貪吃 在線電子書 圖書標籤: 七宗罪 貪吃 三聯 社會學/人類學 文化 弗朗辛·珀絲 社會學 文化研究
發表於2025-04-22
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淫欲的開始
評分不管一個人如何贊美或是詛咒這宗充滿爭議和始終具有誘惑力的死罪,有一點似乎是肯定的:貪吃者寬大、油光光的臉曾經是——並將繼續是——一麵鏡子,透過它我們能夠看到我們自己,我們的希望和畏懼,我們最邪惡的夢想和最深層的欲望。
評分如果這個係列你第一本看瞭懶惰,那剩下的不可避免都要失望瞭……不過還是有可讀性,看看不一樣的見解
評分太淺。 引申很無稽。
評分提醒自己一定要寫
弗朗辛·珀絲(Francine Prose),美國知名作傢,著有多部獲得高度贊譽的作品,包括《繆斯小傳》(The Lives of Muses)、《大腳之夢》(Bigfoot Dreams)、《居傢聖徒》(Househo M.Saints)、《地獄導遊》(Guided Toursof Hell)等。她的作品發錶在《紐約客》(The New Yorker)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《巴黎評論》(Paris Review)上。她是《哈潑司》(Harper's)的特約編輯,並且為《華爾街雜誌》(The Wall Street Journal)定期撰寫藝術方麵的文章。
弗朗辛·珀絲現居於紐約市。
弗朗辛·珀絲(Francine Prose)端齣一桌關於美味的一宗罪——貪吃——令人驚異的宴席,充滿機智詼諧並引人入勝的觀察。她追溯瞭貪吃的觀念是如何沿著我們關於拯救與詛咒、健康與疾病、生命與死亡的思想而發展演化的。珀絲為我們提供瞭一頓鮮活的“自助餐”,從奧古斯丁的《懺悔錄》和喬叟的《赦罪僧的故事》,到佩特羅尼烏斯的《薩蒂利孔》和但丁的《地獄》,錶明在中世紀的西方貪飲暴食是一種深刻的精神事務;而今天我們把貪吃從罪變成瞭病——被我們妖魔化的可怕的膽固醇和危險的紅肉。確實,現代人流行暴食是我們基於壓力、自毀或者為瞭逃避人際關係和社會接觸而吃得過多。但珀絲同時提醒我們,貪吃也是一種快樂和激情的主張。
七宗罪——驕傲、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、貪吃、淫欲,長久以來是作傢、藝術傢、哲學傢和道德傢所關注的問題。在當代,我們仍著迷於這些久遠的罪惡,我們中有的人與這些罪惡進行鬥爭,有些人則為它們歌功頌德,這揭示瞭我們界定人性的持久願望,同時也反映瞭我們神聖的熱望。牛津大學齣版社和紐約公共圖書館把美國當代七位著名學者、作傢聚集在一起,寫下關於這七宗罪的深思冥想,成為這一套妙趣橫生的係列叢書。 作者追溯瞭“貪吃”這一觀念是如何沿著我們關於拯救與詛咒、健康與疾病、生命與死亡的思想而發展演化的。在中世紀,“貪吃”是一種深刻的精神上的事務,而今天,“貪吃”已從一種罪孽變成瞭一種疾病——它是被妖魔化的膽固醇和紅肉造成的恐怖。
说实话,在这种秋高气爽风和日丽阳光灿烂又凉风阵阵的天气里,有点不太适合写这个东西。倒不是说可以要追求什么深沉阴郁,只是好像并不是那么轻松快乐的话题。 不是什么时候都会认真刻意的去想到“吃”这个话题,但是一边听着窗外的细雨淅淅沥沥密密麻麻的下个不停一边把吉野...
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