尼金斯基手记 在线电子书 图书标签: 传记  瓦斯拉夫·尼金斯基  回忆录  艺术  尼金斯基  舞蹈之神  俄罗斯  文艺   

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美与爱的无限极。

精神不稳定的状态下写的？口吻却纯粹真挚天真如孩童。“我知道陀思妥耶夫斯基会明白我的感受。”

悲伤的情感有些地方有共鸣，至于神经质的文字和包含其中的所有情感，影响了阅读体验。尼金斯基是Plushenko致敬过的一个人,从尼的手记中勾勒出来的形象比我想象的要普通更难以接受，不过大概普皇致敬的是尼金斯基对艺术的态度以及内在生命力。 PS:尼金斯基1912年编排《牧神的午后》，罗丹写《牧神的午后》评论在1912之后，此时已经和卡密尔（生卒1864-1943）（两人在一起时间1883-1898）分开，但是罗丹后来直到1917年逝世，主要还在用他和克洛岱尔合作期间产生的题材。而卡密尔•克洛岱尔在1893年后与德彪西有过短暂且不明确的关系。德彪西的《牧神的午后》，尼金斯基《牧神的午后》，罗丹，串联起来，也许会让维基百科上“罗丹的情人和模特”的卡密尔•克洛岱尔的命运不再是消失吧。

生命果核

无法用一般书籍的标准来评价。尼金斯基之所以能被奉为舞蹈之神，大概是因为他完全放开了感受开关，放开了去爱去惧怕去讨厌去跟着感觉做决定，而不在乎世故的人情思考。在癫狂笼罩之际，记忆尚显得清晰，其感受却在翻来倒去的重复和思维奔逸中试图拼凑起支离破碎，让人心痛之余，但仍能感受到他浓烈的情感，可叹！

尼金斯基用几张照片轻而易举的勾起了我的幻梦，从未想到一个百年前的波兰裔男性芭蕾舞者居然能透过几张断影残片让我目眩神迷，这可是百年来无数造型工厂所打造的俊男美女使劲浑身解数也未能达到的神奇效果。他的玫瑰花魂令我悚然而惊，因为我发现我尽然从一个涂脂抹粉打扮得犹...  

我喜歡他。他是神嗎？ 耶穌來臨的時候，法利賽人和文士們也反對他，把它當作惡魔。這似乎又回到了那個問題，究竟誰是瘋子？ 敏感的人總是能觸及到我們所謂的“荒誕”。kafka不過是把現實中我們正常人自認為合理的邏輯與現象剝離入小説中，卻被叫做超現實；默爾索不過是向那個...  

【关于亲吻】 《橄榄枝》有一段日子没有看到，看到的那一年我相对“正常化”，我能够在理性与感性之间获取一种平衡。我的记忆力很好。我记得有一篇关于亲吻神学的文章，文章的具体内容我已印象模糊，似乎是关于潘霍华狱中神学的新版演绎。我对神学存有拒斥心理，我认为这对青...  

有几处读着觉得有些不通，去找了俄文版对照后发现应该是错译。 这里姑妄纠正两处较为主要的。如果以后发现其他错译再回来更新。 *我那时害怕生命，因为我还很年轻，才结婚5年，我和佳吉列夫一起生活也有5年。* 结婚5年应该是在1919年，也就是尼金斯基写作这本手记的时间，而...  

我喜歡他。他是神嗎？ 耶穌來臨的時候，法利賽人和文士們也反對他，把它當作惡魔。這似乎又回到了那個問題，究竟誰是瘋子？ 敏感的人總是能觸及到我們所謂的“荒誕”。kafka不過是把現實中我們正常人自認為合理的邏輯與現象剝離入小説中，卻被叫做超現實；默爾索不過是向那個...