电视艺术批评

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出版者:中国广播电视出版社
作者:刘晔原
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2008-1
价格:37.00元
装帧:
isbn号码:9787504354747
丛书系列:
图书标签:
  • 电视艺术
  • 电视评论
  • 媒介批评
  • 文化研究
  • 大众传媒
  • 艺术理论
  • 传播学
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  • 审美批评
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具体描述

《电视艺术批评》主要内容:改革开放以来,特别是十四大以来,我国的电视事业呈现出异常活跃的局面,进入二十世纪九十年代以来,电视在人们的社会生活中产生越来越广泛的影响。电视艺术批评具有艺术和学术双重的意义,从学术来说,要体现出知识的增量和分析创造,电视艺术已经有了近三十年的批评史,《电视艺术批评》所有的研究不过是在前人已有的基础上力求提供新的研究视角,在《电视艺术批评》所涉及的范围内,增加新文本的分析,并力图建立自己的分析模式,从艺术来说,要体现的是对原创艺术的尊重和爱护,按照艺术规律和艺术内在的自由的要求,阐释这些艺术的成就,发掘其艺术的独创性和闪光点是电视艺术批评最基本的出发点。

探索人类心智的迷宫:一本关于认知科学与心智哲学的著作 书名:心智的架构与流变 内容简介 本书旨在深入剖析人类心智的复杂结构、运行机制及其在不同情境下的动态演变,内容横跨认知科学、心智哲学、神经科学以及计算理论的交叉领域。我们试图超越对心智的单一学科描摹,构建一个多维度的、动态的“心智地图”,用以理解我们如何感知世界、如何形成信念、如何进行推理和决策,以及最终,如何构建我们独一无二的主观体验。 第一部分:心智的基石——认知科学的拓扑学 本部分聚焦于现代认知科学对心智基本模块的解构。我们首先考察感知系统——视觉、听觉、触觉等如何从原始的物理信号转化为具有意义的表征。这不仅仅是关于感觉器官的生理学描述,而是深入探究大脑如何通过预测编码(Predictive Coding)和贝叶斯推理(Bayesian Inference)机制,主动地、而非被动地构建对外部世界的实时模型。我们将详细分析感知中的“自下而上”与“自上而下”信息流的相互作用,探讨错觉的产生机制,揭示看似透明的感知过程实则充满了复杂的计算和假设。 随后,我们将转向记忆的结构。记忆并非一个单一的存储库,而是一个由工作记忆、情景记忆、语义记忆和程序性记忆构成的复杂网络。本书将审视海马体在巩固新记忆中的核心作用,讨论记忆的重构性——为何每一次回忆都伴随着一次对过去的微调——以及“遗忘”在认知功能中的积极意义。我们引入认知负荷理论,解释有限的资源如何约束我们的信息处理能力,并探讨不同记忆策略(如组块化、精细复述)背后的认知原理。 第二部分:符号、联结与心智的计算本质 心智是信息处理的机器吗?这一部分将探讨认知科学的两大核心范式:符号主义与联结主义。 符号主义观点认为,心智通过操作离散的、具有句法特性的符号来实现高级认知功能,如语言和逻辑推理。我们追溯图灵机、早期人工智能的逻辑推理模型,并分析语言习得的句法结构,力图理解人类心智中是否存在一套普遍的、内禀的句法规则集。 然而,联结主义(神经网络模型)的兴起挑战了纯粹的符号观。本书将详尽阐述人工神经网络(特别是深度学习模型)如何通过调整权重和激活阈值来“学习”复杂的模式,并将其与生物神经元网络进行类比。我们探讨分布式表征(Distributed Representation)的威力,即意义如何分布于大规模节点网络中,而非固化于单一的“奶奶细胞”中。重点在于比较这两种范式在处理模糊性、泛化能力和鲁棒性上的优劣,并提出一种“混合模型”,认为高级心智可能是在底层联结主义基础上构建的、具有灵活性的符号操作系统。 第三部分:自我、意识与心智哲学的前沿辩论 如果说前两部分关注的是心智的“功能”和“机制”,那么第三部分则直面心智哲学的核心难题——意识(Consciousness)。 我们将系统梳理关于意识的几种主流理论。现象意识(Qualia)的“难问题”(The Hard Problem)如何被还原或解释?我们审视整合信息理论(IIT),它试图量化意识的结构和程度,以及全局工作空间理论(Global Workspace Theory),它将意识视为信息在分布式系统中的广播机制。 此外,本书深入探讨了“自我”(The Self)的构建过程。自我感是稳定不变的实体,还是一种持续的叙事性建构?我们引入心理学中的“叙事自我”概念,并结合神经科学中默认模式网络(DMN)的研究,揭示大脑在“无事可做”时所进行的、持续不断的自我参照加工,正是这种加工维系着我们对时间、空间和身份的连贯感知。 我们还将分析意向性(Intentionality)——心智指向性——的本质。笛卡尔的二元论影响至今,本书将通过功能主义、取消唯物主义(Eliminative Materialism)和泛心论(Panpsychism)等立场,对心智与物理世界的关系进行一次彻底的哲学梳理。我们探究,当我们谈论“思考”时,我们究竟是在描述大脑皮层的电化学活动,还是在描述一种超越物理还原的现象? 第四部分:心智的变异性与未来形态 最后一部分将目光投向心智的动态适应性和未来可能性。 我们考察心智在极端环境(如深度睡眠、麻醉、精神疾病)下的功能障碍和重组。例如,通过分析精神分裂症患者的感知失调,我们可以反向推导出健康心智中“现实检验”机制的精细平衡。 更具前瞻性的是,本书探讨了“具身认知”(Embodied Cognition)和“扩展心智”(Extended Mind)的论断。心智不仅仅局限于颅骨之内,它借由身体的运动、工具的使用乃至外部环境的存储(如笔记、智能手机)而得以扩展。我们分析了这种扩展如何重塑我们的认知边界和能力,并对人机接口(BCI)和通用人工智能(AGI)的出现,对人类心智概念的根本性挑战进行了哲学预判。 本书力求以严谨的科学证据为基础,辅以深刻的哲学洞察,为读者勾勒出人类心智——这个宇宙中最精妙、最难以捉摸的结构——的全景图景。它适合所有对“我们如何思考”这一终极问题抱有探究热情的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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这是我读的刘老师的书中错字最多的,也是广播电视出版社错字最多的。是不是编辑新手呢?读这本书很考验人的耐性,本来就是本内容没什么创新的书,还要耐着性子把错字一一标注出来。书的内容和书名关系不太密切,算不上严格意义的批评著作,只是把电视文艺、电视剧分门别类的介...

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教科书,里面有一章讲“洋动画入侵中国”

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