《中国古代刑与法》简明扼要、言简意赅,既全面系统又通俗易懂。同时《中国古代刑与法》尽量使文字的表述通俗易懂,对生僻词语稍加解释,使读者易于明白,读之不仅不会感到乏味,反而会觉得兴致盎然。
崔敏,男,1938年生,原籍山西省太原市。l961年毕业于北京大学法律学系,分配到中央政法干部学校工作,曾任校办秘书、秘书科长,1984年改建为中国人民公安大学后,任法律系副主任、主任。现为法律系教授、博士研究生导师,中国法学会刑事诉讼法学研究会顾问,最高人民法院特邀咨询员。
多年从事法理学、法律史学、刑事诉讼法学、刑事证据学、刑法学与犯罪学研究,主持”刑事证据的理论与实践”、”毒品犯罪发展趋势与遏制对策”、“毒品犯罪证据研究”等三项国家社科基金项目,出版专著十余部.在各种学报、刊物发表论文270余篇。
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读完这本书,我最大的感受就是,中国古代的刑与法,远比我想象的要复杂和精妙得多。它不仅仅是统治者维护统治的工具,更是一套维系社会运转、平衡各方利益的复杂系统。作者在论述过程中,穿插了大量生动的案例,这些案例往往取材于正史、野史甚至民间传说,它们就像一颗颗璀璨的宝石,点亮了枯燥的法律条文,让我们得以窥见古代社会生活的方方面面。 比如,书中对“廷杖”制度的详细描述,让我第一次如此直观地了解到,在古代,即使是位高权重的大臣,也可能因为触犯了皇帝的颜面而遭受体罚。这种制度的出现,固然体现了皇权的至高无上,但也反映了当时社会对权力监督的一种特殊方式,尽管这种监督是以屈辱和痛苦为代价的。还有关于“五刑”的演变,从肉刑到杖罚,再到死刑的改进,每一个变化都折射出社会文明的进步和统治者对人道的考量。作者对于这些历史细节的挖掘,让我深刻感受到,法律的发展并非一蹴而就,而是伴随着社会历史的进程,不断调整和完善的。
评分《中国古代刑与法》这本书,给我最大的启发在于,法律的生命力在于其与社会的互动和适应。作者通过对不同朝代法律条文、司法实践以及相关学术思潮的梳理,展现了中国古代法律并非一成不变,而是在不断地吸收、融合和变革中发展壮大。 我尤其喜欢作者在分析法律细节时,经常会引用的当时的社会文献,比如奏疏、判例、律学著作等等。这些一手资料的引用,使得书中论述更具说服力,也让我能够更直接地感受到古代法律的鲜活气息。例如,在论述唐朝律法时,作者详细介绍了《唐律疏议》的结构和特点,以及它对后世法律的深远影响。这种对具体文献的深入解读,让我仿佛置身于古代的律学研究现场,与古人一起探究法律的奥秘。
评分中国古代刑与法——一本让我大开眼界,也让我深思良久的著作。从收到这本书的那一刻起,我就被它沉甸甸的质感和古朴的书名所吸引。翻开第一页,扑面而来的是一种穿越时空的厚重感,仿佛置身于古代的廷尉府,感受着森严的法度与残酷的刑罚。作者在开篇就以极其详实的史料为基石,为我们勾勒出了中国古代法律体系的雏形,从早期萌芽时期的习惯法,到秦朝统一六国后建立的中央集权式的法制,再到汉唐宋明清各朝代的不断发展与演变,每一个阶段的法律特点、核心思想以及在社会实践中的具体体现,都被作者层层剖析,条理清晰。 尤其让我印象深刻的是,作者并没有将法律条文的堆砌作为重点,而是深入挖掘了法律背后所蕴含的政治、经济、文化和社会根源。比如,书中关于“礼法之争”的论述,就将儒家思想与法家思想的碰撞,以及它们如何相互影响,共同塑造了中国古代的法律精神,进行了极为深刻的阐释。我常常在阅读时,不自觉地将书中描述的案例与当下的社会现象进行对照,会发现许多有趣的联系与差异。那些古代的律令,虽然在今天看来可能显得有些粗糙甚至残酷,但它们所体现出的维护社会秩序、惩治犯罪的初衷,以及对不同阶层、不同身份人群的考量,都值得我们细细品味。
评分我必须说,《中国古代刑与法》这本书,确实颠覆了我过去对古代法律的一些刻板印象。我原以为古代的法律就是简单粗暴的,非黑即白,但读了这本书才明白,其背后有着极其深厚的哲学思想和伦理考量。作者对“德主刑辅”这一理念的解读,让我看到了儒家思想对刑法的深刻影响,统治者在推行法律时,并非仅仅依赖强制力,更注重道德教化和民心争取。 书中对“罪与罚”之间的逻辑关系的梳理,也让我受益匪浅。作者并没有简单地罗列犯罪和相应的惩罚,而是深入探讨了定罪的标准、量刑的原则,以及在具体案件中如何进行证据的收集、审讯的程序等等。这些内容,对于理解古代司法实践,以及当时社会对“公平正义”的理解,都提供了宝贵的视角。我特别喜欢作者在分析一些重大案件时,对各方人物动机、社会背景的深入剖析,这使得那些陈旧的案件仿佛又重新鲜活起来,让我能够站在一个更宏观、更理性的角度去审视历史。
评分我一直对中国古代的社会治理体系非常感兴趣,而《中国古代刑与法》这本书,无疑为我打开了一个全新的视角。作者并没有将法律视为孤立的体系,而是将其置于整个社会政治、经济、文化的大背景下进行考察,这使得我对古代法律的理解更加深刻和全面。 书中关于“朝审”、“秋审”、“朝审”等司法制度的介绍,让我对古代的审判流程有了清晰的认识。这些制度虽然在现代看来有些繁琐,但它们体现了古代社会对司法公正的追求,以及对证据和程序的重视。作者在论述这些制度时,常常会引用大量的史料,使得论述既有深度又不失趣味。我尤其喜欢作者在分析一些重大历史案件时,对人物动机、社会背景以及法律条文的详细解读,这让我仿佛置身于当时的法庭,亲身感受着法律的力量。
评分不得不说,《中国古代刑与法》这本书,是一次令人震撼的知识之旅。作者凭借深厚的学术功底和敏锐的洞察力,将中国古代漫长而复杂的法律史,梳理得既宏大又细腻。从早期萌芽的刑罚意识,到秦汉的法典化,再到唐宋的完备与创新,直至明清的继承与发展,作者都为我们呈现了一幅清晰而生动的历史画卷。 让我印象深刻的是,作者在分析法律条文时,常常会追溯其出现的历史背景和社会原因。比如,对于某些严苛的刑罚,作者会分析其在当时社会环境下,统治者为何会采取这样的措施,其目的是为了维护何种秩序。这种“情境化”的分析方式,让我能够更客观地理解这些历史现象,而非简单地用现代的道德标准去评判。书中关于“刑不上大夫”的讨论,也让我看到了古代社会等级森严的现实,以及法律在不同社会阶层面前的差异性。
评分《中国古代刑与法》这本书,是一场关于历史、法律与人性的深度对话。作者以其渊博的学识和严谨的态度,为我们呈现了中国古代法律发展的宏大图景,以及其中蕴含的丰富内涵。这本书让我认识到,法律不仅仅是冰冷的条文,更是社会制度、伦理道德和人性观念的集中体现。 书中对“流放”和“充军”等刑罚的论述,让我看到了古代社会对犯罪分子的一种特殊处理方式。这些刑罚虽然不如死刑那样残酷,但却对个人的社会地位和家庭生活产生了巨大的影响。作者在分析这些刑罚时,不仅仅关注其形式,更深入挖掘其背后的社会意义和伦理考量。这本书让我对中国古代的刑罚有了更全面、更深入的认识,也引发了我对法律与社会、法律与人性的深刻思考。
评分这是一本让我既感到震撼又感到敬畏的书。震撼于中国古代法律体系的严谨与复杂,敬畏于那些在法网之下的人生百态。作者在论述过程中,并没有回避那些令人不忍卒读的刑罚,比如凌迟、腰斩等,而是以客观冷静的态度,将其置于特定的历史语境下进行分析。这让我明白,理解历史,就不能简单地用今天的道德标准去苛责过去,而应该尝试去理解当时社会的逻辑和认知。 书中对“连坐制”的探讨,就是一个很好的例子。这种将亲属、邻里甚至上下级官员牵连在一起的惩罚方式,虽然在现代人看来是极端不公平的,但在古代,它却是一种维护社会稳定、防止犯罪蔓延的有效手段。作者通过对这一制度的起源、发展和演变过程的梳理,让我们看到了古代社会对集体责任和个体义务的独特理解。这种理解,虽然与现代的个人主义观念有所不同,但却是理解古代社会结构和治理方式的关键。
评分这是一本让我沉浸其中,不忍释卷的书。作者的文笔流畅,逻辑严谨,将复杂晦涩的古代法律知识,以一种引人入胜的方式呈现出来。书中对各种古代刑罚的描述,虽然令人心惊,但其背后所反映的社会结构、权力运作以及人性善恶,却发人深省。 我记得书中关于“刑罚的教化功能”的探讨,让我对古代的刑罚有了更深的理解。作者指出,在古代,刑罚不仅仅是为了惩罚犯罪,更重要的是为了警示世人,起到“以儆效尤”的作用。这种对刑罚功能的认识,也深刻地影响了古代的法律实践。此外,作者在分析一些具体的案例时,常常会从多个角度进行解读,既有法律层面的分析,也有社会层面的考察,这使得我对古代社会的复杂性有了更深的认识。
评分这本书的价值,在于它不仅仅是一本法律史的专著,更是一部社会史、思想史的百科全书。作者在论述法律的同时,也巧妙地穿插了对当时社会结构、阶级关系、文化习俗以及政治制度的分析,这些都为理解法律的运作提供了重要的背景信息。 我记得书中关于“户婚、田宅、钱谷、刑名”四大律的介绍,让我第一次系统地了解了古代法律的分类和内容。尤其是在“刑名”部分,作者对各种罪名、量刑标准以及审判程序的详细介绍,让我对古代社会的司法运作有了更深入的认识。此外,作者对一些古代法律文献的解读,也常常会引发我对于一些社会现象的思考,比如古代的“冤假错案”是如何产生的,统治者又是如何应对这些问题的。这些思考,都让我觉得这本书的价值远超其学术本身。
评分后半部略讀。
评分无需多言
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