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刘咸炘论史学

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刘咸炘 作者
上海科文
译者
2008-1 出版日期
276 页数
19.50元 价格
丛书系列
9787543934092 图书编码

刘咸炘论史学 在线电子书 图书标签: 史学  文献学  历史   


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发表于2024-09-18


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以校雠学治史学。。

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刘咸炘论史学 在线电子书 图书描述

《刘咸炘论史学》作者刘咸炘(1896年ll月29日—l932年8月9日)字鉴泉,别号宥斋,为近百年来罕见的“天才学者”,其学术思想及成就在当代已越来越受到中外学者的推崇。刘咸炘先生的学术渊源,借他自己的话说:“吾之学,《论语》所谓学文也。学文者,知之学也。所知者,事物之理也。所从出者,家学祖考槐轩先生,私淑章实斋先生也。槐轩言道,实斋言器。槐轩之言,总于辨先天与后天;实斋之言,总于辨统与类。凡事物之理,无过同与异,知者,知此而已。先天与统同也,后天与类异也。槐轩明先天而略于后天,实斋不知先天,虽亦言统,止明类而已。又止详文史之本体,而略文史之所载。所载广矣,皆人事之异也。吾所究即在此。故槐轩言同,吾言异;槐轩言一,吾言两;槐轩言先天,吾言后天;槐轩言本,吾言末而已。实斋名此日‘史学’,吾则名之日‘人事学’。其范围详于《一事论》中,而最重者为遗传、土风、时风,要之为气质与风俗而已。”(《宥斋自述》)从宥斋的自述中,我们可以清楚地发现:刘咸圻先生的学术思想,一是接受了有“川西夫子”之称的刘止唐先生(刘咸炘的祖父)融合儒释道三教的“槐轩之学”的薰陶,二是吸收了大倡“六经皆史”的章学诚先生的新史学观念。

日前听到《大家论学》第一辑的编造整理已经完竣,很快即将付印问世,使我感到非常高兴。在这套丛书的策划过程中,四川师范大学段渝教授多次垂询我的意见,我也得以从他的讲述在获知这套书的设想,认识到这确实是很有学术意义的好书,值得向广大读者作一推荐。

《大学论学》是在所谓“国学热”日见升温的当口诞生的。这几年,由于参加《中国高校哲学社会科学发展报告》的工作,必须更多查阅学术界的资料,才发现“国学热”在不长的期间,竟已发展到出人意料的局面。仔细想来,这本来是理所当然的,国学就是中学,亦即中国传统文化的核心部分。随着中国国势走向振兴,人们自然会增加对传统文化的关注,要求知识、继承和阐扬其中的精华,并将之推向世界。

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