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學術與信仰

簡體網頁||繁體網頁
劉賢 作者
中國社會科學齣版社
譯者
2013-11 出版日期
0 頁數
59.00 價格
叢書系列
9787516124109 圖書編碼

學術與信仰 在線電子書 圖書標籤: 傳記  陳垣  2013  近代材料  近代史  中國傳統   


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發表於2024-12-23

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學術與信仰 在線電子書 用戶評價

評分

陳垣的宗教熱情一開始也談不上濃烈,教觀也就是“敬天愛人”的老想法。很大程度上,後來與馬、英等人的交集,以及擔任輔大校長的關係在維係著他的教友身份。關於本書內容,可檢索陶飛亞的評介。

評分

陳垣的宗教熱情一開始也談不上濃烈,教觀也就是“敬天愛人”的老想法。很大程度上,後來與馬、英等人的交集,以及擔任輔大校長的關係在維係著他的教友身份。關於本書內容,可檢索陶飛亞的評介。

評分

陳垣的宗教熱情一開始也談不上濃烈,教觀也就是“敬天愛人”的老想法。很大程度上,後來與馬、英等人的交集,以及擔任輔大校長的關係在維係著他的教友身份。關於本書內容,可檢索陶飛亞的評介。

評分

本書認為,陳垣是一位宗教史傢,他的宗教研究進路是以史學為本位的。陳垣雖以信仰而涉足宗教學術研究,但是基本的立場是學術的、客觀的,對待外來宗教的態度是中華文化本位的。全書的內容並不復雜,但是重復太多,同樣的結論反復講。總體來看,在考據和文獻上下瞭很大功夫,三個部分分彆的主題也很明確,但是並沒有交代為何要從這三個角度來論述,或者說,在這三個部分之外或許還有與主題相關的內容可以深入。比如陳垣與整理國故運動的關係,本書最後一部分雖然有所涉及,但仍可繼續探討。作為宗教研究的博士論文,本書在最後一部分以宗教現象學來類比陳垣的宗教史研究特點,我感覺還是比較巧妙和清晰的。

評分

本書認為,陳垣是一位宗教史傢,他的宗教研究進路是以史學為本位的。陳垣雖以信仰而涉足宗教學術研究,但是基本的立場是學術的、客觀的,對待外來宗教的態度是中華文化本位的。全書的內容並不復雜,但是重復太多,同樣的結論反復講。總體來看,在考據和文獻上下瞭很大功夫,三個部分分彆的主題也很明確,但是並沒有交代為何要從這三個角度來論述,或者說,在這三個部分之外或許還有與主題相關的內容可以深入。比如陳垣與整理國故運動的關係,本書最後一部分雖然有所涉及,但仍可繼續探討。作為宗教研究的博士論文,本書在最後一部分以宗教現象學來類比陳垣的宗教史研究特點,我感覺還是比較巧妙和清晰的。

學術與信仰 在線電子書 著者簡介

劉賢,女,副教授,《清史研究國際通訊》副主編。山東大學曆史文化學院曆史係學士(1999)、碩士(2002),香港中文大學文化及宗教研究係博士(2005),自2005年在中國人民大學清史研究所工作至今,主要研究方嚮為中國基督教史、中外關係史。2007-2010年,承擔國傢社科基金青年項目“現代學術追尋與基督信仰——宗教史傢陳垣研究”;2009-2010年,美國加州大學伯剋利分校訪問學者;2013年入選“北京高校青年英纔計劃”。


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學術與信仰 在線電子書 讀後感

評分

陈垣是基督徒吗? 陈垣(1880—1971)先后担任过辅仁大学和北京师范大学的校长,是中国宗教史研究杰出的奠基者。关于陈垣本人的研究非常多,但长期以来陈垣是不是一名基督徒,却一直是个存疑的问题。他当了天主教的辅仁大学几十年的校长,说他是基督徒好像也不是空穴来风,但终...

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陈垣是基督徒吗? 陈垣(1880—1971)先后担任过辅仁大学和北京师范大学的校长,是中国宗教史研究杰出的奠基者。关于陈垣本人的研究非常多,但长期以来陈垣是不是一名基督徒,却一直是个存疑的问题。他当了天主教的辅仁大学几十年的校长,说他是基督徒好像也不是空穴来风,但终...

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陈垣是基督徒吗? 陈垣(1880—1971)先后担任过辅仁大学和北京师范大学的校长,是中国宗教史研究杰出的奠基者。关于陈垣本人的研究非常多,但长期以来陈垣是不是一名基督徒,却一直是个存疑的问题。他当了天主教的辅仁大学几十年的校长,说他是基督徒好像也不是空穴来风,但终...

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