《道出真我:黑衣壮的人观与认同表征》是对壮族传统文化与民族认同重构过程的翔实的民族志记录,对从事人类学研究、大众文化研究、族群认同研究和壮族研究的读者有所裨益。在民族—国家的建设以及现代化和全球化浪潮的冲击下,黑衣壮人不断对本族群文化传统加以改造、再阐释甚至重新发明,以确立文化自我的核心,划分“我群/他群”的认同边界,从而形成了独特的“差序格局”的自我意识和族群认同观念。
族群认同是一个动态的文化实践过程,黑衣壮族群文化表征过程中所体现的“复调”色彩,正说明族群认同既受到外在的时代主流“话语型”和现实功利的影响,也受到族群的人观、宇宙观等文化认知体系的制约,从而揭示了认同建构与自我塑造的微妙关联。
我常常遭遇到这样的尴尬:别人问我是什么学校?我便说是民族大学,别人又继续追问那你是少数民族吗?我便说是的。别人又问是什么民族?我便答壮族。别人马上就会追问那你们有什么特别的风俗习惯吗?问题一到这里我就语塞。可以说这个问题太宽泛了,实话说我也没有太多所谓与众...
评分我常常遭遇到这样的尴尬:别人问我是什么学校?我便说是民族大学,别人又继续追问那你是少数民族吗?我便说是的。别人又问是什么民族?我便答壮族。别人马上就会追问那你们有什么特别的风俗习惯吗?问题一到这里我就语塞。可以说这个问题太宽泛了,实话说我也没有太多所谓与众...
评分我常常遭遇到这样的尴尬:别人问我是什么学校?我便说是民族大学,别人又继续追问那你是少数民族吗?我便说是的。别人又问是什么民族?我便答壮族。别人马上就会追问那你们有什么特别的风俗习惯吗?问题一到这里我就语塞。可以说这个问题太宽泛了,实话说我也没有太多所谓与众...
评分我常常遭遇到这样的尴尬:别人问我是什么学校?我便说是民族大学,别人又继续追问那你是少数民族吗?我便说是的。别人又问是什么民族?我便答壮族。别人马上就会追问那你们有什么特别的风俗习惯吗?问题一到这里我就语塞。可以说这个问题太宽泛了,实话说我也没有太多所谓与众...
评分我常常遭遇到这样的尴尬:别人问我是什么学校?我便说是民族大学,别人又继续追问那你是少数民族吗?我便说是的。别人又问是什么民族?我便答壮族。别人马上就会追问那你们有什么特别的风俗习惯吗?问题一到这里我就语塞。可以说这个问题太宽泛了,实话说我也没有太多所谓与众...
: K281.8/3143
评分从族群研究的角度讲,做得还是可以的,但是,我们为什么要做族群研究呢?——其实族群研究在70s以后差不多就过时了。
评分只读了一二三章 说人观 又说认同 使各章节有些脱节 逻辑上有点别扭 粗看了几本人观为题的博士论文 都是一两位道师的口述资料(有的加本经书、传说故事)撑起整个族群的宇宙观 这就是所谓套路? 但整体来说人观部分对我的帮助还是很大
评分从族群研究的角度讲,做得还是可以的,但是,我们为什么要做族群研究呢?——其实族群研究在70s以后差不多就过时了。
评分嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿···可帮了我许多大忙了···
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有