四世同堂 在線電子書 圖書標籤: 老捨 小說 經典 四世同堂 文學 很值得推薦的一本書 好書,值得一讀 想讀,一定很精彩!
發表於2024-11-22
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前一本僅87迴,讀這一本補全全書。這個版本是微信閱讀上目前唯一的包含後十六章迴譯版本的,雖然譯者不知名,但感覺還是可以的。史詩級的作品,充滿矛盾、視野宏大的一個主題,真正嘔心瀝血之作,最後的呼聲更是蕩氣迴腸。
評分對於抗戰,侵華看過聽過無數的事例,老捨先生這本書中北平小巷裏各傢的故事不就代錶著那個時代一個個中國人嗎。閱讀過程中總以上帝視角鄙視那些不甘反抗的還自我麻痹北平人,覺得沒有血性,那樣的時期講究所謂的禮數卻不敢反抗。讀完後其實纔明白,如果是自己身處戰爭中或許比自己鄙夷的人物更加惡心。書裏除瞭讓我感受日本毫無人性更多的是恐懼,就如錢先生最後所說那樣“為什麼這樣的民族,這樣一個遵守禮貌和秩序的民族,突然變成瞭野獸,甚至野獸都不如?”和平離我們並不近,世界上還有很多地方正在發生獸行。即使在國內,那些地區的那些人不就是野獸嗎?珍愛和平,不做亡國奴!
評分遺失的原稿結局確實更圓滿。看過老捨的小說,總會對小說作者的身份産生一種衡量標準。會覺得設若一個人不能誠實坦白地看透自己,也就絕無可能寫齣一部及格的小說。
評分最感動的地方是錢先生把給孫子取的名字從“錢仇”改為“錢善”
評分太佩服老捨先生瞭!
老捨(1899-1966)
小說傢、劇作傢。
1899年生於北京,原名舒慶春,滿族正紅旗人;
1918年北京師範學校畢業,任小學校長;
1924年赴英,任教於倫敦大學東方學院,正式開始文學創作;
1930年歸國,先後任教於齊魯大學和山東大學;
1937年奔赴國難,直至抗戰勝利;
1966年8月24日午夜,自沉太平湖。
代錶作
《貓城記》(1932)
《微神》(1933)
《月牙兒》(1935)
《駱駝祥子》(1936)
《我這一輩子》(1937)
《四世同堂》(1944-1948)
《茶館》(1957)
《正紅旗下》(1962)
有生之年,老捨先生的《四世同堂》有瞭大結局!
老捨長篇代錶作《四世同堂》創作跨越五年,分為《惶惑》《偷生》《飢荒》三部,是老捨創作生涯中具有代錶性的作品之一,它由幾個傢庭的跌宕起伏,映照齣中華的根與魂。
由於原作最終16章佚失,《四世同堂》僅有87章留存於世,70年間從未完整齣版,是讀者的一大憾事。2016年,《四世同堂》佚失部分的英文底稿終於在美國哈佛圖書館被發現,在全世界的文學愛好者中引起巨大轟動。果麥版《四世同堂》收錄並譯迴這十餘萬字,並根據老捨手稿逐字校訂,將87章增補為104章,權威版足本重見天日,令《四世同堂》有瞭完整結局。
《四世同堂》是老捨先生最深刻也是最動人的作品。每一個不願屈服於命運的的中國人,都會在這部作品中看到自己,喚醒心中沉睡的英雄。
0. 在我的个人阅读史上,《四世同堂》是一座重要的里程碑。小学六年级暑假,我用四五天时间一口气读完《四世同堂》,只觉得如痴如醉,一个崭新的世界向我打开了大门。 转眼间二十多年过去了,我第一次回过头来重读这本书。卡尔维诺在《为什么读经典》一文的开头就开宗明义:“...
評分(仅一人之见,并不周全。) 瑞宣,是典型的中国知识分子,温润如玉。有自尊知荣辱,一腔爱国之志又难以明志,在尽忠与尽孝难两全之间纠结百转。念他虽有种怒其不冲破蚕茧的刺痛握拳感,却深深理解他的矛盾他的无奈。 瑞丰,没有什么头脑的好吃懒做之人,凡事只求热闹不过大...
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