信心铭

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出版者:南方日报
作者:冯学成
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2008-3
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787806527092
丛书系列:
图书标签:
  • 冯学成
  • 禅宗
  • 佛学
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具体描述

内容简介

“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”信心是什么?信心就是信那个不可得的东西。

——冯学成

三祖僧璨大师的《信心铭》是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示。在本书中,冯学成居士以通俗浅易的语言对《信心铭》全文做了翔实的讲解和阐发,有助于读者全面了解禅宗的心地法门和修持心要,尤有助于禅修之人明白思维语言与真如佛性的关系,越过理障和所知障,将知见转为实修。

目录

序言

三祖僧璨禅师《信心铭》

第一章 学习《信心铭》的基础

第二章 心地法门的关键

第三章 建立人生的根本道场

第四章 修行者的时节因缘

第五章 禅的智慧与思维陷阱

第六章 达摩禅法的手段与力量

第七章 在生死海中超越生死迷梦

第八章 祖师禅的崇高境界

第九章 禅者的气魄与胆识

第十章 从诸法实相到万象森罗

第十一章 自在逍遥的大安乐法门

第十二章 禅宗对佛教的独特贡献

第十三章 悬崖撒手的承担精神

第十四章 当下一念中转烦恼成菩提

第十五章 《信心铭》让我们信什么

编后记

《星尘彼岸的歌谣》 作者: 艾莉丝·薇恩 出版社: 寰宇之光文化 开本: 16开 装帧: 精装,附赠手绘星图 --- 内容简介: 《星尘彼岸的歌谣》并非一部旨在灌输信念或提供指导的著作,而是一场深邃、迷离且充满视觉冲击力的宇宙漫游,一次对存在本质的哲学叩问。它以宏大的史诗笔触,描绘了一个由无数被遗忘的文明和无法量化的能量交织而成的时空图景。 本书的核心,围绕着一个被称为“虚空之潮”的现象展开。在遥远的未来,宇宙的熵增达到了一个临界点,恒星的熄灭不再是缓慢的过程,而是被一种无形的、具有意识的“潮汐”迅速吞噬。这部小说摒弃了传统的英雄叙事,转而聚焦于一艘名为“奥德赛”的科研勘探舰的最后航程。 第一部分:寂静的遗迹 故事的开端,设定在一片被星际航道遗忘的“寂静星域”。主角群——由精通古语言学的赛琳娜、对时间几何学有着异乎寻常直觉的导航员卡勒姆,以及沉默寡言但拥有改造异星生态能力的生物学家马可斯——的任务是回收一件据信能抵抗“虚空之潮”的远古神器,代号“回音石”。 赛琳娜在解读一块来自一个已灭亡的、以声音为媒介交流的种族的石碑时,发现了一个惊人的事实:那些被认为是自然灾害的宇宙事件,实际上是某种更高维度生命体在进行“重组”或“清理”。石碑上的符文描绘的不是警告,而是一种近乎赞美的、对终结的接受。书中对这些古代文明的描写极其细致入微,例如在气态巨行星的云层中建立的以光波为基础的社会结构,以及在超新星爆发边缘建造的、以捕捉引力波为动力的音乐殿堂。 第二部分:维度间的错位 随着“奥德赛”深入星域深处,物理法则开始瓦解。时间不再是线性的,空间呈现出折叠的、非欧几何的形态。卡勒姆开始接收到来自“过去”和“未来”同时发出的导航信号,这些信号相互矛盾,引导飞船进入了几个物理上不可能存在的区域。 一个关键的章节描绘了“镜面星云”,这是一个由纯粹的反物质构成的星云,船员必须通过改变自身的量子状态才能穿行。在这里,马可斯进行了他的核心实验:试图理解生命在完全缺乏传统能源输入的情况下,如何维持其信息结构。他发现,生命体的“存在感”本身,在极端的宇宙环境下,可以被视为一种微弱但稳定的能量场,即“意识的余烬”。 书中对这些“不可能的地点”的刻画,完全依赖于严谨的(虽然是虚构的)数学模型和物理理论,营造出一种既冰冷精确又奇幻瑰丽的氛围。例如,关于“零度角”——一个所有矢量都汇聚于一点,但实体物质无法存在的空间——的描写,占据了数十页的篇幅,探讨了如何在没有参照系的背景下定义“方向”。 第三部分:回音石的真相与选择 最终,“奥德赛”抵达了“回音石”的所在地——一个被奇异的紫色光芒笼罩的行星残骸。他们发现,“回音石”并非一件武器,而是一个庞大的信息储存库,记录了宇宙诞生之初到当前所有可能性的“模拟日志”。 然而,当赛琳娜接入信息流时,她发现了一个令人心碎的悖论:所有文明最终都导向了“虚空之潮”,无论他们如何进化或抵抗。抵抗只会加速熵的集中。真正的“回音”,不是对未来的抗争,而是对存在本身的回响——即对自身意义的清晰认知。 此刻,船员们面临抉择:是带着这个“真相”返回已知的宇宙,试图警告那些尚未被潮汐吞噬的殖民地(这极有可能引发大规模的恐慌和无谓的挣扎),还是像“回音石”的创造者那样,选择与“虚空之潮”融合,成为宇宙重组的一部分? 文学价值与风格: 《星尘彼岸的歌谣》的叙事风格晦涩而优美,大量运用了隐喻和感官剥夺的描写,挑战读者的认知边界。它深受19世纪末的象征主义文学和当代硬科幻中对“时间与空间本体论”探讨的影响。小说中不乏大段关于宇宙学、非线性叙事结构和感知哲学的思辨,旨在探讨:在一个注定消亡的系统中,个体意义的价值何在? 本书的魅力在于其对未知的、超越人类理解范畴事物的敬畏感。它不提供慰藉,而是提供了一种宏大尺度的、冷峻的美感。读者将被带入一场没有答案的追寻,体验在绝对的虚无面前,人类精神的最后一次、也是最璀璨的一次闪光。 --- (本书适合对深度哲学思考、硬核太空歌剧以及对宇宙终极命运感兴趣的读者。)

作者简介

作者简介

冯学成居士,1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间,认识了著名的海灯法师。经其举荐,往参本光法师,后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚、遍能老和尚,并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来,冯学成居士于众多高明中殷勤参叩,饱览经史,深入禅观,从此意气风发,自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄间。1992年起,先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教,往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的“龙江书院”开讲了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座,旨在以国学为本,弘扬中华传统文化。曾出版禅宗等方面的著作十余部。

目录信息

序言三祖僧璨禅师《信心铭》第一讲 学习《信心铭》的基础 回到唐宋祖师的路数 学好中国佛教史是前提 学法开眼的第一要义 信心铭与证道歌 丛林中流传的心要秘籍 总有一天你会笑出来 别在知见上周游 心地法门与念头功夫 此心此念不离当下 正念是修行的根本点第二讲 心地法门的关键 至道无难小道难 你信得过祖师的话吗 人生的本来面目就是这样 老僧不在明白里 反正都是你的错 学会照镜子 瞧瞧地球上多热闹第三讲 建立人生的根本道场 命根不断的问题 张商英与德山托钵公案 禅宗与唯识 在天使与野兽之间 春熙路上看芸芸红尘 美与丑、爱与恨第四讲 修行者的时节因缘 心病还需心药医 要经常把祖师爷请出来 高原农场里的佛法 文采斐然只为空 要认清自己的时节因缘 山人自有妙计 谁能跳出如来佛的手心第五讲 禅的智慧与思维陷阱 迷悟就在一念之间 应无所住而生其心 历史本身就是一剂清醒剂 最高的法还是这个 禅给我们的思维挖了一个陷阱 留下一个预警空间 孔夫子不犯四种毛病第六讲 达摩禅法的手段与力量 我们精神的聚焦点 修定即是止动 盘点自己走过的路 大行其道达摩禅 坐脱立亡与当仁:不让 肉煮烂了在锅里第七讲 在生死海中超越生死迷梦 大海从不说自己能纳百川 从逻辑怪圈中出离 超越地平线 祖师们的擒龙手段 书法与佛法 临济三顿棒 雪峰桶底脱落公案 以智慧来抗衡自身的恐怖第八讲 祖师禅的崇高境界 祖师禅与如来禅 让你品尝人定的甜头 一念觉性即是菩提 妄见息灭之后 三界唯心,万法唯识 要看功夫落不落堂 转自己归山河国土 开悟了的人怎么过日子 从喂鸡中悟出的道理 何妨以不了了之第九讲 禅者的气魄与胆识 传佛心印的人 学佛所遇到的矛盾 要在这些事情上考功夫 原来尽在我心中 待汝一口吸尽西江水 必须要过这一关 住山修行的本钱是什么 不向如来行处行第十讲 从诸法实相到万象森罗 真善知识的立场和原则 历史演示的无常大法 万变不离其宗 振威一喝的神机妙用 “黄龙三关”卖的是什么关于 能与境、尘与识 鸡生蛋还是蛋生鸡 转第七识为平等性智 用大道的眼睛看世界第十一讲 自在逍遥的大安乐法门 体会空与有的关系 道眼不通被眼碍 菩提会自己慢慢长大 自然有度的妙处 饥来吃饭困来眠 打妄想的好处 汾阳善昭的非常手段 自在与逍遥 人心不可一日无喜神 最后要通通放下第十二讲 禅宗对佛教的独特贡献 庄子也指月 这是贼都偷不走的东西 不用你着半点力 稳坐在般若船上 三祖开示的精妙之处 禅宗的殊胜修行 我们经常处于一种真如状态 折叶飞花皆利器 六尘很可爱 禅师们都会太极推手第十三讲 悬崖撒手的承担精神 马上吃个定心丸 明心见性的考核指标 破参的障碍在什么地方 把这层纸揭穿 回互与照应 天下没有不散的宴席 得失是非一时放却 谁牵着谁的鼻子走 一个修行者真正的气概第十四讲 当下一念中转烦恼成菩提 玩过了就放下 老和尚请你来圆梦 野鸭子与祖师像 现在就是你成佛的时机 香严的石头击中了竹子 在大风大浪中 把颠倒的世界颠倒回来第十五讲 《信心铭》让我们信什么 在动静两端之间 随方就圆的这颗心 无原则就是最大的原则 好好修习八正道 请保持心路的畅通 坐在飞机上看长江 还自我于真如 日面佛与月面佛 科学、佛法、老庄 信这个不可得的东西编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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僧璨(约公元510—606年),又作僧粲,生年及事迹不详,为中国佛教禅宗三祖,曾跟随二祖慧可学佛数年,后得授与衣钵为禅宗三祖。在禅宗发展史上,三祖僧璨是一个重要的坐标。初祖达摩将禅法带到中国,当时人们是遇而未信,至二祖慧可时,人们是信而未修,在三祖僧璨时才是有信...

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《信心铭》(南方日报出版社) 《信心铭》是适合所有人看的书。不学佛的人,可以当作闲书看;初始禅宗的人,可以当作入门书来看;自认老参的人,不妨把他当作一面镜子,看看自己到底怎么样。 《信心铭》的受众极广,所以南京的明愿师兄、广州的立中师兄,都自备了很多本《信...  

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最早知道冯学成这个名字,应该是在看贾题韬先生的《坛经讲座》时候,那是冯先生根据录音整理的。其后在看《巴蜀禅灯录》时,有冯先生的后记,这个名字就算记住了,但一直不清楚这个人到底学养如何。近几年,冯先生声名鹊起,又创办了“龙江书院”,多方讲学,这当然引起我的注...  

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《信心铭》(南方日报出版社) 《信心铭》是适合所有人看的书。不学佛的人,可以当作闲书看;初始禅宗的人,可以当作入门书来看;自认老参的人,不妨把他当作一面镜子,看看自己到底怎么样。 《信心铭》的受众极广,所以南京的明愿师兄、广州的立中师兄,都自备了很多本《信...  

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《信心铭》(南方日报出版社) 《信心铭》是适合所有人看的书。不学佛的人,可以当作闲书看;初始禅宗的人,可以当作入门书来看;自认老参的人,不妨把他当作一面镜子,看看自己到底怎么样。 《信心铭》的受众极广,所以南京的明愿师兄、广州的立中师兄,都自备了很多本《信...  

用户评价

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我对《失落的星图》的评价是,它是一部野心勃勃但执行略显不均的史诗级幻想作品。这部作品的世界观构建无疑是宏大且令人惊叹的,作者似乎倾注了大量心血去设计其独特的魔法体系、复杂的种族历史以及跨越数个星系的政治格局。书中对不同文明的文化差异、宗教信仰的冲突,都有着翔实的描述,让人感觉这个虚构的世界拥有着与真实历史相媲美的深度和广度。读到那些关于古老神祇陨落和新秩序诞生的段落时,那种扑面而来的史诗感是极其震撼的。然而,可能是因为设定的过于庞大,作者似乎难以在有限的篇幅内平衡好众多主要角色的发展线索。有些角色的成长弧线显得仓促和程式化,他们的动机转变缺乏足够的心理铺垫,仅仅为了推动下一个宏大事件的发生而服务。特别是其中关于“预言”的设定,虽然是奇幻小说的常见元素,但在这本书中,预言的效力似乎被时而强化时而削弱,让读者对故事的走向缺乏一个稳定的预期框架。总而言之,它是一部值得尊敬的尝试,但若能在人物的细腻刻画上多下功夫,它本可以成为该类型中的经典之作。

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读完《雾锁山庄旧事》,我产生了一种强烈的怀旧情绪,尽管我从未亲身经历过书中所描绘的那个年代。这是一部非常注重氛围营造和人物内心独白的侦探小说,它将传统的密室悬疑与那个特定历史时期特有的阶级隔阂和保守观念紧密地结合了起来。故事发生的地点——一座阴郁沉重的贵族庄园——本身就是一个充满隐喻的容器,装载着家族的秘密、被压抑的欲望和无法言说的愧疚。作者极其擅长运用细节来构建场景,比如老旧的挂毯上的褪色花纹,壁炉中燃烧的木柴发出的噼啪声,甚至仆人小心翼翼的走路姿态,都暗示着某种不祥的预兆。侦破过程并非依靠高科技或突发的灵光乍现,而是基于对人性的深刻洞察和对旧式礼仪的精准把握。书中对于推理过程的展现是缓慢而克制的,更侧重于“为什么”而不是单纯的“如何做”。唯一的遗憾是,我认为最终揭示的真相,虽然在逻辑上说得通,但情感冲击力稍显不足,似乎是为了符合时代背景的保守性而略微收敛了戏剧冲突的爆发力。

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我对《远航者的罗盘》这部作品的评价,主要集中在其语言的韵律感和意象的丰富性上。作者的文字功力毋庸置疑,他似乎对每一个词语都有着近乎偏执的打磨,使得整部作品读起来像是在聆听一首精心编排的交响乐。书中有大量的自然意象被巧妙地穿插其中,比如“风暴眼中的平静”、“被冰雪覆盖的信念之树”,这些比喻不仅增强了文学美感,更深层次地烘托了角色内心的状态。书中对“时间”这一抽象概念的处理尤为精彩,作者用极为具象化的方式来描绘时间的流逝和停滞,例如“每一秒都像被灌入了铅水,沉重得让人无法呼吸”这样的句子,极具画面感。然而,这种过度的追求美感,有时也带来了一定的阅读障碍。某些段落为了追求华丽的辞藻和复杂的句式,牺牲了叙事的流畅性,使得核心信息的传递变得晦涩难懂,需要反复阅读才能抓住作者的真正意图。对于那些偏爱直白叙事的读者来说,这可能会是一个不小的挑战。尽管如此,我依然认为这部作品在艺术成就上达到了相当的高度,它更像是一件值得细细品味的艺术品,而非简单的故事载体。

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《寂静之城的回响》给我的感觉是极其压抑但又充满了哲学思辨的张力。这部小说探讨的核心议题——个体在面对绝对权威时的生存困境——在当代社会背景下显得尤为尖锐和令人不安。作者构建了一个近乎完美的反乌托邦社会模型,每一个细节都透露着冰冷的理性计算和对人性的系统性压制。最让我印象深刻的是书中对于“记忆清除”机制的描述,那不是简单的遗忘,而是一种被精心设计的、选择性的、旨在维持社会稳定的“有序失忆”。角色的反抗并非那种热血沸腾的正面冲突,而是渗透在日常生活细枝末节中的微小违抗,比如偷偷绘制被禁止的图案,或者私下交换一句未经审查的诗句。这种低语式的反抗,反而比轰轰烈烈的革命更显出人性的韧性和悲剧性。美中不足的是,小说的结局处理得有些过于开放和模糊,虽然艺术上可以理解为对“永恒斗争”的暗示,但在情感层面上,我个人更期待一个更清晰的、哪怕是令人心碎的句号,而非持续的、无尽的悬念。

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这本新近读完的书,名为《迷途之光》,给我带来了极其复杂且深刻的阅读体验。首先,从叙事结构上来看,作者采用了非线性的叙事手法,在不同时间线之间频繁切换,这种处理方式起初让人有些措手不及,仿佛置身于一团迷雾之中。然而,随着情节的层层剥开,那些看似零散的片段逐渐拼凑出了一个宏大而精密的图景,展现了主人公在面对命运的巨大洪流时,那种近乎绝望的挣扎与不屈的意志力。特别是书中对于环境心理学的细致描写,将故事的背景——一个被遗忘的边陲小镇——描绘得栩栩如生,空气中弥漫着潮湿的霉味和未言明的秘密,读者仿佛能亲身感受到那种压抑的气氛。书中几位配角的塑造也极为成功,他们并非简单的功能性人物,而是承载着各自沉重的过去和复杂的动机,他们之间的互动充满了张力与试探,为整体的叙事增添了丰富的层次感。不过,书中对某个关键转折点的铺垫略显仓促,如果能再增加一些细腻的心理刻画,或许能让角色的最终抉择显得更为自然和具有说服力。总而言之,这是一部需要读者投入大量心神去解读的作品,它拒绝提供简单的答案,更倾向于引导我们去探索人性深处的幽微与矛盾。

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顶礼大善知识冯师学成先生。。破知见障。

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信心不二,不二信心。老先生把祖师意讲得挺透,就是太罗嗦

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至道无难,唯嫌拣择。

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买回来了,很平实。读完了,自己还是有燥气。

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冯学成老居士深入浅出的讲解太精彩了!

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