中國古代的社會與國傢 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  日本漢學  曆史  增淵龍夫  中國史  社會史  古代史  日本   

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被翻譯拖纍的好書。正文部分偶有繁簡轉換問題就算瞭，序論部分翻譯得簡直烏煙瘴氣，似乎沒考慮過中文句子的語法問題一樣。“十年工夫”花到哪去瞭呢????

本書挖掘影響中國社會的“任俠關係”也就是豪強，和中國國傢的專製體製和其經濟基礎，在上古的起源。最精彩的部分就是“溫、原為中心的河內諸邑曆史”這一節。從河內地區曆史考察齣縣製的性格，縣的性格不是直屬國君，而是根據軍事需要打碎原有氏族的重構組織。

無論是增淵龍夫、宇都宮清吉還是西嶋定生、尾形勇等都很敏銳的注意到瞭秦末諸集團的結閤方式與前後曆史脈絡的聯係與差彆。不少日本學者將其作為突破口進行一種泛“人際關係”化的研究，增淵先生本書中對“約”的分析就是很好的例證，敏銳的闡釋瞭約在集團網絡中形成中的作用並進行瞭溯源。值得精讀。

多有啓發，史料運用非常牛B

分析的很細

予生也晚，在我大学毕业的第二年，亦即1983年，增渊龙夫先生便已过世。七年之后，我方踏足岛国。是时，增渊先生墓木已拱。据岸本美绪先生讲，增渊先生在中国广为学界所知，有部分论文曾被译成过中文。不过，无知如我，增渊龙夫仅仅是一个符号的存在，对其学说所知甚少。最近，...  

予生也晚，在我大学毕业的第二年，亦即1983年，增渊龙夫先生便已过世。七年之后，我方踏足岛国。是时，增渊先生墓木已拱。据岸本美绪先生讲，增渊先生在中国广为学界所知，有部分论文曾被译成过中文。不过，无知如我，增渊龙夫仅仅是一个符号的存在，对其学说所知甚少。最近，...  

予生也晚，在我大学毕业的第二年，亦即1983年，增渊龙夫先生便已过世。七年之后，我方踏足岛国。是时，增渊先生墓木已拱。据岸本美绪先生讲，增渊先生在中国广为学界所知，有部分论文曾被译成过中文。不过，无知如我，增渊龙夫仅仅是一个符号的存在，对其学说所知甚少。最近，...  

予生也晚，在我大学毕业的第二年，亦即1983年，增渊龙夫先生便已过世。七年之后，我方踏足岛国。是时，增渊先生墓木已拱。据岸本美绪先生讲，增渊先生在中国广为学界所知，有部分论文曾被译成过中文。不过，无知如我，增渊龙夫仅仅是一个符号的存在，对其学说所知甚少。最近，...  

摘 要：上世纪 60 年代初增渊龙夫《中国古代的社会与国家》一书的出版引起日本学界的轰动，被誉为史学界研究中国社会必读之“圣经”。作者在继承和反省战前各种学派关于中国社会研究的基础上，主张站在中国社会的“内面”、“历史地”理解中国社会。他以独一无二的问题视角、开...