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发表于2024-12-24
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讲了神圣与世俗的区隔,以及祭品沟通神圣世俗的功能,祭品具有仿神性,献祭的过程即使模仿神死亡的过程,而神在此死亡后又会复生(有点eliade的味道),循环往复。献祭大致可分为两种,一种是神圣化的,另一种是去神圣化的(因为过于神圣的东西也会有危险),而献祭者(sacrifier)在仪式后期都会经历“清洗”的过程,以消除神圣特质在世俗之人身上的危险性。本以为此书中可以看到很多涂尔干的影子,但其实只有最后两页敷衍了一下舅舅,提了一下献祭的社会性。
评分讲了神圣与世俗的区隔,以及祭品沟通神圣世俗的功能,祭品具有仿神性,献祭的过程即使模仿神死亡的过程,而神在此死亡后又会复生(有点eliade的味道),循环往复。献祭大致可分为两种,一种是神圣化的,另一种是去神圣化的(因为过于神圣的东西也会有危险),而献祭者(sacrifier)在仪式后期都会经历“清洗”的过程,以消除神圣特质在世俗之人身上的危险性。本以为此书中可以看到很多涂尔干的影子,但其实只有最后两页敷衍了一下舅舅,提了一下献祭的社会性。
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莫斯是个天才,嗯。
有人认为他和涂尔干走得太近了。。。
亨利·于贝尔&马塞尔·莫斯:《献祭的性质与功能》
这两位是好哥们,早期经常合作。
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