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禅思想史讲义

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[日] 小川隆 作者
复旦大学出版社
彭丹 译者
2017-11 出版日期
200 页数
30.00元 价格
平装
日本汉学家『近世』中国研究丛书 丛书系列
9787309133318 图书编码

禅思想史讲义 在线电子书 图书标签: 禅宗  思想史  宗教  佛学  佛教  日本汉学  日本  历史   


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发表于2025-01-26


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禅思想史讲义 在线电子书 用户评价

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读到宋就没兴趣了

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禅宗有南宗北宗,南宗正脉多半为神会等建构。唐代禅主流是马祖(道一)禅和石头(希迁)禅,前者讲即心即佛,肯定现实态的自己,后者讲佛我之际,认为自己是现实态与超越性之间的自己。宋代禅制度化,以公案为本分为文字禅与话头禅。

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小川隆的禅宗史不错,活泼泼的,禅宗的脉络和宗义流变梳理清晰,主要讲了唐禅,宋禅,以及后来道元日本禅的演变。看到那个山上立人公案好玩:“失畜生否?”答云:“不失。”又问:“失伴”,云:“亦不失伴。”又问,“采风凉否?”云。“亦不采风凉 ”“既总无,缘何高立槌上?”答“只没立。”

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小川隆老师讲禅这个我们似懂非懂的东西讲得生动易懂,将禅从初期到唐宋再到近代的发展做了简明扼要的阐述,令我读后情趣盎然,意图再对禅做深入了解。这是一本非常适合想了解禅的人读的书。

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学者研究,非佛教。把根据不时间,针对不同状况和根器建立的引导,说为思想史演进,看不到其中的内在一致性,不知种种方便下佛法核心从未真正改变,也不能改变的用意,这是非实修者之病。书里还是有一些有趣的、有启发的段落:白隐禅师发明的公案;日本禅宗内部参究公案的次第;还有讲到近代铃木大拙等人如何以禅思想回应西方文化,从而把禅文化推向世界等等,都是有意思的话题。

禅思想史讲义 在线电子书 著者简介

小川隆(OGAWA Takashi),1961年生于日本。1983年毕业于驹泽大学佛教学部禅学科,1990年毕业于该校佛教学专业博士课程。1986年9月—1989年3月,任北京大学哲学系高级进修生。2009年,获博士(文学)学位(东京大学)。现为驹泽大学总合教育研究部教授。主要研究方向为中国禅宗史。著有《語録の思想史——中国禅の研究》(岩波书店,2011年;中文版《语录的思想史——解析中国禅》,何燕生译,复旦大学出版社,2015年)、《〈禅の語録〉導読》(筑摩书房,《禅の語録》20,2016年)等。


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禅思想史讲义 在线电子书 图书描述

禅思想史讲义》用课堂上讲课的形式和口气略讲中国的禅宗思想史,并介绍一些有关的日本禅宗思想。全书由四讲而成。第1讲:“北宗”与“南宗”——敦煌文献与初期禅宗;第2讲:马祖禅与石头禅——唐代禅的两大潮流;第3讲:由问答到公案,由公案到看话——宋代的禅宗;第4讲:“无”与“近代”——铃木大拙与20世纪的禅。

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