中国古代刑与法

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出版者:公安大学
作者:崔敏
出品人:
页数:181
译者:
出版时间:2008-1
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787811099454
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
  • 刑罚
  • 中国古代
  • 刑法
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  • 刑罚
  • 历史
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具体描述

《中国古代刑与法》简明扼要、言简意赅,既全面系统又通俗易懂。同时《中国古代刑与法》尽量使文字的表述通俗易懂,对生僻词语稍加解释,使读者易于明白,读之不仅不会感到乏味,反而会觉得兴致盎然。

《中国古代刑与法》的简介: 本书深入剖析了中国古代社会中错综复杂的刑罚体系与法律制度,旨在揭示其历史演变、思想渊源、具体实践及其对社会结构和文化观念产生的深远影响。我们将从不同朝代的法律条文、著名案例、刑罚手段以及司法官员的职能等方面,勾勒出中国古代法律的独特面貌。 一、 法律思想的基石:儒法并用与礼法结合 中国古代法律并非一成不变,其发展深受哲学思想的影响。本书将重点探讨儒家思想如何渗透进法律条文,强调仁政、德治的理念,同时分析法家思想的集权、重刑对于塑造国家机器的作用。我们将考察“礼”在中国古代社会中的地位,以及它如何作为一种不成文的规范,与成文法相互补充,共同维护社会秩序。从周代的“明刑弼教”,到秦朝的严刑峻法,再到汉代的“汉承秦制,有所损益”,以及后世朝代的不断调整与发展,本书将呈现法律思想演变的脉络。 二、 刑罚的演变与残酷的实践 刑罚是中国古代法律最具代表性的组成部分,其多样性和残酷性令人触目惊心。本书将细致梳理从古代的“五刑”( i.e. 墨、劓、剕、宫、大辟)到后世逐渐形成的鞭、杖、徒、流、死等不同等级的刑罚,并深入考察每种刑罚的具体执行方式,如肉刑的残忍、流放的艰辛、死刑的五花八门(如斩首、绞刑、凌迟等)。我们将通过分析具体的刑律条文,如《唐律疏议》、《大明律》等,来理解刑罚的量刑标准、犯罪构成要件以及减轻和加重处罚的原则。同时,本书也将关注法律中的一些特殊规定,例如“亲亲相隐”、“赎罪”等,探讨它们在中国古代社会伦理与法律之间的微妙关系。 三、 司法制度的构建与运行 一个健全的司法制度是法律得以有效实施的保障。本书将考察中国古代的司法机构设置,如中央的“三司”( i.e. 刑部、大理寺、御史台)和地方的官府审判,以及它们的职能划分和相互制约。我们将深入研究审判程序,包括报案、侦查、审讯、判决、上诉等各个环节,并分析当时证据收集、证人作证、刑讯逼供等方面的特点。同时,本书还将探讨官员在司法过程中的作用,包括他们的权力、责任以及可能存在的腐败问题,并通过具体案例来展现司法实践的复杂性。 四、 法律的社会功能与历史局限 法律不仅仅是统治者维护统治的工具,它也承担着维护社会秩序、规范人际关系、保护人民财产等重要的社会功能。本书将分析中国古代法律在维护皇权、巩固等级制度、规范家庭伦理、调解社会矛盾等方面的作用。我们将考察法律如何影响普通民众的生活,以及他们在面对法律时的态度。然而,我们也必须正视中国古代法律的历史局限性,例如其阶级性、人治色彩浓厚、对人权的漠视等。本书将通过对比不同朝代法律的进步与退步,以及与西方近代法律的差异,来深刻理解中国古代法律的独特性与局限性。 五、 案例分析与文化解读 理论的阐述离不开生动的案例。本书将精选一系列具有代表性的古代法律案例,从著名的“窦娥冤”、“杨乃武与小白菜”到一些鲜为人知的民间纠纷,通过对这些案例的深入分析,我们可以更直观地了解法律在具体实践中的应用,以及当时社会各阶层人物的命运。同时,这些案例也为我们提供了解读中国古代社会文化、道德观念、人情世故的窗口。我们将探讨法律条文与社会现实之间的差距,以及民间对法律的理解和变通。 总而言之,《中国古代刑与法》力求以严谨的学术态度、清晰的逻辑结构和丰富的史料,为读者展现一幅波澜壮阔的中国古代法律画卷。本书不仅是对历史文献的梳理,更是对中华民族法治精神与文化传承的一次深刻探索。通过阅读本书,读者将能够更全面、更深刻地理解中国古代社会的面貌,以及法律在中国历史长河中所扮演的重要角色。

作者简介

崔敏,男,1938年生,原籍山西省太原市。l961年毕业于北京大学法律学系,分配到中央政法干部学校工作,曾任校办秘书、秘书科长,1984年改建为中国人民公安大学后,任法律系副主任、主任。现为法律系教授、博士研究生导师,中国法学会刑事诉讼法学研究会顾问,最高人民法院特邀咨询员。

多年从事法理学、法律史学、刑事诉讼法学、刑事证据学、刑法学与犯罪学研究,主持”刑事证据的理论与实践”、”毒品犯罪发展趋势与遏制对策”、“毒品犯罪证据研究”等三项国家社科基金项目,出版专著十余部.在各种学报、刊物发表论文270余篇。

目录信息

第一章 历代律法沿革概述
第一节 古代法律的产生和刑、法、律的演化过程
第二节 秦汉至隋唐封建法律的制定和完善
第三节 唐以后历朝立法概述
第二章 宗法·家族·伦理
第一节 以确立宗法、分封、世袭三大制度为主要内容的周礼
第二节 作为中国法制基石的家族
第三节 以祭祀祖先、传宗接代为基本目的的婚姻
第三章 《唐律疏议》和《唐六典》
第一节 《唐律》中华法系的典型代表
第二节 名例——类似刑法总则的规定
第三节 《唐律》所规定的各种规范
第四节 《唐六典》与唐朝的行政法律制度
第四章 中国古代的诉讼法
第一节 上古奴隶时代的诉讼制度
第二节 中国封建社会的诉讼法
第五章 清末修订法律及沈家本对旧法的批判
第一节 《大清律例》概述
第二节 沈家本的修律主张及对旧法的批判
第三节 清末几部新法律草案的编纂
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受就是,中国古代的刑与法,远比我想象的要复杂和精妙得多。它不仅仅是统治者维护统治的工具,更是一套维系社会运转、平衡各方利益的复杂系统。作者在论述过程中,穿插了大量生动的案例,这些案例往往取材于正史、野史甚至民间传说,它们就像一颗颗璀璨的宝石,点亮了枯燥的法律条文,让我们得以窥见古代社会生活的方方面面。 比如,书中对“廷杖”制度的详细描述,让我第一次如此直观地了解到,在古代,即使是位高权重的大臣,也可能因为触犯了皇帝的颜面而遭受体罚。这种制度的出现,固然体现了皇权的至高无上,但也反映了当时社会对权力监督的一种特殊方式,尽管这种监督是以屈辱和痛苦为代价的。还有关于“五刑”的演变,从肉刑到杖罚,再到死刑的改进,每一个变化都折射出社会文明的进步和统治者对人道的考量。作者对于这些历史细节的挖掘,让我深刻感受到,法律的发展并非一蹴而就,而是伴随着社会历史的进程,不断调整和完善的。

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《中国古代刑与法》这本书,给我最大的启发在于,法律的生命力在于其与社会的互动和适应。作者通过对不同朝代法律条文、司法实践以及相关学术思潮的梳理,展现了中国古代法律并非一成不变,而是在不断地吸收、融合和变革中发展壮大。 我尤其喜欢作者在分析法律细节时,经常会引用的当时的社会文献,比如奏疏、判例、律学著作等等。这些一手资料的引用,使得书中论述更具说服力,也让我能够更直接地感受到古代法律的鲜活气息。例如,在论述唐朝律法时,作者详细介绍了《唐律疏议》的结构和特点,以及它对后世法律的深远影响。这种对具体文献的深入解读,让我仿佛置身于古代的律学研究现场,与古人一起探究法律的奥秘。

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中国古代刑与法——一本让我大开眼界,也让我深思良久的著作。从收到这本书的那一刻起,我就被它沉甸甸的质感和古朴的书名所吸引。翻开第一页,扑面而来的是一种穿越时空的厚重感,仿佛置身于古代的廷尉府,感受着森严的法度与残酷的刑罚。作者在开篇就以极其详实的史料为基石,为我们勾勒出了中国古代法律体系的雏形,从早期萌芽时期的习惯法,到秦朝统一六国后建立的中央集权式的法制,再到汉唐宋明清各朝代的不断发展与演变,每一个阶段的法律特点、核心思想以及在社会实践中的具体体现,都被作者层层剖析,条理清晰。 尤其让我印象深刻的是,作者并没有将法律条文的堆砌作为重点,而是深入挖掘了法律背后所蕴含的政治、经济、文化和社会根源。比如,书中关于“礼法之争”的论述,就将儒家思想与法家思想的碰撞,以及它们如何相互影响,共同塑造了中国古代的法律精神,进行了极为深刻的阐释。我常常在阅读时,不自觉地将书中描述的案例与当下的社会现象进行对照,会发现许多有趣的联系与差异。那些古代的律令,虽然在今天看来可能显得有些粗糙甚至残酷,但它们所体现出的维护社会秩序、惩治犯罪的初衷,以及对不同阶层、不同身份人群的考量,都值得我们细细品味。

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我必须说,《中国古代刑与法》这本书,确实颠覆了我过去对古代法律的一些刻板印象。我原以为古代的法律就是简单粗暴的,非黑即白,但读了这本书才明白,其背后有着极其深厚的哲学思想和伦理考量。作者对“德主刑辅”这一理念的解读,让我看到了儒家思想对刑法的深刻影响,统治者在推行法律时,并非仅仅依赖强制力,更注重道德教化和民心争取。 书中对“罪与罚”之间的逻辑关系的梳理,也让我受益匪浅。作者并没有简单地罗列犯罪和相应的惩罚,而是深入探讨了定罪的标准、量刑的原则,以及在具体案件中如何进行证据的收集、审讯的程序等等。这些内容,对于理解古代司法实践,以及当时社会对“公平正义”的理解,都提供了宝贵的视角。我特别喜欢作者在分析一些重大案件时,对各方人物动机、社会背景的深入剖析,这使得那些陈旧的案件仿佛又重新鲜活起来,让我能够站在一个更宏观、更理性的角度去审视历史。

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我一直对中国古代的社会治理体系非常感兴趣,而《中国古代刑与法》这本书,无疑为我打开了一个全新的视角。作者并没有将法律视为孤立的体系,而是将其置于整个社会政治、经济、文化的大背景下进行考察,这使得我对古代法律的理解更加深刻和全面。 书中关于“朝审”、“秋审”、“朝审”等司法制度的介绍,让我对古代的审判流程有了清晰的认识。这些制度虽然在现代看来有些繁琐,但它们体现了古代社会对司法公正的追求,以及对证据和程序的重视。作者在论述这些制度时,常常会引用大量的史料,使得论述既有深度又不失趣味。我尤其喜欢作者在分析一些重大历史案件时,对人物动机、社会背景以及法律条文的详细解读,这让我仿佛置身于当时的法庭,亲身感受着法律的力量。

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不得不说,《中国古代刑与法》这本书,是一次令人震撼的知识之旅。作者凭借深厚的学术功底和敏锐的洞察力,将中国古代漫长而复杂的法律史,梳理得既宏大又细腻。从早期萌芽的刑罚意识,到秦汉的法典化,再到唐宋的完备与创新,直至明清的继承与发展,作者都为我们呈现了一幅清晰而生动的历史画卷。 让我印象深刻的是,作者在分析法律条文时,常常会追溯其出现的历史背景和社会原因。比如,对于某些严苛的刑罚,作者会分析其在当时社会环境下,统治者为何会采取这样的措施,其目的是为了维护何种秩序。这种“情境化”的分析方式,让我能够更客观地理解这些历史现象,而非简单地用现代的道德标准去评判。书中关于“刑不上大夫”的讨论,也让我看到了古代社会等级森严的现实,以及法律在不同社会阶层面前的差异性。

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《中国古代刑与法》这本书,是一场关于历史、法律与人性的深度对话。作者以其渊博的学识和严谨的态度,为我们呈现了中国古代法律发展的宏大图景,以及其中蕴含的丰富内涵。这本书让我认识到,法律不仅仅是冰冷的条文,更是社会制度、伦理道德和人性观念的集中体现。 书中对“流放”和“充军”等刑罚的论述,让我看到了古代社会对犯罪分子的一种特殊处理方式。这些刑罚虽然不如死刑那样残酷,但却对个人的社会地位和家庭生活产生了巨大的影响。作者在分析这些刑罚时,不仅仅关注其形式,更深入挖掘其背后的社会意义和伦理考量。这本书让我对中国古代的刑罚有了更全面、更深入的认识,也引发了我对法律与社会、法律与人性的深刻思考。

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这是一本让我既感到震撼又感到敬畏的书。震撼于中国古代法律体系的严谨与复杂,敬畏于那些在法网之下的人生百态。作者在论述过程中,并没有回避那些令人不忍卒读的刑罚,比如凌迟、腰斩等,而是以客观冷静的态度,将其置于特定的历史语境下进行分析。这让我明白,理解历史,就不能简单地用今天的道德标准去苛责过去,而应该尝试去理解当时社会的逻辑和认知。 书中对“连坐制”的探讨,就是一个很好的例子。这种将亲属、邻里甚至上下级官员牵连在一起的惩罚方式,虽然在现代人看来是极端不公平的,但在古代,它却是一种维护社会稳定、防止犯罪蔓延的有效手段。作者通过对这一制度的起源、发展和演变过程的梳理,让我们看到了古代社会对集体责任和个体义务的独特理解。这种理解,虽然与现代的个人主义观念有所不同,但却是理解古代社会结构和治理方式的关键。

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这是一本让我沉浸其中,不忍释卷的书。作者的文笔流畅,逻辑严谨,将复杂晦涩的古代法律知识,以一种引人入胜的方式呈现出来。书中对各种古代刑罚的描述,虽然令人心惊,但其背后所反映的社会结构、权力运作以及人性善恶,却发人深省。 我记得书中关于“刑罚的教化功能”的探讨,让我对古代的刑罚有了更深的理解。作者指出,在古代,刑罚不仅仅是为了惩罚犯罪,更重要的是为了警示世人,起到“以儆效尤”的作用。这种对刑罚功能的认识,也深刻地影响了古代的法律实践。此外,作者在分析一些具体的案例时,常常会从多个角度进行解读,既有法律层面的分析,也有社会层面的考察,这使得我对古代社会的复杂性有了更深的认识。

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这本书的价值,在于它不仅仅是一本法律史的专著,更是一部社会史、思想史的百科全书。作者在论述法律的同时,也巧妙地穿插了对当时社会结构、阶级关系、文化习俗以及政治制度的分析,这些都为理解法律的运作提供了重要的背景信息。 我记得书中关于“户婚、田宅、钱谷、刑名”四大律的介绍,让我第一次系统地了解了古代法律的分类和内容。尤其是在“刑名”部分,作者对各种罪名、量刑标准以及审判程序的详细介绍,让我对古代社会的司法运作有了更深入的认识。此外,作者对一些古代法律文献的解读,也常常会引发我对于一些社会现象的思考,比如古代的“冤假错案”是如何产生的,统治者又是如何应对这些问题的。这些思考,都让我觉得这本书的价值远超其学术本身。

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