从史实到故事,再到信仰的对象
以思想史的研究方法剖析关羽形象的变迁过程
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※内容简介※
《三国志》中的豪杰,为什么会被人们作为商业之神来崇拜呢?从史实到故事,再到信仰的对象,本书试图分析关羽形象的这一变迁过程,作为研究中国思想史的一个新尝试。遍布世界各地的唐人街都建有关帝庙,关羽作为商业之神受到华人的笃信和供奉。《三国志》中的武将,为什么会变成这样的信仰对象呢?对“义”和“信”的尊崇是中国思想的重要特征,本书以此为线索,考察了作为一个历史人物的关羽,及其在民众心目中成为“义”和“信”的象征的过程。
渡边义浩,1962 年生于东京。毕业于筑波大学研究生院历史、人类学研究科,获文学博士学位。现为大东文化大学教授,专长为中国古代史。任日本三国志学会事务局长,致力于东汉国家与儒教的关系研究以及《后汉书》的翻译,并积极从事《三国志》的相关研究和普及工作。著有《东汉国家的统治与儒教》《三国政权结与“名士”》《后汉书全译》《诸葛孔明:虚像与实像》《儒教与中国:两千年正统思想的起源》《三国志》等。
相声大师侯宝林有一段脍炙人口的传统段子《关公战秦琼》,讲的是前国民党山东省政府主席韩复榘为其父庆寿唱堂戏,其父愚昧点了这个无中生有的剧名,使得戏班笑料丛生的故事。这个故事当然并非史实,只是相声艺人的虚构作品,却也为关羽这个三国故事里最大IP增添了一番现代演义...
评分结语 《三国志》英雄关羽得到的评价,并不是从一开始就很高的。 《三国志》的作者陈寿评价关羽十分傲慢且自尊心过强,由此导致失败,并为他未能完全发挥武勇的一生而感伤。但被陈寿称为“万人之敌”的武勇,在后世形成了传说。关羽凭借其武勇在唐代成为位于其战死之地的玉泉寺...
评分结语 《三国志》英雄关羽得到的评价,并不是从一开始就很高的。 《三国志》的作者陈寿评价关羽十分傲慢且自尊心过强,由此导致失败,并为他未能完全发挥武勇的一生而感伤。但被陈寿称为“万人之敌”的武勇,在后世形成了传说。关羽凭借其武勇在唐代成为位于其战死之地的玉泉寺...
评分关羽是中国历史上很特别的人物。其特别不在于他的成就,而在于他以不甚突出的成就被抬举至崇高的地位。金性尧曾探讨这个话题,关羽封号最长时竟有二十六个字:“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”,唯有清太祖努尔哈尔的封号比他长,仅多一字。对关羽的...
评分中国文化中最有名的IP有两个: 一个是孙悟空,一个是关二爷 尽管和那只一会儿和白晶晶谈恋爱,一会儿想要暴打师傅的猴子相比较,关羽这个名字似乎在现代影视中较少出现,偶尔出现的时候,也不是主角,比如《赤壁》这样的大片,当然了,马三立的相声中,那段著名的《关公战秦琼...
如果要用一个词来概括我对这部作品的整体感受,那便是“震撼人心”。它不满足于仅仅复述史实,而是试图去探索历史车轮下被碾压的个体生命力。书中对那些处于历史转折点的小人物的关注,尤为令人动容。他们或许没有赫赫战功,没有惊天动地的谋略,但他们的恐惧、希望和最终的命运,构成了那个宏大叙事不可或缺的基石。作者成功地将视角从帝王将相的庙堂,拉回到了那个真实而鲜活的民间,展现了时代的巨大洪流如何席卷并重塑每一个普通人的生活轨迹。读到某些段落,我不禁联想到我们自身在面对时代变迁时的无力感与抗争欲,这种强烈的共鸣感,是许多同类题材作品所不具备的。这部书,无疑为同类型的历史题材作品树立了一个极高的标杆。
评分这本描绘三国风云的鸿篇巨制,甫一翻开,便如同被一股沛然莫御的历史洪流裹挟而去。作者的笔触细腻得近乎残酷,对于那个英雄辈出、智谋交锋的时代,展现出一种近乎痴迷的还原度。我尤其欣赏其中对权谋斗争的刻画,它并非简单的正邪对抗,而是错综复杂的利益纠葛与人性博弈。书中对于不同势力间那微妙的平衡、转瞬即逝的联盟,以及最终无可避免的破裂,描写得丝丝入扣,让人在阅读时,仿佛能听到沙场上的金戈铁马声,闻到战火硝烟的味道。更难能可贵的是,作者并未将任何一方塑造成绝对的圣人或恶魔,即便是那些在后世被神化的角色,在这里也展现出深藏于铠甲之下的凡人挣扎与抉择的艰难。阅读的过程,像是在迷雾中摸索,每解开一个谜团,新的疑问又随之升起,这种层层递进的阅读体验,着实令人沉醉其中,久久不能忘怀。它不仅仅是一部历史叙事,更像是一面映照着人世间复杂情境的透镜。
评分这本书的文字风格,与其说是在讲述故事,不如说是在吟诵一首古老的史诗。其语言典雅又不失灵动,既有古籍的厚重感,又不乏现代读者易于接受的流畅性。我个人对其中对环境氛围的渲染尤其着迷。无论是描绘江南水乡的烟雨迷蒙,还是北方平原的萧瑟苍凉,作者总能找到最恰当的意象来烘托人物的心境和事件的走向。比如,当某位重要人物面临重大抉择时,窗外的风声、天色的骤变,都会被巧妙地融入场景描写中,形成一种浑然天成的意境。这种高度的文学性,使得阅读本身成为一种享受,即便是在描述残酷的战争场面时,也保留了一种审美的距离感和超越感,避免了血腥的堆砌,转而聚焦于冲突背后的精神层面。我感觉,每一次阅读,都能发现一些之前被忽略的、隐藏在字里行间的美妙之处。
评分读罢合卷,心中涌起一股难以言喻的激荡,仿佛亲身经历了那段波澜壮阔却又充满悲剧色彩的岁月。这部作品的叙事节奏掌握得极其精妙,时而如春水般缓缓流淌,细致描摹人物的内心世界与日常点滴,让读者得以窥见那些历史巨人卸下面具后的真实模样;时而又陡然加速,汇集成排山倒海般的战争场面,笔力遒劲,气势磅礴,让人呼吸都为之屏住。我深感作者对于细节的偏执,那些对古代军械的考据,对地域风俗的描绘,甚至是对古代官僚体系运作的梳理,都达到了令人惊叹的程度。这种严谨性,极大地增强了作品的代入感,使人对那个遥远的时代产生了强烈的真实感。特别是几场关键性的战略部署与计谋的展开,作者巧妙地将宏大的战争背景与个体命运的微小波动联系起来,使得每一次胜利或挫败,都充满了沉甸甸的分量,让人不禁为之扼腕叹息,或拍案叫绝。
评分坦白说,初翻此书时,我曾担心其篇幅过大而导致叙事松散,但事实证明,我的担忧完全是多余的。作者构建了一个极其紧密且逻辑自洽的叙事网络,每一个看似无关紧要的侧面描写,最终都会在后续的情节发展中起到关键性的作用,如同精密的钟表,齿轮咬合得天衣无缝。最令我拍案叫绝的是,作者对“忠义”这一核心主题的解构与重塑。他没有采用扁平化的赞美,而是深入挖掘了“忠”背后的沉重代价、个体信念与现实政治之间的尖锐冲突。通过不同角色的视角,我们看到了对同一份“忠诚”截然不同的诠释与践行方式,这引发了读者对“何为真正的忠诚”的深刻反思。这种对传统叙事的超越和对复杂人性的深度挖掘,使得这部作品远远超出了传统历史小说的范畴,更像是一部探讨生存哲学与道德困境的寓言集。
评分关羽信仰成因溯源:儒家“义”解,文本衍变,国家教化,晋商推抬。前部梳拢细致,主要借助陈寿《三国志》,裴注《三国志》,嘉靖本、李卓吾本、毛宗岗本《三国志演义》,韦昭《吴书》,鲁迅《小说史略》,在比较中分析推演。后面有关明清时期和晋商的内容,相对宽泛,大而化之。总体脉络清楚。
评分一本非常精彩的通俗性思想史和传播史读物,立足于《三国志》《三国演义》等不同文献的对比考证和谱系梳理,详细考察关羽从一个真实历史人物,到政权和民间共同推崇的财神、武神乃至全圣之人等信仰对象的演化历程。写作手法类似于彼得.伯克的《制造路易十四》,但比后者更浅显易懂。值得推荐。
评分一本站在学术的角度讲述关羽如何一步步被奉为神的书,还是颇值得一看的~
评分上下班地铁上读完,一本轻松好玩的书,讲述了关羽被神化的过程。入宋以后关羽地位提高与朱子学确立的蜀汉正统论、国家军事实力落后以及晋商的作用关系密切,尤其是晋商中的关帝信仰,它使得关羽成了财神,而这背后是一个"义"字。
评分200頁的書讀了那麼久,我感覺自己對不起關羽,爛桃花真是阻人進步。前面三國志和演義那部分,對於熟悉的人來說可能新意不大,但從關羽身後開始講述的其與晉商、政府、民間的關係。短小精悍卻很有價值。最後說一句,我是後浪的課金粉。
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