肤觉经验与审美意识

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出版者:中国社会科学出版社
作者:赵之昂
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2007-11
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500465898
丛书系列:
图书标签:
  • 触觉
  • 美学
  • 赵之昂
  • 哲学与文艺
  • 宏系统-哲学/文艺
  • Philosophy
  • 62
  • 肤觉
  • 经验
  • 审美
  • 意识
  • 身体
  • 感知
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  • 哲学
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  • 心理学
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具体描述

《肤觉经验与审美意识》从肤觉比喻的角度探讨了身体一肤觉经验与对象的关联,如审美创造、审美形式、审美空间(意境)等;探讨了肤觉一视觉经验在人与人之间的审美关系中所起的作用,特别是对肤觉一视觉经验对当代人类孤独感的调节.肤觉一视觉权力对他人身体的分割等进行了一定的分析。

书籍简介:探寻时间之径:历史的幽微与重构 书籍名称:探寻时间之径:历史的幽微与重构 作者:[此处留空,或填写虚构作者名] 出版社:[此处留空,或填写虚构出版社名] 页码:约 580 页 --- 导言:在遗忘的边缘回望 人类对“时间”的感知,远比我们所能记载的历史要深远和复杂。《探寻时间之径:历史的幽微与重构》并非一部传统的年代编年史,而是一场深入历史肌理、挖掘被主流叙事所忽略的“时间颗粒”的智识探险。本书的核心关切在于:历史是如何被书写、被记忆,以及最终如何被遗忘的? 我们所熟知的历史,往往是一条由权力、意识形态和集体创伤精心筛选和修剪过的“主干道”。然而,真正的历史,如同地下河流,潜藏在无数细微的、看似不重要的“幽微之处”——那些被摒弃的民间传说、模糊的个人手稿、失焦的考古碎片,乃至特定地理空间中物质性的沉积。 本书旨在构建一个多维度的历史观照框架,挑战历史的单向线性叙事。我们不再满足于“发生了什么”,而是追问“为什么如此发生,以及对我们今天的存在意味着什么”。这是一次对“在场感”的追溯,试图穿透历史的迷雾,触摸那些曾经鲜活却已然逝去的瞬间。 第一部分:时间的颗粒与碎片的考古 本书的第一部分着重于解构传统史学的建构过程,并引入“时间颗粒”的概念。时间并非均匀流逝的河流,而是由无数细小的、具有特定张力的“颗粒”组成。 第一章:被抹去的“间隙时间” 本章探讨了历史记载中那些被刻意跳过或边缘化的时间段落。这包括了特定王朝更迭之间的权力真空期、瘟疫肆虐下的社会停滞期,以及日常生活的“无事件”状态。作者通过分析中世纪欧洲的教会记录和中国明清时期的乡野志,揭示了在宏大叙事之外,普通人在“非历史”时间中的生存策略与精神景观。我们发现,正是这些被忽略的“间隙”,塑造了更深层的社会韧性。 第二章:物质遗存中的时间指纹 历史不仅存在于文字中,更凝固于物质之中。本章聚焦于非文本性的历史载体:工具的磨损、建筑材料的更替、货币的流通速度等。例如,通过分析某一地区特定时期陶器胎土的细微变化,可以反推出气候的波动、贸易路线的转移,甚至是社会阶层的流动性。这些“时间指纹”以一种沉默的方式,讲述着比任何史书都更为诚实的断代故事。 第三章:记忆的“热点”与“冷区” 记忆是一种选择性的保存机制。本章引入了“集体记忆热点”(如重大的战争或革命)与“冷区”(如地方性的灾难、艺术流派的兴衰)进行对比。作者考察了口述传统在记忆冷区的生命力,以及如何通过地方志、家谱等边缘文本,重构那些被国家叙事边缘化的群体记忆。这涉及到一个关键问题:当一个事件的直接见证者消失后,该事件的“时间性”如何延续? 第二部分:历史的重构与视角的转换 如果说第一部分是对既有历史结构的拆解,那么第二部分则致力于探索重构历史的可能性,强调视角转换带来的洞察力。 第四章:地理的“时间折叠” 历史事件的发生地点并非被动的背景,而是具有能动性的“时间容器”。本章以具体地理空间(如河流三角洲、山地隘口)为例,分析了同一地理区域如何承载和折叠不同时代的时间。例如,一个古战场遗址,在不同的时代被赋予了不同的意义——祭祀地、农田、乃至现代的旅游景点。这种“折叠”现象揭示了空间如何影响历史事件的意义和后续效应。作者援引了法国年鉴学派的地理历史观,并将其与当代空间理论相结合。 第五章:从“目的论”到“偶然性”的回归 传统历史叙事往往带有强烈的目的论色彩,即一切的发生都是为了导向当前的某种结果。本书反对这种预设的必然性。本章通过对历史关键转折点(Turning Points)的细致梳理,凸显了“偶然性”和“非线性”的决定性作用。我们审视那些“本可以不同”的瞬间:一次错误的命令、一场突如其来的天气变化、一个微不足道的决策失误,是如何彻底改变了历史的走向。这种对偶然性的尊重,使历史叙述更具张力和人性。 第六章:权力的“无声语言”与历史书写 权力不仅通过法律和暴力体现,更深层地渗透在历史书写的语法和结构之中。本章深入分析了历史文本中“无声的语言”——即那些没有被记录下来的东西,以及如何通过被记录下来的事物表达了何种权力意志。这包括了对史官的选拔标准、官方文献的修饰技巧,以及对“异见者”叙事的彻底沉默。通过解读“沉默的参照系”,我们得以瞥见被权力有意遮蔽的历史面貌。 第三部分:未来的回响:历史的当代性 本书的最后一部分将目光投向当代,探讨被重构的历史如何作用于我们当下的社会结构、认知模式和文化建构。 第七章:时间错位:历史的“幽灵”在当代 历史并非终结的过去,而是以不同形式“错位地”出现在当代社会中。本章探讨了历史的“幽灵”——例如,古代的族群矛盾如何在现代社会以新的形式复活;中世纪的法律概念如何在现代司法体系中留存残余。理解这种时间错位,是理解当代文化冲突和身份认同危机的关键。我们必须学会辨识这些来自过去的能量场。 第八章:重构作为一种伦理实践 重构历史,不仅仅是一种学术行为,更是一种积极的伦理实践。本书主张,对历史的不断“重访”和“修正”,是对那些被历史抛弃者的尊重。真正的历史理解,要求我们承担起审视和修正前人偏见的责任。这包括了对受害者叙事的重建,对失败者经验的吸纳,以及对“进步”神话的审慎对待。 结语:在重叠的时间中航行 《探寻时间之径》最终引导读者认识到,历史的本质是一种永不完成的诠释工程。我们所能做的,是不断地拓宽我们对“时间颗粒”的感知范围,学习倾听那些微弱的、非主流的、被遗忘的声音。只有当我们接受历史的多层性、非线性和脆弱性时,我们才能更清醒地面对我们自己的“现在”,并以更负责任的态度迎接“未来”。本书是为所有不满足于官方陈述、渴望在时间深处找到真实回响的探索者而作。 --- 推荐阅读人群: 历史学、社会学、文化研究、哲学领域的学者、研究人员、以及对历史本质抱有深刻好奇心的普通读者。

作者简介

赵之昂,男,1962年生,河南遂平人。1983年毕业于华中师范大学中文系,获学士学位,2005年毕业于山东师范大学文学院,获博士学位。河南师范大学文学院副院长、副教授,发表论文30余篇。

目录信息

引言
第一章
肤觉经验研究的历史回顾
第一节
西方研究历史回顾
第二节
中国研究历史回顾
第二章
肤觉经验的审美创造
第一节
肤觉经验的比喻
一、肤觉与肤觉经验
二、肤觉视觉化与肤觉比喻
三、肤觉比喻的诗性因素
四、肤觉比喻的意向性
五、肤觉比喻与优美的联系
六、肤觉比喻与壮美的联系
第二节
肤觉经验的审美创造性
一、肤觉:人类创造的一个原点
二、直接的肤觉审美创造
三、间接肤觉审美创造
第三节
肤觉经验力度感与轻盈快感
一、肤视力度感
二、肤视力度感的审美选择性
三、肤视力度感与沉重
四、轻盈快感
五、无觉快感
第四节
肤觉经验的形式创造
一、肤视形状
二、肤视形式
三、肤视形式意味的潜在性
四、视觉调和
五、肤视形式与现代艺术
第三章
肤觉经验的审美空间
第一节
肤觉经验的空间
一、肤觉空间
二、肤视空间
第二节
肤觉经验的自我空间扩展
一、肤觉自我
二、肤觉自我的空间扩展
三、肤觉自我空间扩展的诗性因素
第三节
肤觉自我的空间扩展与艺术意境
一、肤觉自我的意向投射:情景交融
二、肤觉自我的空间充盈:寥廓快感
三、肤觉经验意义上的意境
第四章
肤觉经验的审美社会性
第一节
肤觉与人际关系
一、动物的肤觉
二、肤觉人际关系
第二节 人与人之间肤觉感受的视觉化
一、视觉中的肤觉躯体感受
二、人与人之间肤觉感受视觉化的空间自由性
三、人与人之间肤觉感受视觉化的提升
四、人与人之间肤觉感受视觉化的自动和无思
第三节 人与人之间肤觉感受的视觉化与艺术
一、肤视艺术的表现母题之
二、人与人之间肤觉感受视觉化的交流??孤独感的克服
第四节 肤视权力
一、禁忌与权力
二、整体与局部
三、拒斥与迎合
四、享乐与载体
结语
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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想!!!^_^O(∩_∩)O哈哈~介绍一个他的公开课,在爱课程和网易公开课上课找到,课程名字是《华夏人文文化解读》公开课,共十讲:地理之因、人文之祖、天地之龙、礼仪之邦、诗礼之乐、象数之理、君子之风、大人之境、长生之道、灵性之智。http://www.icourses.cn/viewVCourse.a...

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这一本审美科学化尝试的力作,作者对于肤觉经验与审美发生做了很好的实证性以及审美性考察,该研究目前在世界领域也是处于领先地位的。  

用户评价

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《肤觉经验与审美意识》这本书,犹如一本开启感官奥秘的钥匙,让我得以窥见那些隐藏在日常触感背后的深刻内涵。作者以一种近乎哲学家的深度,探讨了皮肤这一最古老、最直接的感知器官,如何塑造我们对世界的认知,进而影响到我们审美意识的形成。我会被作者那些充满画面感的描述所吸引,比如对不同材质的细致入微的刻画,那种温润如玉的触感,那种粗糙如砂的质感,甚至是那种带着微凉的金属触感,都被作者描绘得淋漓尽致,仿佛就在眼前,触手可及。 更令我赞叹的是,作者将这些感官体验与我们对美的感知巧妙地联系起来。他/她并不止步于描绘触觉本身,而是深入剖析了这些触觉经验如何转化为我们内在的审美判断。那些细微的触碰,那些皮肤与外界的互动,原来都潜藏着我们对事物形态、质地、甚至情感的最初感知,而这些初次的体验,往往构成了我们日后审美认知的基石。 这种从微观到宏观的视角,让我对“美”有了更深层次的理解。它不再是空中楼阁,而是根植于我们最真实的身体经验之中。作者的论证过程严谨而富有启发性,他/她引用的案例和理论,都为我们理解肤觉与审美意识之间的复杂关系提供了有力的支撑。我发现,原来我们在选择衣物、家居装饰,甚至品尝食物时,都无意识地受到着肤觉经验的影响,而这些选择,最终构成了我们独特的审美风格。

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《肤觉经验与审美意识》这本书,为我打开了一扇通往感官世界深处的大门。作者以其深厚的学识和细腻的笔触,将我们最原始的触觉体验,与我们对“美”的感知方式,进行了深入的探究。我发现,书中对于“肤觉经验”的描述,是如此的生动和真实,仿佛我能够亲身去感受那些不同材质带来的细微差异,从光滑丝绸的凉意,到粗糙麻布的温热,都被作者描绘得栩栩如生。 更让我觉得有价值的是,作者并没有将触觉仅仅停留在生理层面,而是巧妙地将其与“审美意识”的形成过程联系起来。他/她阐述了,正是这些最基础的、来自身体的直接感受,构成了我们对事物最初的判断,并在此基础上,发展出我们独特的审美偏好。这种从身体出发的理论,让我对“美”的理解,有了更深层、更具象的认知。 我发现,书中对于触觉体验如何影响我们情感和心理状态的分析,尤其让我印象深刻。例如,某种令人愉悦的触感,可能会唤起积极的情绪,而某种令人不适的触感,则可能带来负面的感受。这些情感的投射,正是我们审美意识形成的关键环节。 阅读这本书,让我开始更加留意自己与物质世界的互动。原来,我在选择一件物品,体验一项服务,甚至是在一个空间中停留时,都会受到这些潜移默化的肤觉经验的影响。这本书让我学会了更加敏锐地去体会这些身体的反馈,并理解它们在我构建独特审美世界中的重要地位。

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从《肤觉经验与审美意识》这个书名,我就被一种对细微之处的洞察力所吸引。作者的文字,如同精密的仪器,捕捉着那些最容易被我们忽略的感官信号,并将它们放大、解析,展现在我们面前。我发现,作者在描述触觉时,使用的语言充满了画面感,仿佛我真的能够通过文字去触摸那些不同的材质,感受它们的温度和质感。 书中对于“肤觉经验”的探讨,让我对我们与物质世界的互动有了更深刻的理解。作者细致地描绘了皮肤如何感知细微的纹理,如何传递温度的变化,以及这些生理信息如何转化为我们对世界的认知。我开始意识到,原来我们的触觉,是我们理解世界和自身存在的最直接、最根本的方式之一。 更让我觉得启发的是,作者将这些基础的肤觉体验,与“审美意识”这一更为复杂的心理活动,进行了有机的结合。他/她阐述了,正是这些最初的、来自身体的直接感受,构成了我们对“美”的最初判断和偏好。这种从身体经验出发的理论,让我对“美”的理解,不再是流于表面的视觉欣赏,而是更为深入的、与身体感受相契合的体验。 阅读这本书,让我开始更加有意识地去体会生活中的触觉细节。原来,我在选择一件物品时,除了它的外观,我还会不自觉地去感受它的质地,去体会它带给我的触感。这些细微的“肤觉经验”,在很大程度上塑造了我对“美”的偏好和理解。

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这本书,从书名《肤觉经验与审美意识》开始,就吸引了我对那种触及灵魂的细腻描绘的期待。阅读过程中,我发现作者的文字如同精心培育的花朵,每一段都散发着独特的芬芳,让我沉浸其中,流连忘返。我常常在阅读的时候,不自觉地将自己代入到书中所描绘的场景中,去感受那些细腻的触觉体验,仿佛指尖真的能够触碰到文字所描述的物质。 作者对于“肤觉经验”的阐释,让我对我们与世界的互动有了全新的认识。那些关于皮肤如何感知温度、湿度、纹理的描述,都带着一种科学的严谨和艺术的灵动。我开始意识到,原来我们的皮肤,不仅仅是一个简单的屏障,更是我们与外部世界建立连接的桥梁,它承载了我们最直接、最原始的感知。 更让我着迷的是,作者如何将这些基础的肤觉体验,与“审美意识”这一更为宏大的概念联系起来。他/她并没有止步于对感官的描绘,而是深入探讨了这些触觉记忆如何塑造我们对事物的喜好、厌恶,以及最终形成的审美取向。这种从身体出发的理论,让我对“美”的理解有了更深刻的触动。 我发现,原来我们在选择一件物品,体验一种服务,甚至是在一个空间中停留时,都会受到这些潜移默化的肤觉经验的影响。这本书让我学会了更加关注那些细微的触感,并理解它们在构建我们个体审美世界中的重要作用。它是一本真正能够唤醒我们内在感官的书,让我重新发现与物质世界的亲密联系。

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这本书,从书名《肤觉经验与审美意识》就能感受到一种触及心灵的质感,仿佛指尖轻轻滑过丝绸,又或是感受着微风拂过面颊的温柔。我带着这份好奇与期待翻开了它,正如踏入一个未知的花园,每一页都散发着独特的芬芳。作者的文字如同精心雕琢的艺术品,将那些抽象而难以言喻的感官体验,通过细腻的笔触描绘得栩栩如生。我尤其喜欢作者在描述触觉时所使用的那些富有诗意的比喻,它们不仅仅是简单的描述,更是将一种无形的感受具象化,让我仿佛亲身经历了那种温暖、凉意、粗糙或光滑。 书中对“审美意识”的探讨,更是让我眼前一亮。它并非停留在对艺术作品的表面赞叹,而是深入挖掘了审美产生的根源,尤其将目光聚焦于我们最原始、最基础的肤觉经验。作者巧妙地将身体的触感与精神的感受联系起来,揭示了我们在感知世界的同时,也在构建着属于自己的审美标准。这种跨领域的联结,让我开始重新审视那些日常生活中被忽略的触觉瞬间,思考它们如何潜移默化地影响着我们的喜好、情感,甚至是我们对美的判断。 阅读过程中,我常常会停下来,闭上眼睛,回味作者描绘的场景,试图在自己的身体上找到那种共鸣。那种对事物质地的感知,那种从触碰中获得的情感反馈,原来一直都在,只是我从未如此清晰地认识到它们的重要性。作者的文字有一种魔力,它能唤醒我们沉睡的感官,让我们重新连接起与世界的亲密关系。

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《肤觉经验与审美意识》这本书,如同一扇通往内在感官世界的窗户,让我得以窥见那些常被我们忽视的细微之处。作者的文字,如同一位技艺精湛的雕塑家,将那些抽象的触觉感受,一点一滴地雕刻出来,赋予它们清晰的形态和生动的生命。我会被那些关于材质的描写所深深吸引,比如对织物柔软度的描绘,对金属冰凉感的刻画,甚至是某种天然材料特有的纹理,都被作者赋予了灵魂。 更让我觉得耳目一新的是,作者并没有将这些肤觉经验停留在生理层面,而是将其与“审美意识”这一更深层次的心理活动紧密相连。他/她巧妙地阐述了,正是这些最原始的触觉体验,构成了我们对世界最初的感知,并在此基础上,逐渐发展出我们独特的审美判断。这种从身体最直接的反馈出发的论证,让我对“美”的理解,不再是空洞的理论,而是扎根于我们最真实的身体经验之中。 我发现,书中对于不同触感的描述,往往会唤起我内心深处的情感联想。例如,某种温暖而柔软的触感,可能会让我联想到安全和舒适,而某种粗糙而冰凉的触感,则可能带来警示或疏离感。这些情感的投射,正是我们审美意识形成的关键环节。 阅读这本书,让我开始更加留意自己与物质世界的互动。原来,我在选择一件物品时,除了视觉上的考量,我还会不自觉地去感受它的质地,去体会它带给我的触感。这些细微的“肤觉经验”,在很大程度上塑造了我对“美”的偏好和理解。

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我发现《肤觉经验与审美意识》这本书,确实如其名,触及了一个非常独特且引人入胜的领域。作者的笔触非常细腻,擅长捕捉那些常被我们忽略的细微感受。在阅读这本书的过程中,我仿佛被带入了一个由触觉构建的奇妙世界,那些关于皮肤与外界物质接触时的种种体验,被作者描绘得生动而真切。 特别让我印象深刻的是,书中对于不同材质的描述,那种丝绸的柔滑,羊毛的温暖,石头的冰凉,甚至皮革的韧性,都被作者赋予了生命,仿佛能通过文字感受到它们真实的触感。而这些触感,并不只是简单的物理感受,它们还承载着丰富的情感信息,比如温暖往往与舒适和安全感联系在一起,而冰凉则可能带来冷静或疏离。 作者将这些基础的肤觉经验,巧妙地引向了“审美意识”的探讨。我开始意识到,原来我们对于美的判断,很大程度上是建立在这些最初的触觉体验之上的。我们选择某个物品,不仅仅是因为它的外观,更是因为它带给我们的触感,这种触感是否符合我们内心的某种期待,是否能唤起积极的情感联想。 这本书让我重新审视了自己与物质世界的互动方式,也让我对“美”的理解有了更深层次的拓展。它不仅仅是一种视觉上的享受,更是一种全方位的感官体验。通过这本书,我学会了更加关注那些隐藏在日常中的触觉细节,并理解它们对于构建我们个体审美世界的重要性。

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从《肤觉经验与审美意识》这个书名,我就感受到了一种触及本源的力量。作者以一种非常独特且引人入胜的方式,将我们最基础的身体感知——触觉,与更为复杂的心理和精神活动——审美意识,联系起来。我发现,作者的文字功底非常深厚,他/她能够用极其生动和形象的语言,描述那些原本难以言喻的触觉体验。 我特别喜欢书中对不同材质的细致描写,比如那种略带颗粒感的岩石表面,那种光滑如镜的玻璃,以及那种温润如玉的质地。这些描述不仅仅停留在表面,而是深入到触感带来的细微感受,温度的变化,纹理的起伏,甚至是那种微妙的摩擦力,都被作者捕捉得淋漓尽致。 更让我感到惊喜的是,作者将这些基础的肤觉经验,作为理解“审美意识”的重要切入点。他/她阐述了,正是这些最初的触觉体验,塑造了我们对事物形态、质地、甚至情感的初步认知,并进而影响了我们日后对美的判断。这种从身体的直接感受出发的论证,让我对“美”有了更深刻、更具象的理解。 阅读这本书,让我开始重新审视自己与周围世界的联系。我发现,原来我在选择一件家具,一件衣服,甚至是在品尝一道菜肴时,都无意识地受到了肤觉经验的影响。这些潜移默化的影响,最终构成了我独特的审美取向。这本书让我学会了更加关注那些被忽略的身体感知,并理解它们在塑造我们的内心世界中的重要作用。

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《肤觉经验与审美意识》这本书,可以说是一次对我们自身感知世界的深刻探索。我一直对那些能够连接身心、连接物质与精神的领域充满好奇,而这本书恰好满足了我的这份探索欲。作者的文字功底非常扎实,他/她能够将那些抽象的哲学思考,转化为具体而可感的语言,让我能够轻松地进入书中描绘的每一个场景。 我尤其欣赏作者在处理“肤觉经验”时的那种细致入微。那些关于皮肤与不同物体接触时的微小变化,比如温度的传递,表面的纹理,乃至湿度的变化,都被作者描绘得生动形象。这些描述不仅仅是简单的记录,更是将这些生理感受与我们的情感和心理活动联系起来,让我意识到,原来我们的每一次触摸,都在无形中传递着复杂的信息。 更让我觉得振奋的是,作者并没有将“肤觉经验”孤立来看待,而是将其与“审美意识”紧密地联系起来。他/她阐述了这些基础的感官体验,是如何潜移默化地塑造我们对美的认知和判断。这种从身体出发的审美理论,让我对“美”有了更接地气的理解。 阅读这本书,让我开始更加留意那些日常生活中被忽略的触觉细节。原来,我们选择一件衣服,品尝一道菜肴,甚至是触摸一件艺术品,都与我们的肤觉经验息息相关。这本书让我意识到,审美不仅仅是眼睛看到的,更是身体感受到的,是一种更深层次的、与物质世界互动的过程。

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《肤觉经验与审美意识》这本书,犹如一位温柔的向导,带领我深入探索那些隐藏在我们身体最深处的感知秘密。作者的文字,带着一种令人安心的节奏,将那些关于触觉的细腻感受,一点一滴地展现在我的面前。我常常会因为某些生动的描绘而停下脚步,闭上眼睛,去尝试体会那种肌肤与万物接触时的微妙互动。 书中对于“肤觉经验”的阐释,让我对我们与外部世界的连接有了全新的视角。作者细致地描绘了皮肤如何感知温度、湿度、纹理,以及这些感官信号如何被大脑解读。我开始意识到,原来我们与世界的每一次接触,都伴随着丰富而复杂的信息传递。 更让我觉得有价值的是,作者将这些基础的触觉体验,与“审美意识”这一更为抽象的概念,进行了深刻的连接。他/她阐述了,正是这些最直接、最原始的身体感受,构成了我们对“美”的最初判断。那些触碰带来的愉悦感,或是疏离感,都潜移默化地塑造了我们内心的审美标准。 阅读这本书,让我开始更加关注生活中的那些触觉细节。原来,一件衣服的质感,一个空间的温度,甚至是一本书的纸张触感,都能够影响我的心情和对“美”的感知。这本书让我学会了更加敏锐地去体会这些身体的反馈,并理解它们在我构建独特审美世界中的重要地位。

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68,换汤不换药,写肤觉与审美的确实国内不多

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