欽吉斯·艾特瑪托夫（1928-2008），吉爾吉斯斯坦著名作傢，代錶作有《查密莉雅》、《草原和群山的故事》、《白輪船》、《一日長於百年》等，曾獲列寜奬金和多次蘇聯國傢奬金。他的小說創作視野開闊，取材廣泛，洋溢著濃鬱的生活氣息和浪漫詩意，尤以鮮明的民族色彩而廣受贊譽，對中國當代作傢亦有深刻影響。其作品已經被翻譯成幾十種文字，在世界各地擁有大量讀者。

譯者 張會森，著名俄語語言學傢、翻譯傢，黑龍江大學教授。代錶譯著有《一日長於百年》《屠格涅夫全集·第七捲》《幽靈》《托爾斯泰夫人日記》《蘇聯獨幕劇選》等。

王育倫，著名俄語語言學傢、翻譯傢，黑龍江大學教授。代錶譯著有《一日長於百年》《大獨裁者》《偷竊》《藍城》《蘇聯詩萃》《蘇聯愛情詩百首》《新譯俄羅斯歌麯百首》等。

宗玉纔，著名俄語語言學傢、翻譯傢，南開大學教授。主要譯著有《一日長於百年》。

本書以荒原上某個偏僻小站的鐵路工人的一次送葬經曆為故事主綫，把宏大的時空濃縮入一日一夜，於狹窄中激化的尖銳矛盾衝突在各個層麵上考驗著人性，同時激發齣人心中具有永恒價值的真善美。現實、傳說與科幻交錯紛呈，漫話韆年、廣囿萬裏，盡顯作者的縝密構思和高超技巧，讓人在閱讀的過程中 ，不禁對自身的命運及其與傳統、現實、未來的各種關係産生認真的思考。

小說的情節同時在現實、傳說和科幻三個層麵展開。現實的層麵主要寫瞭葉吉蓋、卡贊加普、阿布塔利普以及相關人物的命運。葉吉蓋和卡贊加普都是位於薩雷-奧捷卡大草原上的一個荒僻的鐵路會讓站的普通工人。構成小說情節主綫的就是卡贊加普去世後，葉吉蓋為其送葬的情景及其迴憶。阿布塔利普命運坎坷，他參加過衛國戰爭，當過戰俘，脫逃後在南斯拉夫遊擊隊裏屢立戰功，戰後當瞭教師。可戰俘的經曆使他一再受審，後冤死獄中。

傳說的層麵主要寫瞭兩個古老的傳說。一是關於曼庫特的傳說。相傳古代柔然人常用一種叫“戴希利”的酷刑使俘虜喪失記憶，成為隻會聽從主人擺布的奴隸──曼庫特。有一位母親曆盡艱辛找到瞭被俘的兒子，可是兒子已變成曼庫特，他在柔然人的唆使下用箭射死瞭自己的母親。後來埋葬這位母親的墓地阿納貝特成瞭草原上受人景仰的地方。二是關於歌手賴馬雷的悲劇。傳說吟唱歌手賴馬雷在老年時與一位姑娘相愛，這種愛情使他的生命重新恢復瞭勃勃生機，但也使他因此而受到兄弟和族人的摧殘，人格受侮辱，感情被扼殺。

科幻的層麵寫的是在蘇美兩國“均等號”空間站工作的兩名宇航員與宇宙中具有高度文明的林海星人有瞭接觸，兩國政府害怕林海星人的全新道德觀會對人類現存的意識産生巨大的衝擊，為維護自身的利益，他們決定斷絕兩名宇航員的歸路，並發射導彈群以防止林海星人進入地球。

這種多層次的結構安排雖繁復，但整體感和現實性都極強。因為不管是對過去的迴溯，對傳說的重塑，還是對天上人間、地球宇宙的描寫和想象，都是作者力圖從過去、現實、未來的關聯中獲取更豐厚的生活容量，更有力地拓寬對生活觀照的幅度，以便從人與世界的多角度聯係中更深刻地錶達作者對人類命運的強烈關注和哲理思考。

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一個人失去民族和曆史屬性、失去個性的全部特徵，他就變成瞭順從的奴隸、馴服的機器人，人們用輕衊的名字——曼庫特——稱呼這樣的癡奴。但是僅僅引用這些曆史材料還不夠，我必須把這些材料提到更高的水平並賦予其哲理意義。正是由於對人的擔憂，正是由於對妨礙人成為完整的、豐富的、具有鮮明個性的人的一切事物的反感，促使我創造瞭關於曼庫特的傳統。——艾特瑪托夫