具体描述
《国际易学研究(第6辑)》内容包括：纪念朱熹诞辰870周年暨逝世800周年、易学思维讨论、《周易》经传与易学史、易学与中医学、学术动态。
《文化视域下的经典诠释与比较研究》 内容提要： 本书汇集了近年来在文化研究、文本比较和跨学科对话领域取得的最新成果，重点探讨了古代经典在不同文化语境下的演变、阐释策略的差异及其对当代思想的启示。全书分为“经典文本的重构与阐释”、“跨文化比较视野下的知识迁移”和“文化记忆与身份建构”三个主要部分，共收录二十余篇由海内外知名学者撰写的精深论文。 第一部分：经典文本的重构与阐释 本部分深入剖析了具有里程碑意义的几部古代典籍，不再满足于传统文献学和考据学的范畴，而是尝试运用后结构主义、现象学以及新历史主义的方法，对其进行多维度的重新激活。 一、先秦思想中的“道”的谱系学考察： 本章梳理了先秦时期不同学派对“道”这一核心概念的理解差异。从老庄的“自然之无为”到儒家的“人伦之纲常”，再到墨家的“天之道”，研究者不仅追溯了词源上的细微变化，更关注这些概念在政治实践和个体生命哲学中的实际功能。重点讨论了“道”在不同历史阶段如何被精英阶层用以合法化其统治秩序，以及普通知识分子如何在这一概念下寻求精神的安顿。通过对早期竹简文献的细读，揭示了“道”概念在思想从口头传统向书面定型过程中的复杂张力。 二、汉赋的叙事策略与空间构建： 针对汉代大赋的宏大叙事特征，本文采用了空间理论视角。研究者考察了汉赋中对宫殿、园林、边塞等地的描绘，分析这些“书写空间”如何服务于帝国意识形态的构建。大赋通过极尽奢华的辞藻和对细节的过度渲染，实际上是在模拟和巩固皇帝对天下的绝对掌控。文章特别指出，在对“异域”的描绘中，常常出现认知上的错位与张力，揭示了帝国疆域观的内在矛盾。 三、魏晋玄学的“言不尽意”与书写困境： 本研究聚焦于玄学思潮对语言效力的质疑。在魏晋士人追求个体精神自由的背景下，传统儒家语言体系显得僵化和束缚。文章细致分析了竹林七贤的言论与行径，探讨了他们如何通过“越名教而任自然”来消解语言的确定性，转而依赖于心领神会的“妙悟”。此处的研究超越了简单的哲学讨论，深入到书写媒介（如玄学清谈记录、诗歌）对思想传播和个体身份认同的影响。 第二部分：跨文化比较视野下的知识迁移 本部分致力于比较不同文明体系中知识形态的结构、传播路径及其在特定历史时期的作用，强调知识体系的动态性和适应性。 一、印度佛教“空性”观念在丝绸之路的语义漂移： 本研究选取了几条重要的贸易路线，考察了“般若经”核心概念“空性”在东传过程中的翻译策略与教义适应。研究发现，不同地域的译师为了与当地的哲学母题（如道家的“虚无”或希腊哲学的影响残余）对接，对“空”的诠释出现了显著的侧重。这不仅是语言学上的挑战，更是对本土知识体系进行深度改造的过程。论文通过对比鸠摩罗什和真谛的译本，阐释了语义漂移如何塑造了中国佛教后来的发展方向。 二、中世纪伊斯兰世界对古希腊数学遗产的“再发现”与创新： 本章探讨了巴格达“智慧宫”时期，学者们如何吸收、整合并发展了源自亚历山大的几何学和代数学知识。重点分析了代数（al-jabr）这一学科的诞生，并非简单的翻译工作，而是与伊斯兰教法继承学、土地测绘需求相结合的产物。研究者通过对阿米尔·伊本·萨巴特的著作进行分析，揭示了宗教驱动下的理性探索如何催生了新的数学范式，这种知识的本土化过程是知识史研究的关键环节。 三、欧洲文艺复兴时期对中国科学技术的误读与重构： 本研究考察了十七世纪早期传教士文本中关于中国技术（如火药、印刷术、指南针）的记录。这些记录在被欧洲学者吸收时，往往被置于欧洲“技术进步”的叙事框架下，某些方面被夸大，另一些则被忽视或误解。论文指出，欧洲对“他者”科技的认知，很大程度上服务于其自身对“进步”的定义和对地理发现的合理化需求。 第三部分：文化记忆与身份建构 本部分着眼于宏大历史叙事如何在特定群体中被内化、重塑，并成为群体身份认同的基石。 一、地方志中的“非主流”叙事： 通过对明清时期几部地方志的细读，本文试图挖掘被主流“正史”所压抑或边缘化的群体记忆。重点关注了关于地方神祇、水患治理、以及少数族群（如土司制度下的边疆民族）的记载。这些地方性的、经验性的记录，揭示了国家权力中心之外，普通民众如何通过集体叙事来维护其社区的文化连续性和地方认同感。 二、近代知识分子对“古史分期”的争夺： 本章分析了自晚清以来，中国知识界围绕夏商周断代史、以及孔子历史地位的论战。这些看似纯粹的学术争论，实则是近代中国知识分子试图在西方进化论和历史科学的压力下，为中国传统文化寻找一个“科学的”起点和现代化的路径。谁掌控了对“古代”的解释权，谁就掌握了建构未来民族国家的合法性基础。 三、现当代文学对“历史创伤”的记忆书写： 本研究探讨了二十世纪中叶以来，特定历史事件（如战争、社会运动）如何被文学作品反复书写。文章分析了这种反复书写背后的心理机制：如何通过艺术的虚构性来处理难以言说的集体创伤，以及这种“记忆的重演”如何在不同的代际间形成一种情感上的联结和身份的延续。文学作品成为了一个缓冲地带，容纳了官方叙事无法完全涵盖的复杂情绪。 结语： 本书的整体取向在于倡导一种开放、对话性的学术姿态，认识到任何经典或知识体系都不是孤立自足的，而是置于复杂的文化、政治和知识网络之中。通过对文本细致的解构和跨越时空的比较，我们得以更清晰地认识人类思想遗产的丰富性与动态性。
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