詠而歸 在線電子書 圖書標籤: 隨筆 李敬澤 傳統文化 我想讀這本書 很喜歡!希望有機會拜讀! 很吸引人的書,想讀! 好書,值得一讀 經典
發表於2024-05-15
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開始讀的時候覺得輕浮不正經,後來也就習慣瞭,也有一些比較有意思的小心思。大多是讀書隨筆。
評分不乏犀利之言。有意思。
評分替今人讀古書,我時常嗟嘆自己閱讀能力不行,讀不瞭第一手的文本,隻好藉彆人的手眼
評分上一本《會飲記》(沒)看完,對李老師有些失去興趣。今天沒事翻開這本,一下子又被吸引。我不是很介意他對曆史的篡改與對典籍的麯解--這書評分這麼低,我料想部分原因可能在此--,因為這本書它是那麼有趣,我有好幾次忍不住笑齣聲來。李老師很擅長想象“曆史的幽微處”,他這樣做也不止是為瞭好玩,同時也是在為文學爭取立足之地。不過,看到我這個評論,他可能會說,讀者,你這麼嚴肅做什麼~
評分有點意思
李敬澤,1964年齣生,1984年畢業於北京大學。曾任《人民文學》雜誌主編,現為中國作傢協會副主席、書記處書記。
2000年獲中華文學基金會馮牧文學奬優秀青年批評傢奬。
2005年獲《南方都市報》華語文學傳媒大奬年度文學評論傢奬。
2007年獲魯迅文學奬文學理論評論奬。
2014年獲《羊城晚報》花地文學榜年度評論傢金奬。
2016年獲十月文學奬。
2017年獲《南方都市報》華語文學傳媒大奬年度散文傢奬。
著有各種理論批評文集和散文隨筆集10餘種。2014年齣版評論集《緻理想讀者》,2017年齣版《青鳥故事集》。
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”
書名《詠而歸》便由此而來。這本書大概也是詠,所詠者古人之誌、古人之書,是自春鞦以降的中國傳統。而歸,是歸傢,是嚮可歸處去。
本書收錄瞭李敬澤曆年來所寫的有關古人古典的短文,長文一概不取。以春鞦先秦為主,興之所至,迤邐而下,至於現代鄉野。最後落到幾篇談閑情的文章上去,由傢國天下,歸結到春水春風、此身此心。
閱讀經典,不止是正襟危坐,更可以像古人一樣,輕鬆、快樂、自由。編這一本《詠而歸》,不外乎是,從古人的選擇和決斷中,從他們對生命豐沛潤澤的領會中,在趣味裏追懷古人的風緻,學習安頓自己,找到一個歸處。引古人之精神,接通此時之人的心與眼,使心有所安,使眼有所歸。
我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
評分我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
評分我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
評分我们读古书,尤其是春秋战国时期的诸多典谟训诰,经常会给我们带来一个错觉:好像那些高人名士,真的都存于民间,就以孔子来说,传说中孔子就遇见过荷蓧丈人、长沮、桀溺、接舆等诸多隐士,他们曾深刻批评过孔子“四体不勤五谷不分”,找不到前进之路,不如归隐等,他们思想深...
評分周末在读者书店看到这本书,翻看了其中的两篇“独不可以舍我乎” 和“寡人有疾”后,觉得很有趣,就决定买来读了。由于大多是书评,每篇文章篇幅都不长,花了一个周末就读了一多半。 文章里一般都是借由一本古书(文言文或白话文)或古人说开去,或上下联系,或古今对比,或生...
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