Developmental Psychobiology of Aggression pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge Univ Pr

作者:Stoff, David M. (EDT)/ Susman, Elizabeth J. (EDT)

出品人:

页数:318

译者:

出版时间:2005-6

价格:$ 116.39

装帧:HRD

isbn号码:9780521826013

丛书系列:

图书标签:

• Aggression
• Developmental Psychology
• Psychobiology
• Behavioral Biology
• Animal Behavior
• Neuroscience
• Evolutionary Psychology
• Child Development
• Adolescence
• Mental Health

好的，这是一份关于一本假设的、名为《跨文化视角下的社会认知发展》的图书简介，该书内容完全独立于您提到的《Developmental Psychobiology of Aggression》。 跨文化视角下的社会认知发展 作者：[请在此处插入作者姓名，例如：陈 慧玲 (Hui-Ling Chen)] 出版社：[请在此处插入出版社名称，例如：全球视野学术出版社 (Global Perspectives Academic Press)] 出版年份：[请在此处插入年份，例如：2024] --- 内容提要 《跨文化视角下的社会认知发展》是一部深度聚焦于人类社会认知能力在不同文化背景下如何形成、演变与适应的里程碑式专著。本书摒弃了以往研究中常见的西方中心主义视角，通过整合发展心理学、社会学、人类学和跨文化研究的最新成果，构建了一个宏大而精微的分析框架，用以理解个体如何在特定的文化生态系统中习得和运用心智理论（Theory of Mind, ToM）、道德推理、群体归属感以及跨代际知识传递等核心社会认知技能。 本书的核心论点在于：虽然人类社会认知的基础机制具有普遍性，但其显性表达、优先顺序、以及内在动机的结构，是深深植根于特定文化规范、社会结构和生活方式之中的。作者带领读者进行一场跨越欧亚、美洲原住民社区及非洲部落的研究之旅，揭示了文化如何扮演“认知脚手架”的角色，塑造着我们如何看待他人、如何导航复杂的社会世界。 第一部分：理论基石与方法论重塑 本书的开篇部分致力于为跨文化社会认知研究奠定坚实的理论基础。它批判性地回顾了皮亚杰、维果茨基等经典理论在解释非西方发展路径时的局限性，并引入了“生态文化发展模型”（Ecological-Cultural Developmental Model, ECDM）。 第一章：超越普遍性的迷思：跨文化研究的伦理与挑战 本章详细探讨了测量工具的文化适应性问题（e.g., 任务情境、语言偏见），强调了“内隐”（emic）与“外显”（etic）研究视角的平衡。作者提出了一套严谨的方法论框架，用以区分文化影响下的“发展差异”与普遍的“认知限制”。 第二章：心智理论的文化变异性：从“信念追溯”到“关系推断” 心智理论（ToM）是社会认知研究的核心。本书不再局限于传统的“错误信念任务”，而是深入考察了不同文化中对“意图”、“知识状态”和“情感理解”的侧重。例如，在集体主义文化中，对“共享情境知识”的理解可能比对“个体信念”的推测更为关键。本章比较了东亚文化中对“高语境交流”下隐含意图的捕获能力，与西方文化中对“显性陈述”的解析侧重点。 第二部分：道德与规范的构建：文化塑造的社会罗盘 社会认知不可避免地涉及价值判断和群体规范的内化。本书的第二部分深入探讨了文化如何塑造道德直觉和群体间的差异性。 第三章：道德推理的景观：义务、关怀与面子体系 本书对科尔伯格（Kohlberg）的道德发展阶段理论进行了细致的检验。研究发现，在强调等级制度和角色义务的文化中，道德推理往往优先考虑维护社会和谐与履行特定角色责任（“义务伦理”），而非完全基于普适性的权利原则（“权利伦理”）。此外，引入了“面子”（Face）概念在东亚道德决策中的核心作用，探讨其如何调节攻击性表达和自我修正行为。 第四章：内群体偏好与外群体区分：从“我们”到“他们”的认知地图 本章着重探讨了文化对社会身份认同建构的影响。研究表明，文化对“群体边界”的定义方式，直接影响了记忆加工、归因偏差以及资源分配的倾向。在强调血缘或地域粘性的文化中，对内群体的“心智化”（mentalizing）可能更为迅速和无意识，而对外群体则可能采用更僵化的、基于刻板印象的认知路径。 第三部分：社会学习与认知传递：代际间的文化桥梁 本书的后半部分将目光投向社会认知技能如何在代际间传递以及如何在特定的社会实践中被习得。 第五章：教导、模仿与共同参与：文化特有的学习模式 作者区分了三种主要的社会认知习得模式： 1. 指导性教导（Didactic Teaching）：主要见于知识密集型文化，强调语言指令和抽象概念的传授。 2. 模仿与情境学习（Imitation & Situated Learning）：在技能导向型或高集体主义背景下更为突出，儿童通过观察和参与实际的劳动或仪式来习得社会规则。 3. 共同注意力与引导性参与（Guided Participation）：本书认为这是最关键的跨文化机制，强调成人与儿童在共同活动中对认知负荷的调节作用。 第六章：叙事、历史与自我建构：文化如何编织“我是谁” 自我概念是社会认知的高级产物。本章分析了不同文化中“叙事自我”（Narrative Self）的结构。例如，在个人主义文化中，自我是“连续的、独特的”传记故事；而在集体主义文化中，自我叙事往往更加“关系性”和“情境化”，强调与家族历史和群体贡献的关联。这些差异直接影响了未来规划和应对认知失调的方式。 结论：面向全球化的发展科学 《跨文化视角下的社会认知发展》总结道，要真正理解人类心智的潜力，我们必须走出单一的实验室环境，拥抱世界范围内丰富多彩的人类发展实践。本书为教育者、临床心理学家、社会政策制定者以及跨文化研究者提供了一个动态的、具有高度实践指导意义的框架，用以培养能够在复杂多变的全球环境中有效运作的社会认知个体。 本书的价值在于：它不仅描述了“人如何思考他人”，更重要的是，它解释了“文化如何教会人思考他人”。 关键词： 社会认知；发展心理学；跨文化研究；心智理论；道德发展；文化生态学；自我概念；社会学习。

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