“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
书名《咏而归》便由此而来。这本书大概也是咏,所咏者古人之志、古人之书,是自春秋以降的中国传统。而归,是归家,是向可归处去。
本书收录了李敬泽历年来所写的有关古人古典的短文,长文一概不取。以春秋先秦为主,兴之所至,迤逦而下,至于现代乡野。最后落到几篇谈闲情的文章上去,由家国天下,归结到春水春风、此身此心。
阅读经典,不止是正襟危坐,更可以像古人一样,轻松、快乐、自由。编这一本《咏而归》,不外乎是,从古人的选择和决断中,从他们对生命丰沛润泽的领会中,在趣味里追怀古人的风致,学习安顿自己,找到一个归处。引古人之精神,接通此时之人的心与眼,使心有所安,使眼有所归。
李敬泽,1964年出生,1984年毕业于北京大学。曾任《人民文学》杂志主编,现为中国作家协会副主席、书记处书记。
2000年获中华文学基金会冯牧文学奖优秀青年批评家奖。
2005年获《南方都市报》华语文学传媒大奖年度文学评论家奖。
2007年获鲁迅文学奖文学理论评论奖。
2014年获《羊城晚报》花地文学榜年度评论家金奖。
2016年获十月文学奖。
2017年获《南方都市报》华语文学传媒大奖年度散文家奖。
著有各种理论批评文集和散文随笔集10余种。2014年出版评论集《致理想读者》,2017年出版《青鸟故事集》。
我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
评分我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
评分周末在读者书店看到这本书,翻看了其中的两篇“独不可以舍我乎” 和“寡人有疾”后,觉得很有趣,就决定买来读了。由于大多是书评,每篇文章篇幅都不长,花了一个周末就读了一多半。 文章里一般都是借由一本古书(文言文或白话文)或古人说开去,或上下联系,或古今对比,或生...
评分我是看了第一篇《中国精神的关键时刻》后决定买下了这本书。《中》这篇文章,三观正常、借古喻今、文字流畅,所以喜欢。 其余诸篇,大致也是走的这个路数。作者希望以随笔、笔记的方式,把古代的精神、趣事,在今天和自己的身上照应一遍、感叹一遍。这个路数是好路数,只是极...
评分我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
读完《咏而归》后,我久久不能平静,脑海中不断回放着那些极具画面感的场景。与其说这是一部小说,不如说它是一场关于“回归”的深刻哲学探讨。书中对特定历史背景下社会群像的描绘,精准而冷峻,丝毫没有美化或刻意拔高,而是真实地呈现了那个时代洪流中个体命运的无奈与抗争。比如对某个特定地域风土人情的描绘,细致到连空气中的尘土味道似乎都能透过纸页弥漫出来,这种极强的沉浸感,是很多作品难以企及的。更难能可贵的是,作者似乎深谙东方美学中“留白”的艺术,很多关键情节的处理都留下了足够的想象空间,让读者不必被作者牵着鼻子走,而是可以根据自己的生活经验和情感积累,去填补那些未言明的空白,从而构建出属于自己的阅读体验。这种互动性,让这本书的生命力得以延续。
评分这本《咏而归》的文字,如同清晨薄雾中那一缕穿透云层的阳光,初看平淡无奇,细品之下,却能感受到其中蕴含的磅礴力量与细腻情感。作者的笔触极其老道,每一个场景的切换都恰到好处,仿佛精心编排的舞台剧,节奏张弛有度。我尤其欣赏它对人物内心世界的刻画,那些细微的挣扎、隐秘的渴望,都被描摹得入木三分。主角的每一次抉择,都不是简单的黑白分明,而是充满了人性的灰色地带,让人在阅读时不禁反思自身,思考在相似的境遇下,自己又会作何选择。故事线索的铺陈颇具匠心,它并非采用传统线性的叙事方式,而是巧妙地运用了多重叙事视角和时间错位的手法,使得整个故事如同一个复杂的迷宫,引人入胜,让人迫不及待地想要探寻其最终的出口。这种叙事技巧的运用,极大地提升了作品的文学深度,让读者在享受故事的同时,也能领略到文字构建世界的精妙结构。
评分坦率地说,一开始我对这部作品的期待并不高,总觉得书名略显古典,内容可能会偏向晦涩或说教。然而,实际的阅读体验完全颠覆了我的预设。作者的语言风格极其多变,时而如涓涓细流般温婉含蓄,描摹人际间微妙的情感波动;时而又如狂风骤雨般猛烈直接,揭示残酷的现实真相。这种风格的自如切换,显示出作者极高的文字驾驭能力。情节设计上,它巧妙地避开了许多俗套的桥段,即便是爱情线索,处理得也极为克制和高级,更多的是一种精神上的契合与彼此成就,而非简单的浪漫化。这种对情感本质的探求,让这部作品在同类题材中显得尤为脱俗和耐人寻味,值得反复咀嚼其中的深意。
评分这本书的结构布局,如同一个精密的钟表机械,每一个齿轮——无论是看似不经意的小人物,还是一段看似无关紧要的回忆闪回——都在最终的宏大叙事中找到了其精确的位置,驱动着整体的运转。我花了大量的时间去梳理不同人物之间的复杂关系网,发现作者在伏笔和照应上的耐心令人敬佩。有些在前三分之一处看似随口带过的细节,在后半部分会以一种令人拍案叫绝的方式被重新提起,并赋予其全新的重量和意义。这说明作者在动笔之初,对整个故事蓝图的规划是极其周密和长远的。这种严谨的结构美学,对于那些追求逻辑性和完整性的深度读者来说,无疑是一场盛宴,它奖励了那些细心观察、不轻易放过任何蛛丝马迹的读者。
评分最让我震撼的,是《咏而归》所蕴含的那股不屈的生命力。虽然故事中不乏悲凉与失落,但通篇弥漫的绝非是宿命论的阴郁,而是一种即便身处绝境也依然选择“前行”的坚韧。它探讨了“何为真正的归属”,这个归属并非简单地指代地理上的故土,而更像是一种精神上的安宁和自我和解。作者在描述人物面对巨大外部压力时展现出的内在韧性时,所用的措辞充满了力量和鼓舞性,仿佛作者本人也曾历经风霜,才能写出如此有温度的文字。每次合上书本,我都会感到自己的精神世界被某种无形的力量洗涤过,那种洗涤后的清明感,是阅读一本真正好书所能给予的最高奖赏。
评分读古书,金克木读出一本《书读完了》。读古书,李敬泽读出一本《咏而归》。这俩人高明之处在一个“化”字,是化学的化,是融化的化,是千变万化的化,是天上地下万事深深浅浅的化,一笔藏尽机锋,一笔荡进红尘烟火,诗意在人间。
评分文河书中屡引李敬泽之文,闲逛言几又,寻思着春节假期看本轻松的书,见到这本《咏而归》,又想起素珍女史曾荐其《青鸟故事集》,再见封面及书名,文雅可喜,便即购回。文字不是我喜欢的风格,现代语汇在文中的出没,总觉格格不入。文章意思是有的,骚到的却不是我的痒处,没有攫然一惊、霍然如此的惊喜。但我想,他的文应还是好的,能看得出他有自己的节奏,只是我和不上他的拍子。
评分替今人读古书,我时常嗟叹自己阅读能力不行,读不了第一手的文本,只好借别人的手眼
评分读古书,金克木读出一本《书读完了》。读古书,李敬泽读出一本《咏而归》。这俩人高明之处在一个“化”字,是化学的化,是融化的化,是千变万化的化,是天上地下万事深深浅浅的化,一笔藏尽机锋,一笔荡进红尘烟火,诗意在人间。
评分微言大义。从传统经典里抓取短小文章,只言片语,于历史缝隙处解出自己的心得。这种“得”是以一个现代人的心来解的,从而平易近人。由家国大义,历史幽思,归结到个人的闲情逸致。应当迎春风,咏而归。
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