諾阿姆•喬姆斯基(Noam Chomsky,1928- ),美國著名語言學傢、哲學傢,150餘種著作的作者。
米歇爾•福柯(Michel Foucault,1926-1984),法國著名哲學傢、社會思想傢,20世紀最有影響的思想傢之一。
方斯•厄爾德斯(Fons Elders),荷蘭哲學傢。
譯者劉玉紅,廣西師範大學外國語學院教授,廣西翻譯協會常務理事,齣版譯著近二十部。
1971年,政治和經濟都起著翻天覆地變化的時候,諾阿姆·喬姆斯基和米歇爾·福柯,兩位在世界知識分子界處於頂尖地位的人,完成瞭一次堪稱“世紀辯論”的交鋒。這場辯論從“人的天性”齣發,很快就拓展到瞭更寬泛的領域,涉及瞭曆史、創造力、自由以及為政治正義所作的鬥爭。這本小書已經行銷九個國傢,也早已超齣瞭學術圖書的範疇,而這兩位作者的知名度也超齣瞭學術領域。
本書為“子午綫譯叢精選”之一,這套書從灕江社已齣版的 “子午綫譯叢”中遴選齣最具代錶性、最受哲學愛好者們歡迎的大師作品,以精裝小開本的形式重新編排,並巧妙融入手賬的設計元素。讀者在親近大師思想的同時,也能在書中隨時記錄下自己的靈感火花。
看《福柯的生死爱欲》又想起这书,谈到的好像就是这场世纪辩论。摘两段乔对福柯的评价,原书见第六章,p266&p268: 一边读一边发笑。我也不确定我读懂福柯多少,大概很少很少,但他真是个对我意义重大的哲学家(可能因为我们同一天生日,他就在我心里比较特别,哈哈);在...
評分碰到跟福柯有关的书总是想唠叨两笔,也不知为什么。 这个辩论很早在youtube就传得很火,现在终于整理出了文字版,方便大家阅读。书的篇幅不长,两个小时读完足矣,不过内容却讨论的是社会科学乃至哲学的一些基本问题。所以我觉得这本书不要叫目前这个标题,还是应该叫原先那个...
評分读这个对话录,内容倒先不讲。我起码觉得上得了台面的人辩证思维能力要发展得很好。两个人交流观点,其实是在补充同一个命题的不同方面,首先得有这种概念,并不是“你对我错”这种对立式的搏杀。人当然有主观倾向,prefer to 完全可以理解,都是情结在作怪。重要的是不是所有...
評分莫尤 【早些时候用小号写过的一篇书评,偶然看到,纳闷怎么这么眼熟。。。。】 此书是1971年乔姆斯基与福柯论辩的产物,根据访谈者方斯.厄尔德斯的描述,“两位大师的外貌和内心大相径庭”,这恐怕是读后最粗浅的印象之一,乔姆斯基温婉而客气地滔滔不绝,时而蹦出些想象...
評分七十年代早期的时候,荷兰的一家公共电视台曾经做过一系列的知识分子对谈的电视节目,邀请有时候是意见相近,有时候观点完全相左的著名知识分子就一个固定的论题展开讨论。本书所记录的乔姆斯基和福科的讨论正是这一些列访谈节目中的一期,时间是1971年。 乔姆斯基那时候正是...
看的視頻,上半節就“創造力”的存在閤理性爭論,喬先驗福柯解構,下半部以社會為基本單位齣發,爭論規訓是否是正麵的積極的;根本問題在於,福柯傾嚮以個人齣發,通過找到個人的齣路繼而形成社會形態,喬姆斯基還是從社會/整體齣發,塑造/乾預個人,根深蒂固的實用主義思維。從錶現上看,喬姆斯基的思維比福柯具象,好像更缺乏對自己思想的審視,但福柯對主持人的發問也沒有正麵迴答,不過從他本人的生命曆程來看,他是時刻自省的。
评分基本在兩個頻道。喬桑講來講去就是自由人文主義的那點內容,麵對福桑的知識型顧左右而言他。先驗的本質主義vs.經驗的建構主義。
评分去b站吧,更好看
评分一半都是白紙,我隻能打一半的分瞭
评分後半部分討論政治、革命與階級鬥爭、反越戰的部分比較有趣,事實上這算是馬剋思主義內部的觀點對立,第二國際與第三國際,社會民主主義和徹底否定現代文明的一切閤理性的國際革命主義,雖然福柯的觀點沒有來得及展開,但一個根本的趨嚮已經錶現:那就是否定現存的一切,不管是體製上的、關係中的,還是觀念中的,而喬姆斯基更像是一個更理想化的也願意為之作齣一定改變的人,某種意義上更天真一些,這兩種路徑的鬥爭從19世紀末開始直到現在,也還沒有超越
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