In this landmark study, now celebrating thirty years in print, Paul Rabinow takes as his focus the fieldwork that anthropologists do. How valid is the process? To what extent do the cultural data become artifacts of the interaction between anthropologist and informants? Having first published a more standard ethnographic study about Morocco, Rabinow here describes a series of encounters with his informants in that study, from a French innkeeper clinging to the vestiges of a colonial past, to the rural descendants of a seventeenth-century saint. In a new preface, Rabinow considers the thirty-year life of this remarkable book and his own distinguished career.
本文没什么原创的东西,只是一个简单的阅读记录,如果觉得有帮助可以参考借鉴。 “这个领域需要被改变,必须对田野作业进行反思,必须反思它的历史情境,必须反思他的体裁约束;鉴于田野作业与其殖民的和帝国的过去的关系,必须反思它的存在和价值,必须反思他的未来”。拉比诺...
评分本文没什么原创的东西,只是一个简单的阅读记录,如果觉得有帮助可以参考借鉴。 “这个领域需要被改变,必须对田野作业进行反思,必须反思它的历史情境,必须反思他的体裁约束;鉴于田野作业与其殖民的和帝国的过去的关系,必须反思它的存在和价值,必须反思他的未来”。拉比诺...
评分【先汗一个,面临着不到七天内两篇论文、三大门严峻的考试之重要时刻的我竟然还来读些“闲书”,还硬要趁着惨淡的光亮趁热写书评。囧。】 我对人类学的关注始于这样一个问题:作为一种对异文化进行考察之方法的田野作业,在日常生活的实践中能够有多大的应用...
评分【先汗一个,面临着不到七天内两篇论文、三大门严峻的考试之重要时刻的我竟然还来读些“闲书”,还硬要趁着惨淡的光亮趁热写书评。囧。】 我对人类学的关注始于这样一个问题:作为一种对异文化进行考察之方法的田野作业,在日常生活的实践中能够有多大的应用...
评分本文没什么原创的东西,只是一个简单的阅读记录,如果觉得有帮助可以参考借鉴。 “这个领域需要被改变,必须对田野作业进行反思,必须反思它的历史情境,必须反思他的体裁约束;鉴于田野作业与其殖民的和帝国的过去的关系,必须反思它的存在和价值,必须反思他的未来”。拉比诺...
《Reflections on Fieldwork in Morocco》这个书名,瞬间激起了我对远方的好奇心,也勾起了我对深度探索的向往。当我看到这个书名的时候,我脑海中立刻浮现出那些在异国他乡,人们如何在陌生的环境中,用脚步丈量土地,用眼睛捕捉细节,用心灵感受温度的画面。摩洛哥,这样一个承载着古老文明与现代变迁的国家,必定充满了引人入胜的故事。我期待作者的“Fieldwork”不仅仅是记录了当地的建筑、服饰、节日,更重要的是,它能深入到人们的生活肌理中,去理解那些在日常生活中流淌着的价值观,那些隐藏在笑容背后的故事,那些构成他们身份认同的根基。而“Reflections”则让我看到了这本书的灵魂所在——作者在这次身临其境的体验之后,对自我、对文化、对人性的那些深刻的思考。我渴望知道,在那些与当地人交流的时刻,在那些独自沉思的夜晚,他究竟发现了什么,又因此发生了怎样的改变。这本书,对我来说,是一次关于理解、关于连接、关于发现的邀约。
评分坦白说,在翻开《Reflections on Fieldwork in Morocco》这本书之前,我对“fieldwork”这个概念的理解可能还停留在比较表面的层面。我一直以为它就是简单地去一个地方,观察,然后记录。但这本书的书名,特别是“Reflections”这个词,让我意识到这不仅仅是一次简单的观察,更是一次深入的思考和内省。我期待作者能分享他在摩洛哥的田野调查过程中,所经历的那些意想不到的困难,那些让他感到困惑甚至动摇的时刻,以及他是如何克服这些挑战,并从中获得成长的。我特别希望看到作者如何在与当地人的互动中,学习到他们独特的价值观、信仰和生活方式,以及这些经历如何改变了他自己对世界的看法。这本书,对我来说,不只是关于摩洛哥,更是关于田野调查本身的方法论,以及作为一名研究者,如何保持敏锐的观察力、批判性思维和人文关怀。我希望这本书能为我提供一些宝贵的经验和启示,让我对未来的学术探索有更清晰的认识。
评分《Reflections on Fieldwork in Morocco》这个书名,就像一幅浓墨重彩的画卷,预示着一段充满异域风情和人文关怀的阅读体验。我被这个书名所吸引,因为它不仅仅点出了研究的地点——摩洛哥,更重要的是“Fieldwork”和“Reflections”这两个词所蕴含的深意。我迫不及待地想知道,作者在摩洛哥进行的田野调查究竟是怎样的?是深入到撒哈拉沙漠的柏柏尔人帐篷,还是穿梭于马拉喀什错综复杂的麦地那小巷?他所观察到的,是当地人日常生活的琐碎细节,还是那些深刻影响他们社会结构的宏大叙事?更让我好奇的是“Reflections”——作者在这次田野调查过程中,对自身、对文化、对人性进行了怎样的反思?这些反思,或许会揭示出他在田野调查中遇到的那些不为人知的挑战,那些令他深思的矛盾,以及那些最终让他豁然开朗的顿悟。我期待这本书能带我走进一个真实的摩洛哥,一个充满生命力的、有温度的摩洛哥,并从中学习到如何以一种更加深刻和人性化的方式去理解和认识世界。
评分《Reflections on Fieldwork in Morocco》这个书名,像一把钥匙,为我开启了一扇通往未知世界的大门。我一直认为,真正的知识,来自于亲身的体验和深入的探索,而非纸上谈兵。摩洛哥,这个融合了东西方文化精髓的国度,其独特的社会结构和多元的文化景观,一直让我心生向往。而“Fieldwork”这个词,则意味着作者并非只是蜻蜓点水地游览,而是真正地扎根于当地,与人民同呼吸,共命运。我期待在这本书中,能够看到作者如何细腻地捕捉到那些在日常生活中被忽略的细节,如何通过与当地人的互动,去理解他们的喜怒哀乐,他们的价值观念,以及他们所面临的挑战。更重要的是,“Reflections”这个词,预示着作者在这次经历之后,所进行的深刻的自我审视和对人类社会的洞察。我希望这本书能够带给我关于理解、关于包容、关于如何以更广阔的视野去看待世界的新鲜视角。
评分这本书的书名,Reflections on Fieldwork in Morocco,本身就散发出一种迷人的气息,仿佛邀请我去探索一个遥远而神秘的国度。我一直对人类学和文化研究有着浓厚的兴趣,而摩洛哥,这个连接非洲与欧洲、融合阿拉伯、柏柏尔和欧洲多种文化的独特之地,更是让我魂牵梦绕。我尤其好奇,作者是如何深入到当地社区,观察、记录并理解那些我们这些局外人难以触及的生活细节和思维方式的。这本书,无疑提供了一个窥视这个世界的窗口。我期待的不仅仅是作者对于 fieldwork 过程本身的记录,更希望看到其中蕴含的深刻洞察,关于文化交流的挑战与乐趣,关于跨文化理解的微妙之处,以及人类在不同社会环境下的普遍性和独特性。我渴望从中学习到如何以一种尊重和开放的心态去接近和理解一个与自己截然不同的文化,如何超越表象,触及那些真正触动人心的东西。这本书的书名,让我充满了期待,我相信它将是一次充满智慧和启发的阅读旅程。
评分《Reflections on Fieldwork in Morocco》这个书名,以一种简洁而有力的方式,精准地描绘了一段探索之旅的本质。当我读到它时,我立刻被一种强烈的求知欲所驱动。摩洛哥,一个充满神秘色彩的国家,它丰富的历史遗产、多元的文化交融,一直吸引着我的目光。而“Fieldwork”则象征着一种深入的、亲身体验的探索方式,这与我个人对知识的追求不谋而合。我迫不及待地想知道,作者是如何在摩洛哥的土地上,放下预设的框架,以一种开放和谦逊的态度去观察和学习的。更重要的是,“Reflections”这个词,预示着这本书不仅仅是对外部世界的描绘,更是对内心世界的探索。我期待作者能够分享他在田野调查过程中所经历的那些心路历程,那些挑战他固有观念的时刻,以及那些最终让他对人类社会有更深刻理解的顿悟。这本书,对我来说,是一次关于跨越文化界限、深入理解他人、并最终反观自身的绝佳契机。
评分《Reflections on Fieldwork in Morocco》这个书名,本身就带有一种学术的厚重感和人文的温度。我对“Fieldwork”这个词一直有着特别的关注,因为它代表着一种将理论与实践相结合的严谨治学态度。摩洛哥,一个充满历史韵味和文化魅力的国家,自然而然地成为了我探索的焦点。我期待作者能够详细描述他在摩洛哥进行田野调查的整个过程,包括他如何深入到当地的社区,如何与不同身份、不同背景的人们进行交流,以及他如何观察和记录下那些鲜活的生活场景。更让我着迷的是“Reflections”这个词,它暗示着这本书不仅仅是对摩洛哥社会现象的客观呈现,更是作者在经历和观察之后,所进行的深刻的哲学思考和自我反省。我希望从作者的思考中,学习到如何以一种更加包容和理解的视角去审视不同的文化,如何超越偏见,去探寻人类共通的情感和价值。这本书,对我而言,是一次关于理解世界,也关于理解自我的难得机会。
评分我之所以对《Reflections on Fieldwork in Morocco》抱有极大的兴趣,很大程度上源于“Fieldwork”这个词所传达的踏实和求真的精神。在我看来,真正的理解,绝非来自书本的二手知识,而是源于亲身经历和深入接触。摩洛哥,这个在地图上显得遥远,但在文化上却充满魅力的国度,一直是我想深入了解的目标。而这本书的书名,让我相信作者并没有止步于走马观花的旅行,而是真正地“投入”到了当地的生活之中,去观察、去倾听、去感受。更令我期待的是“Reflections”——这不仅仅是对研究过程的简单复述,而是作者在经历了这一切之后,所进行的深度内省和哲学思考。我希望看到作者如何处理在田野调查中可能出现的文化冲击、伦理困境,以及如何从中提炼出普适性的洞见。这本书,对我而言,不仅仅是一本关于摩洛哥的书,更是一本关于如何进行有意义的学术探索,如何拥抱未知,以及如何在这个过程中不断认识和完善自我的教科书。
评分当我第一次看到《Reflections on Fieldwork in Morocco》这个书名时,我脑海中立刻勾勒出一位学者,带着好奇和敬畏,踏足摩洛哥这片土地,进行深入研究的画面。这个书名,本身就充满了一种学术的严谨和人文的温度。我特别期待作者能够详细描述他在摩洛哥的田野调查过程中,所遇到的各种具体情境,例如,他如何克服语言和文化上的隔阂,如何与当地居民建立起互信的关系,以及他如何在这种关系中观察和理解社会现象。而“Reflections”这个词,则让我看到了这本书的价值所在。我希望能从作者的深刻反思中,学习到如何超越表面现象,去探究隐藏在文化背后的深层逻辑,如何理解不同文化背景下人们的思维方式和行为模式。这本书,对我来说,不仅仅是对摩洛哥风土人情的介绍,更是一堂关于如何进行严谨田野研究,如何进行批判性思考,以及如何在这个过程中不断完善自我认知的高质量课程。
评分对于《Reflections on Fieldwork in Morocco》这样一本以地域和方法命名的著作,我首先关注的是它能否为我打开一个全新的认知维度。摩洛哥,一个充满历史底蕴和文化多样性的国度,其社会结构、风俗习惯、人际交往方式,都与我所熟悉的西方社会有着天壤之别。而“Fieldwork”这个词,则暗示着作者并非通过二手资料或泛泛的旅行来呈现这个国家,而是以一种亲身参与、深入体验的方式去探索。我尤其期待作者能够详细描述他在田野调查过程中所遭遇的各种具体情境,例如,他如何与当地居民建立信任?如何克服语言障碍?如何处理文化冲突?更重要的是,“Reflections”这个词,预示着这本书不仅仅是简单的见闻录,而是作者在经历和观察之后,所进行的深度思考。我希望能在这本书中看到作者如何将他的学术理论与实际的田野观察相结合,如何通过具体的案例来阐释抽象的社会学或人类学概念,以及他对摩洛哥社会发展趋势的独到见解。这本书,对我而言,是一次学习如何进行严谨学术研究,同时又不失人文关怀的宝贵机会。
评分从连读两本反思民族志带来的眩晕感中恢复过来后来写一下短评。拉比诺的反思和巴利相比更倾向于分析anthropologist和informant之间的关系与cultural shock,读完之后有一种恍然大悟的感觉:怪不得有的时候自我感觉和外国人关系已经很好了,却依然有说不清道不明的“壁”(拉比诺认为是不同历史背景织就的平等的意义之网)挡在中间。
评分书的主线就是通过反思自己田野调查时和当地人的互动从而在人类学领域应用了海德格尔路线的“fact is interpretive”,无论是伽达默尔的解释学,海德格尔的在手与上手还是萨特互为主体性抑或科利。从参考文献就可以看出来。以现在的眼光来看其实已经不算新鲜了,但在当时大概也是揭了当时社会科学尤其人类学的遮羞布,毕竟当时的社会科学都以客观自居。大概这也是为什么吉尔茨不让Rabinow出版这本书并直言这本书会毁了Rabinow的前途的原因,毕竟学术圈一向善于忽略对自己整个学科带来不利条件的观点。不过今天的社会科学倒至少部分接受了这个视角了,从而自我认知限度的审查也变成了学术知识生产的一部分。其实也可以看出学科壁垒也是高得不行,哲学里面已经被讨论烂的东西在进入人类学领域会一波三折,当然反之亦然
评分去一个陌生的环境 找寻真实的自己。To understand ourselves, to understand the new cultural world.
评分最喜欢的课本之一
评分2012年5月11日标记为想读,2012年10月24日读毕。
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