中国美学史 在线电子书 图书标签: 美学  李泽厚  哲学  艺术  美學  美学教材  课程推荐  清华大学——艺术哲学   

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和李泽厚的专著相比，这个写得太啰嗦，跟个砖头一样厚。好吧 接下来继续啃第二块砖头

美学所要讨论的美与艺术的本质问题同人类社会的历史发展不分开。不同于古希腊亚里士多德的奴隶民主政治下的“市民”或“政治的动物”，中国人看中伦理道德，这对其哲学和艺术的影响非常深刻，要求审美意识具有“纯洁高尚的道德感”。但是，由于中国统治阶级把审美限制在符合于统治阶级利益的狭隘的伦理范围之内，这又经常束缚人的个性和社会审美意识的自由发挥。

李泽厚美學觀四大問題：1、粗糙的馬列史觀。2、中國歷史進程的片面解讀——散見於其自定義的“三大時期”，魏晉、中唐、明清。3、立論于與克拉夫貝爾“有意味之形式”基礎上的“積澱說”美學觀——忽視認識論與現象學的探究。4、基本漠視法家傳統，未從根本上探討中國一元化政治體制對美學思想及藝術實踐的巨大影響。

美学所要讨论的美与艺术的本质问题同人类社会的历史发展不分开。不同于古希腊亚里士多德的奴隶民主政治下的“市民”或“政治的动物”，中国人看中伦理道德，这对其哲学和艺术的影响非常深刻，要求审美意识具有“纯洁高尚的道德感”。但是，由于中国统治阶级把审美限制在符合于统治阶级利益的狭隘的伦理范围之内，这又经常束缚人的个性和社会审美意识的自由发挥。

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