具体描述
祖先与永恒：杰西卡·罗森中国考古艺术文集
[英] 杰西卡·罗森 著 邓菲 黄洋 吴晓筠译
生活·读书·新知三联书店 2017-8
ISBN：9787108060297 定价：92.00元
杰西卡·罗森（Jessica Rawson）教授在大英博物馆工作二十余年，长期担任大英博物馆东方古物部主任，1994年后又执教于牛津大学中国艺术与考古专业教授，是目前中国艺术与考古领域最为活跃的西方学者之一。自从学生时代起，她就致力于通过物质文化来研究古代中国。在过去三 十五年的学术生涯中，她试图了解常出土于墓葬中的青铜器、玉器及其他工艺品是如何被使用的，从而进一步去理解这些器物的制作造者的技艺、生活和信仰。
本文集收录罗森教授的研究论文17篇，内容涵盖青铜器（4篇）、复古维新（3篇）、墓葬（5篇）、中西交通（2篇）、装饰系统（3篇）五个方面，大部分完成于2000年之后，尚为首次以中文结集发表。通过这些文章，罗森教授希望能够和对古代中国有兴趣的读者来分享她的思考和见解。其中许多文章源自她在牛津大学的讲课。
作者简介
杰西卡·罗森（Jessica Rawson，1943— ）是活跃于当前中国艺术与考古领域的西方学者之一。1975—1994年任大英博物馆东方古物部主任。1994年以来任牛津大学中国艺术考古专业教授，英国牛津大学副校长，以及其最古老的学院——默顿学院院长。1990年荣膺英国学术院院士。为表彰她对中国研究的突出贡献，2002年英国女王授予其爵士头衔。2009年应台北史语所之邀任“傅斯年讲座”教授。
罗森教授对中国文化的兴趣极为广泛，包括中国古代青铜器、玉器，以及青铜器在后期的复兴。她注意考察“成套”青铜器在商周礼仪程序中的作用，该理论在探讨青铜器发展方面卓有成效。玉器方面，罗森教授的贡献主要集中于上古玉器在后期的保存及重新使用，比如商代妇好墓中就发现了许多被重新使用过的上古玉器，目前只有少数学者对此类问题进行过深入研究。
近年来，罗森教授主要致力于中国墓葬结构发展的研究，试图展现古代墓葬是如何为墓主人与建造者所理解。她探讨了早期中国（从商代至汉代）整体墓葬形式的演变，同时中国与亚洲内陆地区的交流联系也是她关注的主题之一。
罗森教授还致力于一些晚近的题目，如在伦敦筹办“盛世华章——康、雍、乾三代帝王”艺术精品展，向西方社会重现中国的三朝盛世和丰富艺术内涵。在对晚近中国艺术的研究中，她对“装饰”的运用有着特殊兴趣，侧重西方文化与远东文化装饰传统的比较研究，进而揭示这两个区域重要的文化差异与相似性。
目录信息
1．装饰纹样与地域——汉中青铜器的个案
“Ornament and Territory: The Case of the Bronzes from Hanzhong,” forthcoming in Cao Wei ed., Hanzhong chutu Shangdai qingtongqi, 4 vols., Chengdu: Sichuan chubanshe, Ba Shu chubanshe, 2006—2011.
2．是政治家，还是野蛮人？——从青铜器看西周
“Statesmen or Barbarians, the Western Zhou as Seen Through Their Bronzes,”British Academy Albert Reckitt Archaeological Lecture, 19th October 1989,Proceedings of the British Academy, LXXV, 1989, pp.71-95.
3．西周青铜铸造技术革命及其对各地铸造业的影响
“A Bronze-casting Revolution in the Western Zhou and Its Impact on Provincial
Industries,” in R. Maddin ed., The Beginnings of the Use of Metals and Alloys, Papers from the Second International Conference on the Beginnings of the Use of Metals and Alloys, Zhengzhou, China, 21-26 October 1986, Boston: Massachusetts Institute of Technology, 1988, pp.228-238.
4．战国及秦汉时期的礼器变化
“Ritual Vessel Changes in the Warring States, Qin and Han Periods,” in Regional Culture, Religion and Arts before the Seventh Century, Papers from the Third International Conference on Sinology, History Section, Taipei: Institute of History & Philology, Academia Sinica, 2002, pp.1-57
复古维新
5．古代纹饰的复兴与过去的呈现——来自商周青铜器的例子
“Reviving Ancient Ornament and the Presence of the Past: Examples from Shang and Zhou Bronze Vessels,” in Wu Hung ed., Reinventing the Past: Archaism and Antiquarianism in Chinese Art and Visual Culture, Chicago: Art Media Resources, 2010, pp.47-76.
6．复古维新——以中国青铜器为例
“Novelties in Antiquarian Revivals: The Case of the Chinese Ritual Bronzes,” The National Palace Museum Research Quarterly, vol.22, no.1, Autumn, 2004, pp.1-34.
7．中国青铜器的传承
“The Ancestry of Chinese Bronzes,” in Steven Lubar and W. David Kingery eds., History from Things: Essays on Material Culture, Washington, Smithsonian Institution Press, 1993, pp.51-73.
墓 葬
8．中国的丧葬模式——思想与信仰的知识来源
“Chinese Burial Patterns: Sources of Information on Thought and Belief,” in Chris Scarre and Colin Renfrew eds., Cognition and Culture: the Archaeology of Symbolic Storage, Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 1998, pp.107-133.
9．图像的力量——秦始皇的模型宇宙及其影响
“The Power of Images: The Model Universe of the First Emperor and Its Legacy,” Historical Research, vol.75, no.188, May 2002, pp.123-154.
10．西汉的永恒宫殿——新宇宙观的发展
“The Eternal Palaces of the Western Han: A New View of the Universe,” Artibus Asiae, vol. LIX, 1/2, 1999, pp.5-58.
11．作为艺术、装饰与图案之源的宇宙观体系
“Cosmological Systems as Sources of Art, Ornament and Design,” Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities, vol.72, 2000, pp.133-189.
12．中国山水画的缘起——来自考古材料的证明
“The Origins of Chinese Mountain Painting: Evidence from Archaeology,” Proceedings of the British Academy, vol.117, 2002, pp.1-48.
中西交通
13．红玛瑙珠、动物塑像和带有异域风格的器物——公元前1000—前650 年前后周及其封国与亚洲内陆的交流迹象
“Carnelian Beads, Animal Figures and Exotic Vessels: Traces of Contact between the Chinese States and Inner Asia, c.1000—650BC,” Archäeologie in China, vol.1, Bridging Eurasia, 2010, pp.1-42.
14．中国的博山炉——由来、影响及其含义
“The Chinese Hill Censer, boshanlu: A Note on Origins, Influences and Meanings,”Ars Asiatiques, Volume en homage á Madame Michéle Pirazzoli t’Serstevens, vol.61, 2006, pp.75-86.
装饰系统
15．万历皇帝画像的载体作用
“A Portrait of the Wanli Emperor: Art Ritual and Agency,” in Robin Osborn and
Jeremy Tanner eds., Arts’ Agency, Oxford: Blackwells, 2007, pp.95-113.
16．装饰系统——中国的花鸟图像
“Ornament as System: Chinese Bird-and-Flower Designs,” The Burlington Magazine, June 2006, pp.380-389.
17．“盛世华章展”综述
“China: The Three Emperors, 1662—1795: An Exhibition from the Palace Museum, Beijing,” Orientations, vol. 36, no.8, 2005, pp.46-55.
· · · · · · (收起)
读后感
罗森是当今西方汉学界美术考古方面的著名人物，其深厚的汉学功底显示出她对法国汉学传统很好的继承于开拓，是一位掌握了汉学工具的艺术史家。他的研究领域广泛，特别是对中国古代艺术材质的深刻了解倍受国内外美术史家的赞誉，在运用考古材料方面亦是十分令人佩服的。此书...
评分罗森是当今西方汉学界美术考古方面的著名人物，其深厚的汉学功底显示出她对法国汉学传统很好的继承于开拓，是一位掌握了汉学工具的艺术史家。他的研究领域广泛，特别是对中国古代艺术材质的深刻了解倍受国内外美术史家的赞誉，在运用考古材料方面亦是十分令人佩服的。此书...
评分罗森是当今西方汉学界美术考古方面的著名人物，其深厚的汉学功底显示出她对法国汉学传统很好的继承于开拓，是一位掌握了汉学工具的艺术史家。他的研究领域广泛，特别是对中国古代艺术材质的深刻了解倍受国内外美术史家的赞誉，在运用考古材料方面亦是十分令人佩服的。此书...
评分罗森是当今西方汉学界美术考古方面的著名人物，其深厚的汉学功底显示出她对法国汉学传统很好的继承于开拓，是一位掌握了汉学工具的艺术史家。他的研究领域广泛，特别是对中国古代艺术材质的深刻了解倍受国内外美术史家的赞誉，在运用考古材料方面亦是十分令人佩服的。此书...
评分罗森是当今西方汉学界美术考古方面的著名人物，其深厚的汉学功底显示出她对法国汉学传统很好的继承于开拓，是一位掌握了汉学工具的艺术史家。他的研究领域广泛，特别是对中国古代艺术材质的深刻了解倍受国内外美术史家的赞誉，在运用考古材料方面亦是十分令人佩服的。此书...
用户评价
我之前读过许多历史类书籍，但《祖先与永恒》的独特之处在于它对“连接”的极致追求。作者通过精心编织的叙事线索，将看似毫不相干的个体、事件、甚至物件，都紧密地联系在一起，形成了一个庞大而精妙的生命网络。阅读过程中，我仿佛化身为一个侦探，不断地在文字中寻找蛛丝马迹，去揭示那些隐藏在字里行间的关联。这种沉浸式的阅读体验，让我对“家族”这个概念有了全新的理解。它不再仅仅是血缘的集合，而是一种历史的积淀，一种文化的传承，一种共同的精神信仰。书中对“永恒”的解读也相当富有启发性，它并非高高在上的概念，而是体现在每一个平凡的生命之中，体现在每一次坚守与传承之中。我被书中那些为了家族的荣誉、为了社会的进步而付出一切的先辈们深深感动，他们的故事，成为了我前行的动力。
评分《祖先与永恒》这本书，用一种极其磅礴的气势，将个体生命置于波澜壮阔的历史画卷之中。作者的叙事方式，是如此的引人入胜，仿佛每一页都隐藏着一个等待被揭开的秘密。我尤其欣赏他对于人物情感的刻画，那种细腻而真实的情感流露，让我能够跨越时空的阻隔，与书中的人物产生强烈的情感共鸣。我仿佛能感受到他们内心的挣扎，他们的喜悦，他们的悲伤，以及他们在面对命运的跌宕起伏时所展现出的坚韧。书中对于历史事件的描写，也并非干巴巴的陈述，而是充满了现场感，让我仿佛置身其中，亲历那些历史的瞬间。这种沉浸式的阅读体验，让我对“传承”有了更深刻的理解，它不仅仅是物质的传递，更是精神的延续，是生命在历史长河中的不灭回响。我从中看到了家族的根基，看到了文化的脉络，也看到了人类文明的生生不息。
评分《祖先与永恒》这本书，以一种极其宏大而又细腻的笔触，描绘了生命在历史长河中的脉络与延续。作者的叙事手法，让我深陷其中，仿佛与书中的人物一同经历着他们的悲欢离合，一同感受着时代的变迁。《祖先与永恒》给我最大的启发，是对“生命的力量”的认识。它展现了即使在最艰难的时刻，生命依然能够顽强地生长，家族的血脉依然能够得以延续。书中对人物的刻画，并非脸谱化，而是充满了复杂性与多面性，让我看到了人性的闪光点，也看到了人性的弱点。这种真实，反而更加打动人心。我尤其喜欢作者在描写历史事件时，那种将宏大背景与个体命运巧妙融合的方式，让历史不再是冰冷的陈述，而是充满了人性的温度。这本书让我对“永恒”有了更深的思考，它并非永不改变，而是在不断的变迁与传承中，生命的精神得以延续。
评分我必须承认，《祖先与永恒》这本书的结构设计，挑战了我以往对阅读的固有认知。它像一个精妙的迷宫，引领着读者在过去与现在之间穿梭，在宏大的历史进程中捕捉微小的个体生命轨迹。作者并没有将故事讲得一帆风顺，而是充满了曲折与反转，这使得阅读过程充满了未知与惊喜。每一次的转折，都让我更加投入，更加渴望去揭示下一个谜团。书中对于历史事件的描绘，既有宏观的视野，也有微观的视角，这种交替的叙事方式，让历史不再是冰冷的数字和事件，而是充满了人性的温度和情感的温度。我能够感受到那些在历史洪流中挣扎、奋斗、欢笑、哭泣的普通人的心跳。这本书让我深刻体会到，所谓的“永恒”，并非静止不变，而是在不断的变迁与轮回中，生命的精神得以延续。我从中看到了一个家族的韧性，一个民族的坚持，以及人类文明发展过程中，那些不屈不挠的生命力。
评分这本书，简直是一部关于时间与生命交织的史诗。作者的叙事技巧，让我仿佛坐上了一架时光机，穿梭于不同的时代，见证着家族的兴衰，也目睹着历史的变迁。《祖先与永恒》给我最深刻的感受，是对“根”的追寻。它让我明白，我们并非孤立的存在，而是承载着祖先的血脉与精神，是历史长河中的一滴水，却也汇聚了无数前人的力量。书中的人物塑造极其成功，他们不是完美的英雄，而是有血有肉的普通人，他们的选择，他们的困境，他们的坚持，都让我看到了人性的真实与复杂。我常常在阅读时，将自己代入其中，思考如果在那个时代，我会如何选择。这种代入感，让我对“永恒”有了更深层的理解，它并非遥不可及的概念，而是体现在每一个个体对生命的热爱，对家园的守护，以及对未来的期盼之中。
评分我必须说，《祖先与永恒》这本书，是一次极其深刻的心灵旅程。作者的叙事，如同涓涓细流，却蕴含着巨大的力量，将我带入了一个关于家族、关于历史、关于生命本质的宏大世界。《祖先与永恒》给我最深的触动，是对“责任”的理解。它让我意识到，我们不仅仅是自己生命的承担者，更是祖先精神的传承者，是后代未来的奠基者。书中人物的塑造，并非一成不变，他们会成长，会改变，会在经历中反思，这种真实的成长过程，让我对人性的理解更加透彻。我常常在阅读时，感到一种莫名的共鸣，仿佛看到了自己身上，那些与祖先相似的特质，也看到了自己需要面对的挑战。这本书让我对“永恒”有了新的认识，它并非静止的完美，而是在不断的努力与付出中，生命的力量得以延续。
评分《祖先与永恒》这本书，以一种近乎哲学的高度，审视着生命在时间维度中的流转与意义。作者的叙事，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，直击人心。我从这本书中，最深刻地体会到的是“联系”的价值。它让我明白，我们与祖先之间，并非割裂的个体，而是紧密相连的整体，彼此影响，彼此塑造。《祖先与永恒》中的人物，都被赋予了极其鲜活的生命力，他们的故事，不仅仅是历史的片段，更是人性的缩影。我常常在阅读时，被书中某些场景所打动，那些关于坚持、关于守护、关于爱的瞬间，都如同明灯，照亮了我前行的道路。这本书让我对“永恒”有了更深刻的感悟，它并非消逝，而是在生命的轮回与传承中，精神得以永存。
评分翻开《祖先与永恒》，一股厚重的历史沧桑感便扑面而来，仿佛能听到遥远的鼓点在耳边回响。作者的文字功底毋庸置疑，他用一种近乎雕刻的细腻，勾勒出那些在时间长河中浮沉的身影。我尤其被书中对于家族叙事的处理方式所吸引，那不是简单的事件罗列，而是将一个个鲜活的生命，置于宏大的历史背景下，让他们与时代同呼吸共命运。每一个章节都像是在开启一扇尘封的门，里面是前人的故事，是家族的血脉，是连接过去与现在的无形纽带。我常常在阅读时陷入沉思，思考自己与这些祖先的联系，他们的人生抉择，他们所经历的苦难与辉煌，对当下是否仍有某种深刻的影响。书中对于人性的洞察也相当深刻，无论是那些在乱世中坚守道义的先贤，还是那些在平凡生活中默默付出的普通人，都被描绘得有血有肉，栩栩如生。我从中看到了希望，看到了韧性，也看到了人性的复杂与多面。读完第一部分，我感觉自己仿佛经历了一场漫长的回溯，心灵得到了某种程度的洗涤与升华。
评分《祖先与永恒》带给我的，是一种前所未有的阅读体验，它不仅仅是一本书，更像是一次穿越时空的对话。作者的叙事手法高明，他并没有采用线性叙事，而是巧妙地将不同时空的人物和事件交织在一起，形成了一幅宏大而精密的史诗画卷。这种非线性结构反而更能激发读者的思考，让我不得不主动去梳理人物关系，去理解事件的因果，去探寻那隐藏在时间深处的逻辑。我特别欣赏书中对细节的把握，那些看似微不足道的描写，却往往是理解人物性格、推动情节发展的关键。例如，某个祖先在困境中眼神中流露出的那一丝不易察觉的坚定，或是某个时代背景下，人们在特定物件上的情感寄托，都让人物更加立体，让历史更加鲜活。这本书让我重新审视了“传承”的意义，它不仅仅是物质上的继承，更是精神上的传递，是价值观的延续，是生命在代代相传中的不灭火焰。我感觉自己不再是一个孤立的个体，而是身处一个庞大的生命网络之中，与无数的祖先共享着这份永恒的联系。
评分《祖先与永恒》这本书，以一种极其震撼人心的力量，将我带入了一个关于生命、时间与根源的宏大叙事之中。作者的笔触如同最精密的显微镜，又如最广阔的望远镜，既能捕捉到个体灵魂深处最细微的颤动，又能洞察时代变迁中最具代表性的宏观趋势。我尤其着迷于书中对不同时代背景下，人们思想观念、价值取向的细腻刻画。这些描绘让我得以窥见，在不同的历史时期，我们的祖先是如何思考、如何行动、如何面对生活中的挑战与机遇的。这种跨越时空的对话，让我对自身的处境有了更清晰的认识，也让我对未来有了更深刻的思考。这本书并没有回避历史的残酷与悲怆，但它也展现了在绝境中依然闪耀的人性光辉。我从中看到了牺牲，看到了坚守，看到了那些为了更美好的未来而默默付出的一切。这种力量，让我觉得自己的生命也因此变得更加饱满和有意义。
评分看的有点绕，感觉翻译并没有做到浅显明了
评分大致翻了翻，感觉翻译的不太好。还是以后开心了直接看原版 吧。
评分看的有点绕，感觉翻译并没有做到浅显明了
评分大致翻了翻，感觉翻译的不太好。还是以后开心了直接看原版 吧。
评分按需。本文集收录罗森教授的研究论文17篇，内容涵盖青铜器（4篇）、复古维新（3篇）、墓葬（5篇）、中西交通（2篇）、装饰系统（3篇）五个方面，大部分完成于2000年之后，尚为首次以中文结集发表。
