Mourning and Modernity

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出版者:W W Norton & Co Inc
作者:Balbus, Isaac D.
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2005-8
价格:CDN$ 28.00
装帧:Pap
isbn号码:9781590511558
丛书系列:
图书标签:
  • 丧礼
  • 现代性
  • 悲伤
  • 死亡
  • 文化史
  • 情感史
  • 维多利亚时代
  • 仪式
  • 社会学
  • 文学
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具体描述

In this collection of new and previously published essays, political theorist Isaac D. Balbus deepens and extends the feminist neo-Kleinian account of sexual, political, and technological domination he developed in his earlier works. The first half of Mourning and Modernity responds to Marxist, nonpsychoanalytic, feminist, and post-structuralist criticisms of that psychoanalytic account. The second half applies Kleinian theory to a number of salient topics, including: the issue of reparations for slavery and racism, the fantasies of omnipotence fostered by computer-mediated communication, and the way in which deep ecology and 12-step recovery programs contest omnipotence in the realms of production and consumption.

Balbus conceptualizes modernity as a manic cultural defense against mourning the very losses it mandates and as a source of reparative movements of mourning that challenge its contemporary configuration. This argument allows Balbus to transcend the tired debate between those scholars for whom modernity is an unambiguous emancipation and those for whom modernity is entirely bereft of emancipatory possibilities. Mourning and Modernity thus renews the tradition of critical cultural psychoanalysis that includes the works of Erich Fromm, Herbert Marcuse, Norman O. Brown, Christopher Lasch, and Dorothy Dinnerstein, and will be particularly provocative to readers who are familiar with that tradition as well as anyone who is interested in the intersection of psychoanalysis and social or political theory.

现代性与悲悼:身份、记忆与文化的重塑 本书导读: 《现代性与悲悼》并非一部探讨特定书籍《Mourning and Modernity》的介绍或摘要,而是一部旨在深入剖析现代社会背景下,人类处理哀伤、丧失与记忆的复杂性、演变及其文化意义的学术专著。本书立足于社会学、人类学、心理学和文化研究的交叉地带,系统考察了工业化、城市化、世俗化以及全球化进程如何深刻地重塑了个人与集体的哀悼仪式、情感表达方式以及对死亡的理解。 本书的核心论点在于,现代性(Modernity)以其推崇理性、效率、个体自主和对情感的内在化处理为特征,对传统的、公共化的悲悼实践构成了根本性的挑战和转型。它力图揭示,在“被加速”的现代生活中,人们如何挣扎于一种“缺失的仪式”之中,以及这种缺失如何催生出新的、往往是矛盾的、私密化的哀伤形式。 --- 第一部分:现代性的结构性重塑与哀悼的“私人化” 本书首先确立了现代社会的核心结构性变革——从前现代的共同体转向现代的原子化个体。在前现代社会中,死亡和悲伤是高度公共化、仪式化的事件,其意义和处理方式由宗教、宗族或社区的既定框架所规定。哀悼是一种集体的、具有社会再整合功能的公共行为。 然而,现代性的兴起,伴随着启蒙思想对超自然权威的削弱和医学化对死亡的“去神秘化”过程,使得对死亡的解释权从神学转向科学,从共同体转向个体。本书详细分析了以下几个关键维度: 一、死亡的“去公共化”与空间的隔离: 随着城市化和专业化医疗体系的发展,死亡从家庭和社区的中心地带被驱逐到医院和临终关怀机构。这种物理空间的隔离,导致了哀悼体验的“私密化”——悲伤被视为一种私人的、需要被有效管理的心理事件,而非需要社区集体分担的社会事实。本书探讨了这种隔离如何剥夺了在公共仪式中获得社会确认和情感支持的机会。 二、时间的加速与哀悼的“时限化”: 现代资本主义和效率至上的文化强调生产力与快速恢复。本书审视了这种“时间压力”如何体现在对悲伤的期限设定上(例如,心理学中对“正常哀悼期”的界定)。个体被期望迅速完成“工作”(Work of Mourning),回归社会功能,这与深度悲痛的内在节奏产生了内在的冲突。 三、身份的流变与“客体的失落”: 现代性意味着身份的持续流动性(如职业变动、阶级流动)。当亲人离世时,这种丧失往往不仅仅是情感上的,更是对一个稳定社会角色的剥夺。本书深入分析了在社会角色认同日益不稳定的背景下,丧失一个“锚点”的复杂性。 --- 第二部分:仪式在场与缺席:新旧交替中的文化张力 本书的第二部分聚焦于传统哀悼仪式的瓦解及其对现代文化实践的影响。 一、宗教世俗化与意义的真空: 随着宗教信仰的衰退,传统的临终祈祷、葬礼仪式和超自然慰藉体系的效力降低。这留下了一个深刻的“意义真空”,个体必须在缺乏既定形而上学支撑的情况下,自行构建亲人离世的意义和价值。 二、技术的介入与虚拟的临在: 现代技术,特别是信息和通信技术(ICT),在哀悼实践中扮演了复杂的双重角色。一方面,社交媒体平台(如Facebook的“纪念页面”)为地理上分散的群体提供了一个新的、半公共的哀悼空间,创造出一种“持续临在”的幻觉。另一方面,本书批判性地考察了这种屏幕中介的哀悼是否构成了真正的社会联结,还是仅仅是一种表演性的、浅层的情感交换。 三、纪念碑性与文化记忆的重塑: 现代国家和城市规划如何处理集体创伤和历史性悲剧(如战争、瘟疫、大规模事故)。本书分析了现代纪念碑设计如何从传统叙事转向更强调体验性、模糊性和参与性的空间,反映了现代人对“最终真理”的怀疑,转而关注“过程”和“未完成性”。 --- 第三部分:心理学转向与个体化的悲伤管理 现代性将哀伤的主要责任推向了心理学和精神分析领域。本书对这种“心理学转向”进行了细致的批判性考察。 一、从社会行为到内在病理: 哀悼从一种被社会规范的行为模式,转变为一种可能需要专业干预的内在心理状态。本书追踪了心理治疗和精神病理学如何定义和规范“健康”的悲伤,并探讨了这种规范化对那些不符合主流模式的哀悼者带来的压力。 二、怀旧、怀恋与身份的重建: 在失去客体后,个体如何通过构建内部的“纪念客体”(Internal Object)来维持与逝者的关系。本书探讨了“怀旧”(Nostalgia)作为一种现代情感形式,如何成为处理失落的补偿机制,但同时也可能阻碍个体向新的未来迈进。 三、未竟之“工作”与代际创伤: 尤其关注那些因现代性带来的剧变(如移民、战争、身份流散)而无法完成完整哀悼过程的群体。这些“未竟的悲伤”(Unfinished Mourning)如何通过代际传递,成为影响后续代际身份认同的隐形结构。 --- 结论:面对永恒的“未完成性” 本书最终总结道,现代性并未终结悲悼,而是将其置于一个更具挑战性的环境中。我们生活在一个“悲悼的后仪式时代”,在这个时代,集体的确定性已经消退,而个体的负担却空前沉重。 《现代性与悲悼》邀请读者超越个人心理的层面,将哀伤视为一种具有深刻社会政治意涵的文化实践。它揭示了在后传统、高流动性的世界中,人类持续寻找意义、构建连结和处理永恒失落的挣扎与创新。本书对于任何希望理解当代社会情感结构、文化记忆以及个体在快速变化世界中如何应对终极限制的人士,都具有不可替代的参考价值。

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