具体描述
作者简介
芥川龙之介（1892-1927），日本著名作家。别号柳川隆之介、澄江堂主人、寿陵余子，俳号我鬼。东京帝国大学英文科毕业。代表作有《罗生门》《鼻子》《芋粥》《戏作三昧》《地狱图》《河童》《玄鹤山房》《齿轮》等。芥川龙之介三十五年短暂的一生，共写作一百四十多篇短篇小说，仅次于后来的三岛由纪夫，在日本现代文学史上，堪称“短篇小说之王”。1921年作为大阪每日新闻社海外视察员，游历中国四个月之久。回国后发表《上海游记》《江南游记》等文章，以峻厉的目光观察20世纪初中国社会种种众生相，颇具影响。
目录信息
读后感
《罗生门》中“家将收刀入鞘，手按刀柄......他不再为饿死还是当强盗的问题而烦恼，现在他已经把饿死的念头抛到脑后去了。” 读到这里，心中一惊。 萧条的世道（京都接连遭遇地震、台风、火灾、饥荒等灾难），不堪的遭遇（被服侍了多年的主人赶走），又累又饿被困在雨幕下罗生...
评分《罗生门》中“家将收刀入鞘，手按刀柄......他不再为饿死还是当强盗的问题而烦恼，现在他已经把饿死的念头抛到脑后去了。” 读到这里，心中一惊。 萧条的世道（京都接连遭遇地震、台风、火灾、饥荒等灾难），不堪的遭遇（被服侍了多年的主人赶走），又累又饿被困在雨幕下罗生...
评分《罗生门》中“家将收刀入鞘，手按刀柄......他不再为饿死还是当强盗的问题而烦恼，现在他已经把饿死的念头抛到脑后去了。” 读到这里，心中一惊。 萧条的世道（京都接连遭遇地震、台风、火灾、饥荒等灾难），不堪的遭遇（被服侍了多年的主人赶走），又累又饿被困在雨幕下罗生...
评分《罗生门》中“家将收刀入鞘，手按刀柄......他不再为饿死还是当强盗的问题而烦恼，现在他已经把饿死的念头抛到脑后去了。” 读到这里，心中一惊。 萧条的世道（京都接连遭遇地震、台风、火灾、饥荒等灾难），不堪的遭遇（被服侍了多年的主人赶走），又累又饿被困在雨幕下罗生...
评分篇幅都很短 第一篇就是罗生门，粗读了一遍之后明白确实像电影介绍中讲的那样，罗生门和竹林中合在一起改编的。 回过去又细细的看了一遍，重点看了看男人心理变化的几个点。不得不感叹，芥川龙之介真是讲人的心理看的透透的，还有那篇大师死前众弟子的心理活动表现，十人千态...
用户评价
这部作品的叙事结构简直像一座迷宫，让人在其中不断探索，却又难以找到一个绝对的“出口”。作者高明地运用了多重视角，仿佛将一面破碎的镜子摆在了我们面前，每一个碎片都折射出不同的光影，不同的“真相”。初读时，我感到一种强烈的困惑，每个人都在讲述自己的版本，他们的陈述充满了激情、自辩，甚至是近乎病态的执着。你会忍不住去推敲，去对比，试图拼凑出一个完整的画面。然而，越是深入，就越发意识到，也许“完整”本身就是一种幻觉。这种结构上的精妙之处在于，它迫使读者放弃对单一真相的依恋，转而审视人类叙事本身的脆弱性和主观性。它不是在告诉你“发生了什么”，而是在拷问你“你相信什么”。故事的张力就蕴含在这种不断闪烁、互相矛盾的叙述之间，如同舞台上的灯光，忽明忽暗，照亮了人性的幽微深处，那种赤裸裸的自我维护和对现实的扭曲，令人不寒而栗，却又深陷其中，无法自拔。我花了很长时间才从那种被多重叙事拉扯的状态中抽离出来，留下的是对“事实”二字深深的怀疑。
评分从文学史的角度来看，这部作品无疑是一次大胆的尝试，它挑战了传统意义上“可靠叙述者”的设定。它迫使我们反思，文学不仅仅是对现实的镜像，更是一种对现实可能性的探讨。作品中弥漫着一种浓厚的哲学思辨色彩，虽然没有直接阐述晦涩的理论，但它通过人物的行为和他们的自我辩护，间接地探讨了责任、记忆的可靠性以及社会契约的本质。那些角色的挣扎，与其说是为了摆脱眼前的困境，不如说是为了在精神层面为自己的存在找到一个可以立足的支点。这种内在的哲学重量，使得这本书超越了一般的文学范畴，具有了一种近乎寓言的深度。它没有提供廉价的道德评判，而是提供了一个观察人类在极端压力下如何构建自身价值体系的绝佳窗口。读毕后，我感到我的思维边界似乎被拓宽了一点，开始用一种更具批判性的眼光去看待日常生活中那些被轻易接受的“事实”和“陈述”，这种启迪价值是巨大的。
评分这部书的语言风格，老实说，初看时有些凝涩，但细品之下，却别有一种沉郁的韵味。它不像那些节奏飞快的现代小说，一味追求情节的推进，而是更像一位老练的匠人，用缓慢而精确的凿子，雕刻着人物的内心世界。那些对话，看似平淡，实则暗流汹涌，每一个停顿，每一次欲言又止，都承载了千钧之力。我尤其欣赏作者对环境和氛围的渲染，那种阴郁、压抑、几乎要凝固的空气感，仿佛透过文字都能闻到潮湿泥土的气息和某种难以名状的腐朽味。人物的心理活动被剖析得极其细致，他们的谎言并非简单的欺骗，而是复杂心理防御机制的外化。这使得阅读过程成为一种智力上的挑战，你必须穿透文字的表层，去感受角色隐藏的动机和深层的恐惧。这种文学上的“重力感”，让我想起了一些古典悲剧的结构，尽管背景迥异，但那种对人性困境的深刻挖掘和不留情面的揭示，却是相通的。它要求读者投入极大的耐心，但回报也是丰厚的，那就是对人类道德困境的一次深刻洗礼。
评分我读完这本书后，脑海中萦绕不去的是那种强烈的“局限感”。所有角色都困在了自己的叙事牢笼里，他们为了维护自己可怜的尊严或满足某种扭曲的欲望，不惜将自己塑造成悲剧英雄或纯粹的受害者。这种自我中心的视角构建了一道道高墙，使得任何跨越和理解都变得异常艰难。作品的高潮部分，那种近乎狂热的自我辩护，让我感到既熟悉又陌生——熟悉是因为我们都在生活中扮演着自己的“检察官”和“辩护律师”，陌生是因为作者将这种内在的冲突外化到了极致，使得所有道德界限都变得模糊不清。这种对个体主观性的极端强调，几乎让人感到一种虚无主义的寒意。如果每个人都坚持自己的“真理”，那么共同的基础在哪里？作品并没有提供轻松的答案，它只是冷峻地展示了这种困境的必然性。读完后，我感觉自己像是刚从一场漫长而炎热的审讯中走出来，疲惫不堪，心中充满了对人性复杂面的敬畏，同时也有一丝对沟通无能的深深的忧虑。
评分这本书的节奏把握得非常巧妙，它不是那种一气呵成的线性叙事，而是充满了回旋和跳跃。作者像一位高明的音乐家，知道何时该用急促的鼓点来制造紧张，何时又该拉长悠扬而令人不安的弦音来营造悬念。每次看似尘埃落定时，总有一个新的视角或者一个被遗漏的细节被抛出来，瞬间打破了先前建立起来的平衡。这种反复拉扯的叙事节奏，极大地增强了作品的戏剧张力。它不是简单的悬疑小说，因为重点不在于“谁是凶手”，而在于“真相如何被构建和消解”。这种对阅读体验的操控，使得读者时刻保持着一种警惕和参与感。你会不由自主地投入到“侦探”的角色中，但很快又发现自己被误导，这种被作者牵着鼻子走的快感和挫败感交织在一起，构成了阅读过程中的主要驱动力。这种叙事上的动态平衡，使得即便是多次重读，依然能发现新的节奏变化和潜在线索的布局，堪称一绝。
评分非常喜欢！篇目编排很用心，是了解芥川龙之介非常好的入门选本。写小说如说书人从容不迫，写杂感点到为止金句频出，真是有了不起的文学才能
评分非常喜欢！篇目编排很用心，是了解芥川龙之介非常好的入门选本。写小说如说书人从容不迫，写杂感点到为止金句频出，真是有了不起的文学才能
评分芥川龙之介说：我们一边和人生搏斗，一边学习如何和人生搏斗。对这种愚蠢的比赛愤慨不已的人，还是赶紧退场吧。自杀的确是种便利的方法，可是要想留在人生竞技场上的话 就只能无惧伤痛地去搏斗了。 然后他就自杀了。 地狱变是我最喜欢的一篇了。
评分这个版本非常差。
评分这个版本非常差。
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