戏剧撷英录1

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页数:284
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出版时间:2007-10
价格:26.00元
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isbn号码:9787811124552
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具体描述

《戏剧撷英录1:戏剧学硕士优秀论文集》主要内容:中国现当代戏剧史上翻案剧创作是值得关注的。既成定论或一般习见谓之历史事件或历史人物的成见定论,如果把这些习见定论看做对历史事件的定案,那么,提出对习见定论的不同意见或完全相反的见解,就谓之“翻案”。翻案剧是指通过戏剧的表现手法,从异于传统的新的角度和立场,在质疑前贤和时贤观点的基础上,彻底或部分否定历史人物、历史事件及传统观念的定论,并解构这些定论;或者避开原有定评的标准,重新评价历史人物、事件及现象,并赋予其新的形象内涵、新的意义。一般的,文学研究界和戏剧界就习惯性地把这一类历史题材的戏剧称为“翻案剧”。

纵观中国现当代剧坛,翻案剧分为三个时期:1919年—新中国成立前、十七年和新时期。翻案剧的对象是:美人、帝王和臣子。

本文着重于对中国自1919年以来的现当代“翻案剧”进行梳理,从新中国成立前王独清的《杨贵妃》,徐葆炎的《妲己》,宋之的的《武则天》;到新中国成立后曹禺“要擦干王昭君脸上泪水”的《王昭君》,郭沫若为曹操翻案的《蔡文姬》,时至今日对于曹操这一历史人物仍是敷衍种种:欧阳予倩的《潘金莲》,一直到当代魏明伦的同名川剧,同一人物何以得到如此众多的剧作家不厌其烦的诠释,对历史上已经定性的人物、事件重新审视反反复复。本文从翻案剧创作的社会思潮、社会心理、文化心理解读此类剧作,应用戏剧思维正确理解“翻案剧”。

凡此种种,本文试图从对翻案剧的梳理、回顾和反思,了解在翻案剧创作的别样视角下历史人物的生命状态,以及翻案剧给我们当代戏剧创作带来的新鲜血液。

史诗回响:远古文明的兴衰与人文精神的传承 一部跨越时空的恢弘史诗,深入探索人类文明在不同地域、不同时代所展现出的复杂性、创造力与永恒困境。 本书并非对某一特定艺术形式的聚焦,而是以一种宏大的、编年史式的视角,重新审视了人类社会在数千年历史长河中,如何从蒙昧走向繁荣,又如何因内部的矛盾与外部的冲击而经历兴衰起伏。我们追溯的足迹,横跨亚欧非三大洲,囊括了从尼罗河畔的法老时代到美索不达米亚的城邦争霸,从古希腊哲学的黎明到罗马帝国的鼎盛与衰落,直至中世纪黑暗中的微光重现。 全书共分为五大部分,每一部分都代表着人类历史发展中的一个关键转折点,充满了对政治结构、社会阶层、经济命脉及思想观念的细致剖析。 第一部分:文明的摇篮与神权的构建(约公元前 4000 年 – 公元前 1000 年) 本部分着重探讨了最早一批复杂社会形态的诞生。我们首先深入美索不达米亚的苏美尔和平原,考察楔形文字的起源及其在法律、贸易中的作用,重点分析了乌尔第三王朝的中央集权尝试及其最终瓦解的原因——资源分配不均与外部游牧民族的压力。 随后,我们将目光转向尼罗河谷。这里不仅仅是关于金字塔的奇观,更是对一个建立在严密宗教信仰与法老神权之上的稳定社会的深度解构。书中详细比较了古埃及“玛阿特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)的观念如何渗透到其官僚体系、艺术风格乃至丧葬习俗中。我们通过对阿玛尔那时期阿肯那顿宗教改革的失败案例分析,揭示了即使是最坚固的神权结构,面对根深蒂固的文化惯性时也显得何其脆弱。 本部分的高潮是早期青铜时代的崩塌(Late Bronze Age Collapse)。我们不再将此视为简单的自然灾害或海盗入侵,而是将其视为全球化早期贸易网络断裂、气候突变与内部社会矛盾激化的多重作用结果,尤其关注了赫梯帝国与埃及在新石器时代晚期贸易路线上的权力博弈。 第二部分:轴心时代的精神觉醒与城邦的兴衰(约公元前 1000 年 – 公元前 300 年) 轴心时代(Axial Age)是人类思想史上一次空前的爆发。本书用大量篇幅分析了在不同地理区域独立发生的哲学与宗教革命。 在中国,我们考察了春秋战国时期“百家争鸣”的社会背景,重点剖析了儒家“仁”与“礼”如何在分裂的贵族体系中寻求新的社会秩序,以及道家思想作为对过度制度化的反叛力量所展现出的深远影响。通过对《孙子兵法》的解读,我们不仅看到了军事策略,更洞察了早期中国对“势”与“变”的哲学理解。 在地中海世界,古希腊城邦——特别是雅典和斯巴达——的模式被置于显微镜下。本书详细辨析了雅典民主制的内在缺陷,即公民权狭隘性与奴隶制度的矛盾,以及这种制度对苏格拉底、柏拉图等思想家的催生作用。斯巴达的军事化社会与其短暂的霸权,为我们提供了关于过度军事化对文化创造力抑制的深刻教训。 此外,本书也首次整合了波斯帝国的行政艺术,分析其“王中之王”如何通过区域自治和高效的驿道系统维持了一个横跨欧亚的庞大帝国的稳定,这为后来的帝国治理提供了重要的参照。 第三部分:帝国的整合与法律的构建(约公元前 300 年 – 公元 300 年) 本部分聚焦于大型多民族帝国的形成、运行与维持。核心案例聚焦于亚历山大大帝的遗产及其后继者的希腊化时代,探讨了文化融合(Syncretism)的复杂过程——东方传统如何与希腊理性精神相互渗透,催生了新的艺术形式和知识体系(如亚历山大图书馆的运作)。 随后的重点转向罗马的崛起。我们深入剖析了罗马法(Corpus Juris Civilis 的早期基础)如何从习惯法逐步演变为一套具有普适性的法律体系,这种对程序正义的重视,是其长期统治的基石。本书详细分析了共和国晚期的结构性危机,包括土地兼并、军团的私人化以及格拉古兄弟改革的悲剧性结局,这些都预示了帝国的必然降临。奥古斯都的“元首制”被视为一种对共和形式的巧妙维护与专制实权的完美结合。 在这个阶段,我们还探讨了早期世界性宗教——特别是基督教的兴起与传播。本书着重分析了新兴宗教如何在新兴的贸易网络中,通过提供超越血缘和地域限制的社群归属感,吸引了广大的底层民众。 第四部分:东西方的碰撞与文明的断裂(约公元 300 年 – 公元 1000 年) 随着罗马帝国的西部分裂和东方帝国的持续壮大,世界格局进入了一个充满剧烈变动的时期。 在西方,传统秩序的瓦解过程被详尽描绘。蛮族迁徙并非简单的入侵,而是复杂的民族互动、文化借用与权力真空的填补。墨洛温王朝的建立,标志着日耳曼军事传统与罗马天主教权威的初步结合。本书强调了修道院在保存古典知识方面的关键作用,它们是黑暗时代知识的“避难所”。 与此同时,伊斯兰教的兴起及其在七世纪的爆发式扩张,构成了对古典世界秩序的又一次颠覆。我们分析了穆罕默德的教义如何有效地整合了阿拉伯半岛的部落力量,以及倭马亚和阿拔斯王朝在巴格达建立的“黄金时代”,如何继承并超越了波斯、希腊和印度在科学、数学和医学领域的成就。这里,知识的流动性与包容性达到了一个历史高峰。 在中国,魏晋南北朝的分裂时期,本土的士族门阀制度与外来的佛教文化相互作用,塑造了隋唐统一前夕的社会心理结构。 第五部分:全球体系的萌芽与知识的复兴(约公元 1000 年 – 公元 1450 年) 本书的最后部分将目光投向中世纪晚期,重点展现了全球贸易网络如何重新联结,以及知识的系统性复兴。 欧洲的大学系统(如博洛尼亚和巴黎大学)的建立,标志着对古典知识的系统性重新吸收和批判性继承,特别是在经院哲学中对亚里士多德哲学的重新整合。十字军东征的社会经济后果远超其宗教目标,它重新激活了地中海的商业动脉,并将欧洲带入了与东方更为紧密的商业联系之中。 而在东方,宋代的商业革命(包括纸币的使用、先进的冶铁技术和海事发展)预示了现代经济的某些特征。本书通过对宋代士大夫阶层与商业阶层的互动分析,揭示了其社会内部的张力与活力。 最后,本书以黑死病对欧亚大陆的毁灭性冲击作结。这种灾难不仅重塑了人口结构和劳动力关系,更深远地动摇了人们对既有权威(无论是教会还是封建领主)的信仰,为即将到来的文艺复兴和地理大发现播下了怀疑与变革的种子。 总结而言,《史诗回响》是一部致力于在广阔的历史视野下,探寻人类社会复杂驱动力(权力、信仰、经济、思想)之间相互作用的史学巨著。它提醒我们,每一个辉煌的时代都内含其衰亡的因素,而人文精神的价值,正是在于我们在面对永恒的挑战时,所展现出的适应、创造与反思的能力。

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