博大精深有了更深的认识。这本书并非一本枯燥的学术著作，而更像是一次与古代文人精神对话的邀请函，让我们能够穿越时空，感受他们思想的闪光和情感的温度。
评分我最近偶然翻阅了一本名为《中国古典文献的阅读与理解》的书，虽然我平时并没有深耕古籍的习惯，更多的是出于一种文化的好奇心，但这本书的某些章节，尤其是关于古文断句的技巧和常见疑难字的辨析部分，确实给我留下了深刻的印象。我记得书中有详细列举了几种断句的常见误区，并且用大量的实例加以说明，比如主语、谓语、宾语的位置变化，以及虚拟语气和倒装句的识别。这一点对我这种容易望文生义的人来说，简直是醍醐灌顶。我之前阅读一些古代散文，常常因为断句不准，导致对句意的理解南辕北辙，甚至错会作者的原意。这本书提供的系统性的方法论，让我觉得仿佛掌握了一把开启古籍大门的钥匙。它并没有一味地灌输知识点，而是引导读者去思考，去辨析，去培养一种“读懂”而非“看懂”古文的能力。书中的一些图示，也帮助我更直观地理解了句式结构。我尤其欣赏的是，作者在讲解过程中，并没有使用过于艰涩的术语，而是用比较平实的语言，结合一些大家耳熟能详的典故，让抽象的语法规则变得生动起来。即使是对文学史不太了解的读者，也能从中获得不少乐趣。这本书就像一位循循善诱的老师，耐心而细致地为我们梳理中国古代文献的阅读脉络。
评分这本书中关于古代官修史书阅读的章节，让我大开眼界。我以前总以为史书就是按时间顺序记录大事，但《中国古典文献的阅读与理解》却指出，不同朝代的史书，其编写体例、史观，乃至所侧重的事件，都有着显著的差异。书中详细介绍了《史记》、《汉书》、《后汉书》等“二十四史”的特点，以及它们各自的优点和局限性。我学到了如何辨别史书中可能存在的偏见和倾向，如何从多角度去解读同一个历史事件。比如，在分析某一历史人物的传记时，作者会提醒我们注意作者的立场，以及他为了突出或掩饰某些事实可能采取的笔法。这一点对于我们这些非专业读者来说，尤为重要，因为它能帮助我们建立一个更客观、更全面的历史认识。书中的一些案例分析，比如对某场战役的描写，是如何通过对比不同史书记载，来还原历史真相的，让我觉得非常有启发。我开始觉得，阅读史书不仅仅是在了解过去，更是在学习一种批判性思维，一种探寻真相的方法。
评分《中国古典文献的阅读与理解》在介绍古代书信和尺牍的阅读方法时，让我眼前一亮。我之前总觉得这些私人通信，无非是日常问候，殊不知它们却是了解古代文人交往、情感世界乃至社会生活最直接、最生动的材料。书中详细讲解了书信的结构、常用语，以及在不同场合下，人们如何用委婉含蓄的方式表达情感和诉求。它还举了一些名家书信的例子，比如苏轼、辛弃疾等人的书信，不仅展示了他们的文采，更让我们得以窥见他们生活中的点滴，感受他们真实的情感。我特别喜欢书中对一些书信中“隐语”的解读，那些看似平常的词句，在特定语境下却有着深层的含义，仿佛是一种只有知情者才能破解的密码。通过阅读这些书信，我仿佛与古代的文人墨客进行了一次面对面的交流，他们的喜怒哀乐，他们的生活琐事，都变得鲜活起来。这不仅仅是文字的解读，更是一种情感的共鸣，一种跨越时空的连接。
评分这本书在结尾部分，对如何构建个人化的古典文献阅读体系，给出了非常有建设性的建议。它并没有简单地给出一个固定的书单，而是引导读者根据自己的兴趣和目标，去选择适合自己的阅读路径。书中强调了“精读”与“泛读”相结合的重要性，以及如何通过建立笔记、索引等方式，来加深对文献的理解和记忆。我特别欣赏它对于“质疑式阅读”的提倡，鼓励读者带着问题去阅读，去思考，去发现文献中的矛盾和不足。这让我意识到，阅读古籍并非是全盘接受，而是需要批判性地去吸收和理解。这本书就像一位智慧的引路人，它不仅教会了我如何去阅读，更激发了我继续探索中国古典文献的浓厚兴趣。它让我明白，阅读是一个持续终生的过程，而掌握了正确的方法，这个过程将充满乐趣和收获。
评分我一直对中国古代的神话传说和民间故事充满好奇，但总觉得它们零散不成体系。《中国古典文献的阅读与理解》在这方面的内容，填补了我的一大知识空白。它不仅仅罗列了一些故事，而是将这些故事置于当时的社会文化背景下进行解读，探讨了它们所反映的古人的宇宙观、价值观以及对未知世界的想象。书中对一些经典的志怪小说，如《搜神记》、《聊斋志异》等，进行了深入的分析，不仅解读了故事的情节，更挖掘了其背后蕴含的社会现实和人生况味。我特别喜欢关于《山海经》的部分，作者通过细致的考证，为我们描绘了一个光怪陆离、充满想象力的古代世界，并阐释了其中许多奇珍异兽、神话传说可能存在的原型和象征意义。这本书让我意识到，这些看似虚构的故事，其实是中国古代人民集体智慧和情感的结晶，它们承载着深厚的文化底蕴，是我们理解古代社会精神世界的一扇重要窗口。
评分《中国古典文献的阅读与理解》在介绍古代的书法、绘画、音乐等艺术文献时，给了我很多新的视角。我之前只是作为一名欣赏者，对这些艺术的了解仅限于表面。这本书却深入到它们的创作理论、发展演变，以及相关的历史文献。比如，在讲解书法时，它不仅仅介绍了名家的碑帖，更探讨了不同书体的发展脉络，以及古人对于“笔势”、“骨力”等美学概念的理解。对于绘画，它不仅介绍了名家画作，更阐释了“气韵生动”、“意在笔先”等中国画的独特美学原则。这些内容让我意识到，这些艺术形式背后，是深厚的哲学思想和文化积淀。书中的一些引用的古代艺术理论家的论述，虽然言辞古朴，但其思想的深刻性，却穿越时空，依然能引起我的共鸣。它让我明白，欣赏艺术，不仅仅是看到好看的画面或听到好听的音乐，更是要去理解它们所承载的文化内涵和精神追求。
评分可以了解目前的学术潮流
评分宇文所安的文章是翻譯的嗎？
评分传统文献学已死，书籍史、阅读史当立。
评分可以了解目前的学术潮流
评分宇文所安的文章是翻譯的嗎？
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