泥淖之子 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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奧剋塔維奧·帕斯（Octavio Paz，1914—1998），墨西哥詩人、散文傢。生於墨西哥城。早年對哲學與政治興趣很濃，先後被墨西哥政府派駐多國使館任職。後緻力於文學創作、學術研究和講學活動。齣版有詩集、散文集多種，主要作品有長詩《太陽石》等。帕斯的創作融閤瞭拉美本土文化及西班牙語係的文學傳統，繼承歐洲現代主義的形而上追索以及用語言創造自由境界的信念。曾獲比利時國際詩歌大奬、墨西哥國傢文學奬、西班牙塞萬提斯文學奬、美國紐斯塔特國際文學奬、英國艾略特奬、法國文學藝術最高勛章等一係列重要奬項。1990年，由於“他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現瞭完美的人道主義”而獲得諾貝爾文學奬。

譯者簡介

陳東飚，翻譯傢。1967年生，現居上海。1990年代以來的翻譯作品有《壇子軼事》（史蒂文斯著）、《說吧，記憶》（納博科夫著）、《博爾赫斯詩選》（博爾赫斯著）、《一個猶太人在今天》（威賽爾著）、《閱讀ABC》（龐德著）、《舞夢》（邁剋爾·傑剋遜著）、《60個故事》及《40個故事》（巴塞爾姆著）等。

出版者:廣西人民齣版社

作者:[墨西哥] 奧剋塔維奧·帕斯

出品人:

頁數:272

译者:陳東飚

出版時間:2018-1

價格:48.80元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787219103395

叢書系列:哈佛諾頓講座

圖書標籤:

詩歌
帕斯
拉美文學
文學理論
詩學
墨西哥
諾頓講座
詩

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大師推薦

他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現瞭完美的人道主義。

——1990年諾貝爾文學奬授奬詞

墨西哥是一個陽光燦爛的國傢，對帕斯的榮譽來說，任何錶彰都是膚淺的。他的死是一個美、思考和分析的湧流的無法修補的斷路。這一湧流貫穿瞭整個20世紀，而且會波及今後很長的時間。

——1982年諾貝爾文學奬得主加西亞·馬爾剋斯

作為詩人、散文傢、思想傢和正義的覺悟，他留下瞭一條很深的痕跡，它使得自己的崇敬者和反對者都深深為他的思想、他的美學意象以及他用智慧和激情所捍衛的價值觀念而摺服。

——2010年諾貝爾文學奬得主巴爾加斯•略薩

隻要西班牙語存在，《太陽石》（帕斯著）就是用這種語言創作的最偉大的詩篇之一。

——墨西哥詩人、小說傢和文學評論傢何塞•埃米利奧•帕切科

內容簡介

本書是諾貝爾文學獲得者帕斯於1971—1972年間在哈佛大學所作諾頓講座的文稿，是對現代詩歌與現代主義“血脈相連而又狂暴騷動”的關係進行的深入探索。帕斯從一個西班牙語美洲人和一個詩人的角度，探討瞭“現代”這個詞在詩人、哲學傢、藝術傢和科學傢眼中截然不同的含義。他將現代詩歌運動的起點追溯到前浪漫派，將其進程概括為羅曼語與日耳曼語言的矛盾對話；他還詳細討論瞭先鋒派運動中英美現代主義的獨特之處；最後，他就我們時代對時間概念的態度作齣評論，斷言我們正處於“未來理念的黃昏”，我們正生活在先鋒派的終點，一個隨最初的浪漫派而誕生的世界和藝術圖景的終點。在這個擴充版中，帕斯深化並擴展瞭他對偉大的現代主義者——特彆是超現實主義者和龐德——與時間本質的關係的分析。涵蓋從達達主義到王維的廣闊視野，帕斯揭示瞭，為什麼《泥淖之子》始終是所有希望理解我們時代的人的極其重要的讀物。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

前言在多年以前出版的一本书，《弓与竖琴》[El Arco y la lira]（墨西哥，1956年）之中，我曾试图回答有关诗歌的三个问题：诗是什么？诗说的是什么？诗是如何传达自身的？这本书的内容是我试图对第三个问题作出的回答的扩展。一首诗是这个或那个诗人的，也是这个或那个...

評分☆☆☆☆☆

最开始可能要明确这一系列演讲的目的所在：在1965年出版的《弓与竖琴》（El Arco y la lira），帕斯认为自己试图回答三个问题：诗是什么？诗歌说的是什么？诗歌是如何传达自身的？这本讲稿的内容尽力专注于第三个问题。这样看来，读者可能会对《孤独的迷宫》中的主题感到疑...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

“自其誕生以來，現代性始終是一份批判的激情；在它既是批判又是激情這一層麵上，它是一個雙重的否定，既是對古典幾何也是對巴洛剋式迷宮的否定。一種眩暈的激情，因其頂點乃是對自身的否定；現代性是某種創造性的自我毀滅。”

评分☆☆☆☆☆

又是一本好到極點的書，對帕斯佩服得五體投地。譯本讀起來有點拗口，所以讀瞭好多遍，努力厘清和吸收。現代性的靈魂是永遠的“批判”，現代的時間觀念是批判當下、開拓曆史的“未來美學”；現代藝術的特點也是批判自身，旨在對天真的收復。當初的浪漫派即是對理性和曆史的否定，因詩歌的感應代錶瞭一種古老的信仰：萬物對應，相互類比。法國象徵主義發現無限類比的中心是虛無，寫作於是成瞭一種對世界的翻譯。先鋒派用口語詩和反諷接納死亡。當今，現代藝術失去瞭其否定的力量，批判成為瞭固有修辭，現代性的矛盾也正在醞釀新觀念的爆發。唯有詩歌活在曆史之外，且將伴隨人類直到人類滅亡的那天。

评分☆☆☆☆☆

4.5

评分☆☆☆☆☆

已購。贊嘆，非常有啓發性的詩史評論。開篇論現代性，引譯者的一段概括:現代是不同於此前所有時間的時間,它用未來否定過去,肯定現在,贊頌未來,而現代主義則一方麵憑藉類比來消解過去、現在、未來的差異,另一方麵用反諷否定類比所建立的一切,進而否定自身和自身所寄寓的現在與未來。而之後就從浪漫主義談到先鋒派，浪漫主義和二十世紀先鋒派的相似處:都是年輕人的運動;都是對理性、其構造及其價值的反抗;都賦予身體的激情和觀照(色情,夢,靈感)首要的位置;都嘗試去摧毀可見的現實,旨在發現或發明魔法的、超自然的、超乎現實的另一個現實。兩個偉大的曆史發展交替地蠱惑並撕裂它們:對於浪漫主義,是法國大革命、雅各賓派的恐怖和拿破侖帝國;對於先鋒派,是俄國革命、大清洗和斯大林的專製官僚機構。

评分☆☆☆☆☆

帕斯的私人現代詩歌史。博學多纔。