白痴

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陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

出版者:西安交通大学出版社
作者:陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:0
译者:石国雄
出版时间:2016-11-10
价格:66
装帧:平装
isbn号码:9787560577012
丛书系列:外国文学经典,名家名译(全译本)
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基 
  • 入 
  • 【2018年纯阅读】 
  • 小说,文学 
  •  
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《白痴》是陀思妥耶夫斯基获准退伍、重返文坛后的第三部长篇小说,集中体现了作家在十九世纪六七十年代的写作思维。 主人公梅什金公爵忠厚善良,因此被“聪明人”称为“白痴”。在女主人公的生日晚会上,梅什金不请自来,并许诺迎娶贵族出身、沦为玩物的纳斯塔西娅。虽然梅什金为她放弃将军之女,婚礼当天,纳斯塔西娅还是成了“落跑新娘”,但*后被带走她的罗戈任杀害。 小说描绘了一幅农奴制改革后资本主义初兴的俄国上层社会画卷,涉及心理、道德、人性等多个层面;继承并发展了“被侮辱的与被损害的”主题,虽以悲剧作结,但在梅什金公爵身上,我们能看到人性的纯洁、善良,看到社会的光明、希望,看到人道主义的光辉。 主人公被称为“白痴”,这充满了反讽意味。书中,梅什金纯洁善良,毫不虚伪,堪称道德美的践行者。这从一个侧面证明了那句话:被人们称作白痴的人,通常并不是真的白痴;他们都有着一颗仁爱、真诚、善良的心。

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读后感

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前几天豆瓣上有篇评论叫做不娶聪明的女人,恩,娶聪明女人是需要胆量和自信的,不是一般的男人做得到的。那么有谁敢和有强烈的个性的女人交往呢,就我的经验,尽管 人们说喜欢某女如何之有性格,那是实在没的恭维了,鬼才相信有男人喜欢她们,事实上惟恐躲之不及。 所以,那些...  

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2008年的第一天,在发烧中度过,白天睡多了,晚上睡不着,躺在被窝里看书看到凌晨,竟然把老陀的书就这样看掉了一半,终于关上灯躺在床上的时候,退烧药,老陀,早上喝的咖啡一起纠结在脑子里,乱七八糟的入了梦。 坦率的说,老陀的书,不适合这样按照通俗小说的速度来看,因...  

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陀思妥耶夫斯基的伟大毋庸多言,作为十九世纪俄罗斯最耀眼的作家之一,他对其后整个世界范围内的现代文学都产生了重大影响,赫尔曼·黑塞、安德烈·纪德、阿尔贝·加缪等等众多诺贝尔文学奖获得者均对其推崇备至,鲁迅也在自己的作品中多次对陀思妥耶夫斯基赞赏有加,并称他为...  

用户评价

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起初我觉得自己像梅什金,后来觉得自己像阿卡拉娅。最后我确信自己是加尼亚,确信无疑。 classic 陀思妥耶夫斯基。读他的书令人陷入一种神圣的战栗,同时又笼罩在圣洁的镇定之中,硬要打个比方,就像即将被执行的死刑犯。恐惧而又从容,甚至有点白痴了。

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我竟然觉得梅什金公爵和张无忌有些相似,两人都是孤儿,基督式的人格,前者意外得到一笔遗产后者是意外得到一身武功。都遇到了两个绝世大美女。不过前者生活在现实中,后者生活在开挂的理想世界。前者是毁灭,后者是做梦。

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起初我觉得自己像梅什金,后来觉得自己像阿卡拉娅。最后我确信自己是加尼亚,确信无疑。 classic 陀思妥耶夫斯基。读他的书令人陷入一种神圣的战栗,同时又笼罩在圣洁的镇定之中,硬要打个比方,就像即将被执行的死刑犯。恐惧而又从容,甚至有点白痴了。

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公爵这个人物的塑造更像是一种宗教式的符号象征,你看他有着孩童般的纯真,他怜悯乡村姑娘玛利亚,他引导孩子们公正的对待这个被欺骗抛弃的女孩;同样的感情他也用在纳斯塔利亚身上,他直言不讳喜欢她的美,同情她的遭遇,在初次见面便愿意用余生守护她,并不像其他人只是看中她的肉体和金钱;他又有着爱世人,宽恕一切罪恶的善心,面对这些贪婪、虚荣、奸诈、虚伪以及伪善的人,他就像基督一样,统统接受,他愿意原谅他们,或者说纵容他们的恶,他只是在他们身边默默用行动表明自己的态度,希望照亮他人心中的那点良知,唤醒最初的善。最后公爵旧病复发,变回白痴,是作者对宗教信仰破灭的一种谕示!

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起初我觉得自己像梅什金,后来觉得自己像阿卡拉娅。最后我确信自己是加尼亚,确信无疑。 classic 陀思妥耶夫斯基。读他的书令人陷入一种神圣的战栗,同时又笼罩在圣洁的镇定之中,硬要打个比方,就像即将被执行的死刑犯。恐惧而又从容,甚至有点白痴了。

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