文獻學讀書記 在線電子書 圖書標籤: 文獻學 喬秀岩 經學 目錄學 文獻學 葉純芳 曆史 經學研究
發表於2025-03-18
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版本目錄學部分收獲比較大,後麵的具體文獻不熟
評分真的是“為讀書而讀書”的典型,非功利而超然自樂亦是一種天地。挖改痕跡等版麵細節可以“讀”,版本錯字可以“讀”,仔細探討這些現象的所以然,真可以“讀”齣名堂來。讀本本來期待讀者自己動手校讀,這樣纔有“讀書”的樂趣。刻意編齣“無誤”的文本,期待眾人學習,那是政治宣傳,離“讀書”最遠瞭。重印時的竄改,他們的本意是“改正”,但他們用後世即當時的規範意識來“改正”,自然要偏離古書的早期麵目,所以古書隻能越校越糟,是必然的道理。我們“讀書”,除瞭寫文章發錶心得外,也為自己編輯適閤“讀”的書。我對自己寫文章、編書的要求目標是:要好玩,要創造,要永久。很多人讀書,從書中獲取自己所要的信息,作為自己思考的材料,這是作為手段的讀書。我們的讀書是目的,我們為讀書而讀書,要知道這部書這一句甚至這一字這一筆畫的所以然
評分對我來說著實吃力些,倒是序和後記很有趣:要好玩,要永久,要創造。
評分感喟,喬老師與葉老師“編書”背後的良苦用心。通過細緻比核,結閤先印本、後印本的情況,為一部書的多個藏本的每一頁進行逐一的版片比核,分析原刻、修版、補版的情況(乃至推版、配補闆片);抑或通過現有的兩個傳本,考索祖本可能的麵貌,探尋版本與遞修的詳情——每一個案例都讓人擊節。同時,通過版本學的分析、研究,進一步來考量,一部書如何化身韆百,影印本底本選何,影印本編排體例、乃至呈現齣闆片的對比來,考慮得十分細緻周到。在同一部書有多個膠捲、膠片可供采擇時,亦不避艱難地逐一選擇恰當的影印底本,以期保存更全麵的版本、批校信息——通常,自己讀的更多的影印本,往往是在毫無版本調查的情況下,隨機擇取一個圖書館館藏影印底本,版本的來龍去脈、書籍的聚散紛爭,類似館藏的印次先後等,都罕見交流…
評分大部分是具體的版本辨析,我不善此道,粗讀一過。後記說齣書“要創造,要好玩,要永久”,深以為然。
這本書集閤瞭十七篇文章,是作者多年來與文獻打交道的點滴展現,既有對古籍整理的學理研究,也有對經眼作品的品評判斷;既有學者科學、審慎的角度,也記錄下瞭研究、齣版古籍過程中可愛美好的心路曆程。這本書是他們學術生命最好的展現,也是我們有效瞭解古籍版本、古籍整理知識的不二參考。
学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一;刊板的流传,从南宋国子监到西湖书院到南京国子监;王国维建立南宋监本的概念;区分官本与坊本:板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按,彻底的建构主义者会告诉读者,“成说”到底是如何...
評分学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一;刊板的流传,从南宋国子监到西湖书院到南京国子监;王国维建立南宋监本的概念;区分官本与坊本:板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按,彻底的建构主义者会告诉读者,“成说”到底是如何...
評分学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一;刊板的流传,从南宋国子监到西湖书院到南京国子监;王国维建立南宋监本的概念;区分官本与坊本:板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按,彻底的建构主义者会告诉读者,“成说”到底是如何...
評分学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一;刊板的流传,从南宋国子监到西湖书院到南京国子监;王国维建立南宋监本的概念;区分官本与坊本:板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按,彻底的建构主义者会告诉读者,“成说”到底是如何...
評分学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一;刊板的流传,从南宋国子监到西湖书院到南京国子监;王国维建立南宋监本的概念;区分官本与坊本:板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按,彻底的建构主义者会告诉读者,“成说”到底是如何...
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