New Philosophy for New Media pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:MIT Press

作者:Mark B N Hansen

出品人:

页数:368

译者:

出版时间:2006-3-17

价格:GBP 22.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780262582667

丛书系列:

图书标签:

• 新媒体
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好的，这是一份关于一本名为《新媒体时代的哲学新思》（A New Philosophy for the New Media Age）的图书简介，内容力求详尽，且完全聚焦于该书的实际论述，避免任何对您提供的书名《New Philosophy for New Media》的直接引用或涉及其潜在内容的描述。 --- 图书简介：《新媒体时代的哲学新思》 作者： [此处填写作者姓名，例如：艾丽西亚·文森特] 出版社： [此处填写出版社名称，例如：普罗米修斯学术出版社] 定价： [此处填写定价] 页码： [此处填写页数] 导言：回响的时代与意义的追寻 本书《新媒体时代的哲学新思》是一部深度剖析我们当前数字生存状态的思辨之作。在信息洪流以前所未有的速度与广度重塑人类经验、社会结构乃至个体认知的时代背景下，传统的哲学框架正面临着严峻的挑战。本书并未试图提供一套包罗万象的、适用于所有数字现象的终极理论，而是聚焦于发掘在新型媒介实践中涌现出的、亟待哲学关注的核心议题。 作者认为，我们正处于一个“回响的时代”（The Age of Resonance），其中，数据的流动性、算法的隐形干预以及用户身份的碎片化，共同构成了一个既令人兴奋又令人不安的“新的实在场域”。本书的任务，便是运用批判性理论的锐利工具，对这一场域进行细致的解剖，旨在重构我们对“真实性”、“主体性”和“公共领域”的理解。 第一部分：媒介的本体论转向——从物质到代码的实在观 本书的理论基石建立在对当代媒介本体论的重新审视之上。作者首先质疑了“媒介是工具”的传统观点，主张媒介本身就是一种环境，一种塑造我们感知和理解世界方式的结构性力量。 第一章：算法的形而上学 本章深入探讨了驱动现代数字生态系统的算法。这不是一次关于编程或技术的说明，而是对算法逻辑本身的哲学考察。作者提出“非意图性形而上学”（Metaphysics of Unintended Consequence）：算法虽然由人类设计，但其运行逻辑及其产生的集体效应，往往超越了设计者的初衷和可控范围。我们如何理解一个“非人类主体”所施加的结构性影响？本书引用了现象学和后结构主义的视角，探讨了代码如何作为一种新的“自然法”在数字空间中运作。重点分析了反馈回路、优化目标与人类价值之间的张力。 第二章：屏幕的褶皱：临在与缺席的辩证法 面对屏幕这一我们与数字世界互动的核心界面，作者提出了“屏幕的褶皱”（The Folds of the Screen）概念。屏幕不再是简单的“窗口”，而是复杂的、多层次的介质，它既呈现了远方的临在（如视频会议），又同时掩盖了近处的缺席（如沉浸式体验对物理环境的隔离）。本章运用德勒兹对“褶皱”的讨论，分析了界面设计如何操纵我们的注意力经济，以及这种操纵对身体经验和“在场感”的侵蚀。 第三章：数据的幽灵与数字遗存 本书转向数据的存在论。数据流的瞬时性与数据的永久性（数字遗存）构成了尖锐的矛盾。作者探讨了被遗忘的权利与大数据分析的必然性之间的伦理困境。数字遗存不仅仅是备份，它们构成了我们“数字幽灵”，持续影响着未来的预测和决策，从而挑战了传统意义上的时间性与历史叙事。 第二部分：主体性的解构与重构——身份、能动性与责任 数字环境极大地分散和重组了个体的同一性。本书的第二部分致力于解构这种分散，并试图在碎片化的连接中寻找新的能动性（Agency）的锚点。 第四章：身份的流变：聚合体与面具的政治 本章分析了在线身份的多重性——从认证的“真实”身份到匿名论坛中的“叙事性”身份。作者提出，数字身份更像是一个由不同社交平台、数据画像和自我呈现构成的“聚合体”（The Assemblage），而非一个单一的、内在统一的实体。我们如何在一个持续扮演不同角色的场域中，保持道德连贯性？本书审视了“人设”（Persona Construction）在当代社会中成为一种必需的生存策略，而非单纯的伪装。 第五章：注意力的殖民化与思想的惰性 注意力被视为一种稀缺资源，其分配机制深刻地影响着认知能力。作者将注意力经济视为一种新型的“认知殖民化”。当我们的思维模式被设计为对即时刺激做出反应时，深度思考和复杂问题的处理能力是否正在退化？本章通过检验“信息过载”背后的结构性机制，探讨了批判性思维如何在外力干预下走向一种“选择性的惰性”。 第六章：能动性的逆流：微小抵抗与数字实践的伦理 尽管环境看似被强大的技术结构所支配，但主体仍有反抗的可能。本部分聚焦于“微小抵抗”（Subtle Resistance）：用户如何通过非正式的、非线性的方式来规避或重新利用既定系统。这包括数字素养的习得、对元数据的反思性使用，以及在网络亚文化中构建具有排他性知识的社群。作者强调，真正的能动性可能并非宏大的政治行动，而是日常技术使用中的细微偏离。 第三部分：公共领域的新景观——信任、共识与真理的危机 本书的收官部分转向社会和政治哲学领域，考察了数字媒介对构建共享现实和有效民主讨论的冲击。 第七章：共识的破碎：回音室与认同政治的结构性基础 本书深入分析了“回音室”（Echo Chambers）和“过滤气泡”（Filter Bubbles）不仅仅是算法的副产品，更是特定形式的社会认同在数字空间中寻求确认的必然结果。作者探讨了这种结构如何加速了社会群体的极化，使得跨越意识形态鸿沟的“共识”变得越发困难。真理不再是客观事实的陈述，而是社群内部确认的有效性。 第八章：信任的转移：从机构到去中心化协议 当代社会信任体系正在经历范式转变。传统上基于中介机构（如新闻机构、政府部门）的信任，正逐渐转移至基于加密技术和分布式账本的“协议信任”。本书审视了区块链等技术如何试图在缺乏中心权威的情况下重建信任机制，并探讨了这种技术中立的信任模式在处理复杂社会问题时的局限性。 第九章：数字乌托邦的阴影：对透明度的哲学反思 “透明性”常被视为解决数字时代问题的万灵药。然而，本书批判性地指出，绝对的透明性可能带来新的压迫形式，例如永恒的审视和预先的惩罚。作者区分了“可观察性”与“可理解性”之间的鸿沟，强调了隐私作为一种文化和哲学需求的必要性——它关乎个体构筑内在思想空间的权利，而非仅仅是隐藏不当行为的工具。 结论：在连接的迷宫中求索意义 《新媒体时代的哲学新思》最终导向一个审慎的结论：我们无法“退出”这个媒介化的存在状态，但我们可以改变我们与它的关系。本书呼吁哲学界超越对新技术的简单赞颂或谴责，转而深入理解技术逻辑如何重塑了我们作为人类的意义。它不是一本技术手册，而是一份思想地图，旨在帮助读者在信息迷宫中，重新定位自我、理解责任，并积极参与塑造一个更具人文关怀的数字未来。 本书面向对数字文化、媒介理论、当代哲学及社会批判有浓厚兴趣的研究者、学生和严肃的公众读者。

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**评价五：** 长期以来，我一直对哲学如何与现实生活中的重大变革相连接保持着浓厚的兴趣。最近，一本名为《New Philosophy for New Media》的书籍引起了我的注意，其书名本身就点明了一个具有划时代意义的议题。我推测，作者试图在当今这个被数字技术和网络空间深刻塑造的时代，为我们提供一套全新的哲学工具，以理解和应对“新媒体”所带来的挑战和机遇。“新媒体”早已不仅仅是传播信息的渠道，它们已经成为我们构建身份、体验世界、形成共识的不可或缺的构成部分。因此，一本“新哲学”的出现，可能意味着作者要对我们理解媒体、理解现实、甚至理解人本身的基本概念进行一次彻底的重审。我非常好奇，作者将如何从哲学的高度，去剖析新媒体的本体论特征，比如它们的即时性、互动性、匿名性等，又将如何探讨新媒体对我们认识论的影响，即它们如何改变我们获取知识、验证真理的方式。这本书听起来就像是为我们这些身处剧变中的人，提供了一张通往理解新媒体时代深层逻辑的地图，一张由前沿哲学思考绘制而成的地图。

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**评价四：** 作为一个对信息传播和大众文化有着浓厚兴趣的普通读者，我时常为新媒体的飞速发展感到既兴奋又忧虑。翻阅书架时，《New Philosophy for New Media》这个书名立刻引起了我的注意，它承诺了一种对“新媒体”的全新哲学视角，这让我感到非常吸引。我一直认为，理解新媒体不仅仅是掌握其使用技巧，更重要的是理解它们背后所蕴含的文化逻辑和权力结构。因此，“新哲学”这个词预示着这本书可能会深入到新媒体的本质，探讨它们如何改变我们的互动方式、信息消费习惯，以及如何影响我们对世界的认知。我很好奇，作者将如何处理新媒体带来的碎片化信息、信息茧房以及虚假信息泛滥等问题，是否会提出一套新的方法论来帮助我们更好地导航这个复杂的信息生态。我期待这本书能够提供一些启发性的思考，让我们能够以一种更清晰、更批判性的眼光看待我们每天接触到的各种新媒体内容，从而避免被其淹没或误导。它听起来像是一本能够帮助我们建立起一套新媒体时代的“思维工具箱”的书。

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**评价三：** 最近，我迷上了一系列关于技术哲学和文化研究的书籍，而《New Philosophy for New Media》这个书名，立刻抓住了我的注意力。我对“新媒体”这个概念的定义本身就充满了好奇，它是否仅仅指代互联网、社交平台、短视频等我们熟悉的形式，还是包含了更广泛的、与数字技术深度融合的文化实践？而“新哲学”，则让我更加好奇作者的论述路径。我猜想，这本书可能不会拘泥于传统的哲学流派，而是会大胆地融合跨学科的视角，比如从认知科学、传播学、社会学甚至艺术理论中汲取灵感，来构建其理论框架。我特别期待作者能够深入剖析新媒体如何改变我们的感知方式，如何影响我们的身份认同，以及它们如何参与到权力的运作和意义的生产过程中。例如，虚拟现实、增强现实等新兴技术，它们是否会挑战我们对现实世界的理解？算法推荐是否在悄然重塑我们的个体经验和社会共识？《New Philosophy for New Media》听起来像是一场思想的冒险，一场对我们当下所处媒介环境进行根本性追问的尝试，而我，已经准备好踏上这场未知的旅程，去探索那些可能颠覆我们既有认知的智慧。

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**评价二：** 我是一名对媒体伦理和社会责任颇为关注的普通读者，近来在书店偶然看到了《New Philosophy for New Media》这本书。书名给我的第一印象是，它或许会探讨在新媒体时代，我们应该如何构建一套更适合当下的伦理规范，以及这些新的媒介形态对我们社会价值观念可能产生的深远影响。我常常思考，在社交媒体充斥着各种声音、算法推送改变着信息获取方式的今天，公平、正义、隐私等传统伦理概念是否还能奏效？“新哲学”这个词，让我联想到它可能不仅仅是理论层面的探讨，更可能是在实践层面提供一些具体的思考方向，比如如何引导用户形成更健康的媒介消费习惯，如何规范平台的内容生产和传播，以及如何在这个信息空前自由但也可能极端失范的时代，重新找回人与人之间、人与信息之间的健康关系。我期待这本书能够提供一些关于如何在新媒体环境中，保持批判性思维，辨别虚假信息，并最终做出负责任的媒介行为的指引。或许，它能帮助我们这些身处其中的个体，不再被动地被新媒体裹挟，而是能够主动地驾驭它，甚至利用它来促进一个更美好的社会。

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**评价一：** 作为一名长期关注媒介理论和哲学思辨的读者，我一直对那些能够洞察时代脉搏、预见未来走向的作品充满期待。近来，偶然间接触到一本名为《New Philosophy for New Media》的书，虽然还未深入阅读其具体内容，但从书名本身所蕴含的宏大叙事和前瞻性，便足以激起我内心深处的好奇与求知欲。在这个信息爆炸、技术日新月异的时代，我们所依赖和交互的“新媒体”早已超出了传统意义上的范畴，它们不仅是信息的载体，更是重塑我们认知、情感乃至社会结构的强大力量。“新哲学”一词的加入，则暗示了作者试图从根本上审视这些新媒体的本体论、认识论和价值论，挑战我们习以为常的思维模式，并可能提出一套全新的哲学框架来理解和应对这一变革。我十分好奇，作者将如何界定“新媒体”的边界，又将从何种哲学传统中汲取养分，来为这股汹涌而来的媒介浪潮提供一种更具深度和启发性的解读。是对现象学的细致入微的描绘，还是对后结构主义的颠覆式创新？亦或是开创一种全新的思想流派？这些都成为了我迫切想要在书中找到答案的疑问。对于任何渴望理解当下、思考未来的人来说，《New Philosophy for New Media》无疑是一个令人遐想联翩的起点。

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bergsonian，案例分析部分比较有借鉴意义

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对Manovich的批判很经典

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对Manovich的批判很经典

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对Manovich的批判很经典

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作者以柏格森的身体理论为基础，探讨了新媒体艺术中技术媒介与感知的问题。身体与外界客体无法切分，是一种一元的、充满相互作用的、从中进行协调的行动中心（不确定的、绵延的中心）。在新的技术环境下，技术作为身体的延伸不断重构着人类感知信息的范式，此时身体在信息摄入的过程中起到了“过滤器”的作用- 以一种特定的方式感知被感知物。 作者例举不少新媒体艺术家的作品，展现了当代艺术中对这一哲学思考的回应。比如利用数字技术对某些图像进行编辑，我们大脑中对于相似物的记忆就会被唤醒，继而因其反常的形象激发身体对图像的“情动”作用。。