The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
At the heart of this classic, seminal book is Julian Jaynes's still-controversial thesis that human consciousness did not begin far back in animal evolution but instead is a learned process that came about only three thousand years ago and is still developing. The implications of this revolutionary scientific paradigm extend into virtually every aspect of our psychology, our history and culture, our religion -- and indeed our future.
作者简介
目录信息
读后感
If you haven't read this book, you don't really like Westworld. If you don't think it's bullshit, then I feel sorry for you. Why do I have to write 140 words. That's it.
评分If you haven't read this book, you don't really like Westworld. If you don't think it's bullshit, then I feel sorry for you. Why do I have to write 140 words. That's it.
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用户评价
** 这本书的书名，尤其是“双脑分裂的瓦解”这个短语，瞬间就勾起了我对于人类思维历史的强烈好奇心。我一直在思考，意识究竟是如何在人类演化过程中出现的？它是否是一个突兀的事件，还是一个漫长而渐进的过程？作者提出的“双脑分裂”理论，似乎提供了一个全新的切入点，让我得以从一个前所未有的角度去审视这个问题。我试着去想象，在那个“双脑分裂”的时代，人类的思维模式可能与我们现在截然不同。或许那时的人们，更多的是在接收来自某种“外部”的指令，而并非像我们今天这样，拥有复杂的内在对话和独立思考能力。那么，这个“瓦解”的过程，究竟是怎样发生的？它是否与人类语言的出现、社会结构的复杂化，或是宗教和神话的演变有着密切的联系？我迫切地想知道，作者是如何通过跨学科的研究，来支持他的这一大胆理论。这本书的吸引力在于，它似乎能够将人类历史、心理学和神经科学等多个领域的研究成果融会贯通，为我们提供一个关于意识起源的深刻而全面的解释。我期待着作者能够以其深刻的洞察力和严谨的论证，为我揭示意识在人类历史长河中，如何在一次次的“瓦解”与重构中，最终得以诞生和发展。 **
评分** 《意识的起源：双脑分裂的瓦解》这个书名，本身就带着一种史诗般的宏伟感和深刻的哲学意味。它让我联想到，我们今天所理解的“意识”，并非是人类与生俱来就拥有的固定属性，而是在漫长的历史长河中，经历了一个极其关键的转型期才得以形成的。作者提出的“双脑分裂”（Bicameral Mind）理论，似乎描绘了一个曾经存在的、与我们现在截然不同的心智运作模式。我猜想，在那个时代，个体的“自我”可能并没有我们现在所感受到的那种清晰的界限，而是更多地被某种“外部”的、如同神谕般的声音所主导。而“瓦解”这个词，则暗示着这个曾经稳定的模式经历了一个深刻的动摇和崩塌。我非常好奇，作者是如何通过对古代文献、神话传说、甚至早期艺术的解读，来支撑他的“双脑分裂”假说。并且，更关键的是，他是如何阐述这个“瓦解”的过程，以及这个过程是如何最终促使人类发展出我们今天所熟悉的、能够进行自我反思、内省和独立思考的意识的。这本书的价值，不仅在于它对意识起源的解释，更在于它提供了一个全新的视角，去理解人类为何会发展出如此独特的、具有主观体验的“自我”。我期待着作者能够以其深刻的洞察力和引人入胜的叙事，为我呈现一场关于意识演化的宏伟盛宴。
评分** 这本书的书名，像是一把钥匙，开启了我对人类思维演化史的无限遐想。我一直对人类大脑的运作机制感到好奇，但《意识的起源：双脑分裂的瓦解》所提出的角度，却完全超出了我的预料。作者似乎在暗示，我们今天所理解的“意识”，并非一种永恒不变的属性，而是在历史的长河中，经过一个剧烈变革时期才逐渐形成的。这个“双脑分裂”的概念，让我脑海中浮现出一幅画面：古人类并非如同我们现在这样，拥有清晰的内在自我对话，而是更像在一个被动的接收者和一个权威的“发声者”之间进行着某种单向的交流。那么，这个“瓦解”的过程，究竟是怎样发生的？是否是因为环境的改变，社会结构的复杂化，或者是语言的出现，使得原有的“双脑分裂”模式难以维持？书中是否会详细阐述，这个过程中，个体是如何逐渐发展出独立思考、自我反思的能力，从而最终形成了我们今天所熟悉的“意识”？我期待着作者能够以其独特的视角，为我呈现一个引人入胜的意识起源故事，一个关于人类如何从一种被动的、分裂的思维模式，走向一个主动的、统一的自我认知过程的宏伟叙事。 **
评分** 在翻阅这本书的初步印象中，最让我印象深刻的是其提出的“双脑分裂”（Bicameral Mind）概念。这个概念不仅仅是一个学术上的术语，它似乎提供了一个全新的框架，用以理解人类意识演进的某个关键阶段。想象一下，在某个遥远的过去，人类的思维可能并不是我们现在所熟悉的、具有内在对话和反思能力的。作者提出，那时候的人类可能更像是在接收来自“外部”的指令，这些指令被“感知”为神谕、幻听，或者一种不可抗拒的意志。这种“双脑分裂”的状态，意味着内在的“我”和“发号施令者”是分离的，并且后者的权威是不容置疑的。这与我们今天所体验到的、拥有复杂内心独白和自我认知的状态形成了鲜明的对比。作者似乎在暗示，正是这种“双脑分裂”模式的“瓦解”，才促使我们不得不发展出一种新的内在运作方式，从而催生了我们今天所理解的、具有独立意识的“自我”。我对此感到无比好奇：这种瓦解是如何发生的？是社会、文化、语言还是生理上的某种演变？书中是否会详细阐述导致这种模式转变的具体因素？它是否会揭示，我们今天所认为的“正常”意识，在历史上曾是多么“不寻常”的突破？我期待着作者能够清晰地描绘出这个从“接收指令”到“自我对话”的转变过程，以及这个转变对于人类文明发展产生的深远影响。这个概念的引入，让我对人类心智的演化路径产生了前所未有的震撼和思考。 **
评分** 仅仅是阅读了这本书的书评和简介，我就能感受到作者在构建其理论时所展现出的严谨和宏大。他并非仅仅提出一个抽象的概念，而是似乎意图用一种连贯的、具有解释力的叙事，将我们带入一个全新的理解维度。关于“双脑分裂的瓦解”如何导致意识的产生，这其中必定涉及一个漫长而复杂的过程。我猜想，作者会深入探讨人类语言的发展、社会结构的变迁、宗教信仰的演变，乃至艺术和文学的兴起，是否都与这个意识觉醒的过程息息相关。例如，语言的出现，是否为内在对话提供了工具？神话和宗教的叙事，是否在某种程度上是对“双脑分裂”时代残留的某种记录，亦或是对新生的意识形态的最初尝试？而艺术，是否是人类在表达复杂内在情感和思想时的一种早期探索？这本书的吸引力在于，它似乎能够将许多看似分散的现象联系起来，形成一个宏大而统一的图景。它不仅仅是在解释“意识是什么”，更是在解释“意识是如何变成现在的样子的”。这种历史性的视角，让我觉得这本书不仅仅是关于心理学的，更是关于人类自身存在的本质的。我期待着作者能够用充满智慧的笔触，为我描绘出这幅波澜壮阔的意识进化图卷，让我理解我们之所以为“我们”的根本原因。 **
评分这本书的书名本身就带着一种引人入胜的神秘感。《意识的起源：双脑分裂的瓦解》（The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind）——仅仅是这个名字，就足以让我在书店里驻足，好奇心被瞬间点燃。我一直在思考，意识究竟是如何产生的？我们如何从混沌中获得了清晰的自我感知？而“双脑分裂的瓦解”又暗示着什么？一个曾经统一的思维模式是如何破碎，又如何在破碎中孕育出我们今日所理解的意识？这个概念似乎大胆地挑战了我们对大脑和心智运作方式的传统认知。我脑海中立刻浮现出各种奇妙的联想：或许远古时期的人类思维模式与我们截然不同，他们是否拥有某种集体意识，或者一种分裂而又和谐运作的内在机制？而我们今天所谓的“自我”和“内省”是否就是这种古老模式瓦解后的产物？这种对意识起源的探索，听起来就像是在解开人类最深层的谜团，我迫不及待地想知道作者将如何一步步揭示这个令人着迷的真相，是否会涉及到哲学、心理学、神经科学甚至是历史学等多个学科的交叉印证。这本书不仅仅是一本关于大脑的书，它更像是一次对人类心智进化史的宏伟探索，一次对“我是谁”这个终极问题的深刻追问。我期待着作者能够用清晰而富有洞察力的论证，带领我穿越时间和思想的迷雾，去理解那构成我们之所以为人的核心——意识，是如何在漫长的历史长河中，在一次次内在的“瓦解”中，最终凝结而成。 **
评分** 仅仅是书名，《意识的起源：双脑分裂的瓦解》就已经足够让我产生强烈的求知欲。我一直在思考，是什么让我们与其他生物区分开来？是什么让我们能够进行如此复杂的情感体验、抽象思维和自我认知？而作者提出的“双脑分裂”理论，似乎为理解这一切提供了一个全新的视角。我尝试着去想象，在那个“双脑分裂”的时代，人类是如何感知和回应世界的。是否他们的内心并没有我们如今所感受到的那种“自我”的呼唤，而更多的是一种对来自“外部”的声音的服从？这种“瓦解”的过程，听起来充满了未知和探索的可能性。是什么力量促使了这种转变？是语言的演变？是社会组织的复杂化？还是生理上的某种突破？我迫不及待地想知道，作者是如何将这些看似不相关的因素联系起来，构建出一个关于意识起源的宏大叙事。这本书的吸引力在于，它不仅仅是在探讨一个抽象的哲学概念，更是试图通过一个历史性的框架，来解释我们作为人类的根本特质。我期待着作者能够用其深刻的洞察和严谨的论证，为我揭示意识如何在历史的洪流中，在一次次的“瓦解”与重塑中，最终得以产生和发展。 **
评分** 初次接触到《意识的起源：双脑分裂的瓦解》这本书的书名，便被其强烈的概念冲击力和潜在的学术深度所吸引。作者似乎在挑战我们对意识的传统认知，试图从一个全新的历史维度来解释意识的产生。关于“双脑分裂”的概念，它让我联想到一种早期人类心智运作模式，在这种模式下，个体可能并未形成我们今天所理解的完整、统一的“自我”。取而代之的，可能是某种形式上的内在分裂，即“自我”与“被动的接收者”之间的界限模糊。而“瓦解”二字，则暗示着这个曾经稳定的模式经历了一个深刻的转变过程。我非常好奇，作者是如何论证这个“双脑分裂”的存在，以及这个“瓦解”的过程是如何具体发生的。它是否涉及到生理学上的证据，考古学的发现，还是对古代文献的解读？更重要的是，这个“瓦解”如何最终导致了我们今天所拥有的、能够进行内省、反思和自我对话的意识？这本书的价值，似乎在于它不仅仅是在阐述一个理论，更是在构建一个关于人类心智演化的完整故事。我期待着作者能够以其渊博的知识和深刻的见解，为我描绘出这幅波澜壮阔的意识起源画卷，让我理解“我”的存在是如何在历史的进程中，在一次次的内在变革中，最终得以显现。 **
评分** 在阅读这本书之前，我对于“意识”的理解，更多地停留在它是一个普遍存在且相对稳定的心理现象。然而，《意识的起源：双脑分裂的瓦解》这个书名，让我不得不重新审视这个基本概念。作者似乎在挑战我们习以为常的认知，他提出的“双脑分裂”模型，将人类的心智活动置于一个全新的历史背景下进行考察。如果说，在某个阶段，人类的心智是分裂的，是被某种“内在的外部”声音所驱动，那么我们今天所拥有的那种清晰的、连贯的自我意识，又是如何从这种分裂中孕育而生的？这是一个多么令人着迷的问题。我迫切想知道，作者是如何通过对历史、神话、文学甚至脑科学的研究，来支持他关于“双脑分裂”的论断。这种理论的提出，是否意味着，我们今天所珍视的“自由意志”和“个体理性”，并非天生就存在，而是某种历史进程的产物？这种思考让我感到既兴奋又有些不安。它迫使我去思考，我们所认为是“自然”的，是否只是一个演进阶段的暂时状态。我期待着作者能够以其深刻的洞察力，为我揭示意识起源的复杂性和戏剧性，让我理解我们之所以能够“思考”和“感知”的背后，隐藏着怎样的历史演变。 **
评分** 这本书的书名，如同一道闪电，瞬间照亮了我对意识研究长期以来的困惑。我一直对“主观体验”感到着迷，那种无法用客观数据完全捕捉的“感觉”，那种“我”在体验着世界的感觉。而《意识的起源：双脑分裂的瓦解》似乎直指这个核心问题。作者提出的“双脑分裂”理论，如果真的能够解释意识的产生，那将是多么革命性的观点。想象一下，在那个“双脑分裂”的时代，个体或许并没有我们今天所理解的“自我”或“内省”。他们可能更倾向于将自己的行为和思想归因于神灵、祖先的灵魂，或者某种外在的力量。这种状态下的“存在”，与我们现在能够深刻感知到自己的思考、情感和意图，有着天壤之别。那么，这个“瓦解”过程究竟是如何发生的？是由于外部环境的压力，迫使个体发展出更强的自主性？还是由于内部的某种生理或心理机制的演变，使得“外部指令”的模式不再有效？书中是否会深入剖析这个从被动接收到主动构建的过程？我尤其好奇，作者会如何处理那些难以捉摸的主观感受，如何将其与一个可能曾经不存在“自我”的时代联系起来。这种对意识起源的探究，不仅仅是对大脑功能的理解，更是对人类存在方式的一次深刻追溯。 **
评分Whether or not you have watched "Westworld", you should take a look at this book. What amazes me is the hypothesis the Julian Jaynes provided.
评分orz太难读了
评分1、公元前一千年以前的古代人，没有意识。 2、意识的诞生是来自二分心智的崩溃。 3、天津饭，唐小僧
评分westworld related
评分非常有想法。和 Answer to Job 对神灵意象演变的分析莫名相似。比起书看了更多对这个理论的批评，感觉批评们都没理解好作者在说什么..其中的脑科学、人类学和考古学应该有部分过时了。确实 the notion deserves further study.
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