本书收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇:《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方,尤其是与西方新教的相比较,并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。
作者从很多方面论述了中国为什么没有像西方一样产生资本主义。其中不乏精警的言论,但有的地方也确实有偏差。不过这么一部内容复杂庞大的著作,作者的功力着实不浅。从货币谈到城市、行会,从国家的各种体制、经济法律政策,谈到最高统治者和士人阶层……作者的篇幅...
评分不甚了了之处有之。马可斯韦伯在解读时好用比喻,这种比喻的结果对与韦伯相同背景的人,自然加深了理解,但苦了我们这些中国人,本来熟悉的东西,等着再出现一个“深刻”的剖析,却发现被引向了不甚明白的“别处”。 在可以理解的譬喻之处,还是惊叹他的深刻。他说中国历史上几...
评分译本与原著的一点想法 要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么,必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去,才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前,单单从书名的角度出发的话,好象整本书是以儒教与道教为中心的,其...
评分信任与冷漠——对韦伯的中国观察 如果把中国社会数千年来的积淀比作一个茂密的森林,那么韦伯在做中国研究时的形象就像一个拿着放大镜寻找新植物的植物分类学家。这个森林里的一切皆是全新的,每每看到与西方相似的植物便会引起他比较的欲望和联想。可惜的是,他仿佛是第一个...
评分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家,他的名字与涂尔干和马克思的名字一起,被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才,使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上,他的著作自然也就富含多种学...
这是一本让我感到惊喜的书。我一直对中国传统文化,尤其是儒家和道家思想有着浓厚的兴趣,但常常感到市面上的一些解读过于刻板或者晦涩。这本书却以一种非常独特而迷人的方式,带领我深入探索了儒道思想的精妙之处。作者的笔触细腻而富有洞察力,他并没有停留在对概念的简单罗列,而是深入剖析了儒道思想的核心精神,以及它们在历史长河中是如何演变和融合的。我尤其喜欢他对于“仁”与“道”的相互映照的解读,他用极具说服力的论证,展现了这两者如何在不同的维度上,共同构建了中华民族的精神世界。阅读过程中,我时常会为作者的见解所折服,他总能在看似矛盾的观点中找到统一的逻辑,并将其清晰地呈现出来。这本书不仅让我对儒道思想有了更系统、更深刻的理解,更重要的是,它引发了我对自身生活方式和价值追求的深刻反思。它就像一位良师益友,在潜移默化中,为我注入了更多的人生智慧。
评分这是一本让我感到耳目一新的著作。长期以来,我对儒家和道家的理解,总觉得它们是两条平行线,各自发展,却又难以找到它们真正交汇的点。然而,这本书的出现,彻底改变了我的看法。作者以其深厚的功底和独到的视角,将儒道两家思想的内在联系剖析得淋漓尽致,让我看到了它们在追求人生价值和精神境界方面的殊途同归。我特别欣赏他对“道”与“仁”之间张力的解读,他并没有简单地将两者对立,而是展现了它们是如何在不同的人生维度上,相互补充、相互印证的。书中的论述严谨而富有逻辑,同时又兼具文采,读起来让人感到赏心悦目,仿佛是在品味一壶陈年的美酒,越品越有味道。这本书不仅让我对中国传统文化有了更深层次的认识,更重要的是,它为我提供了一种全新的思考框架,让我能够以更开放、更包容的心态去理解世界,去面对人生中的各种挑战。
评分这本书的出现,简直是我近几年来阅读体验中的一次惊喜,甚至是洗礼。一直以来,我对中国传统文化都有着浓厚的兴趣,尤其是在儒家和道家思想的博弈与融合上,总是感到既着迷又有些捉摸不透。很多市面上关于这方面的书籍,要么过于学术化,让人望而却步,要么过于浅薄,流于表面,难以深入理解其精髓。而这本书,恰恰填补了这个空白。它以一种非常亲切且富有洞察力的视角,带领读者一步步走入儒道两家思想的殿堂。我尤其喜欢作者对于“仁”和“道”这两个核心概念的阐释,那种层层递进的剖析,以及在不同历史时期,这些概念是如何被理解和实践的,都让我受益匪浅。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼其中的观点,思考它们与我们当下生活的关联。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种智慧的启迪,它让我对传统文化有了更深刻的认识,也对如何在这个快速变化的时代保持内心的平和与清醒有了新的思考。作者的文笔流畅自然,逻辑清晰,即使是对于初次接触儒道思想的读者,也不会感到晦涩难懂。它就像一位循循善诱的老师,引导着我们去发现和理解那些隐藏在文字背后的深刻哲理。
评分这本书是我近期阅读中,最让我感到醍醐灌顶的一本。我曾涉猎过不少关于儒家和道家的书籍,但总觉得它们要么太学术化,让人望而却步,要么太流于表面,无法触及核心。然而,这本书却以一种极其深刻且富有启发性的方式,为我揭示了儒道思想的内在联系与精髓。我尤其赞赏作者对“礼”与“自然”关系的分析,他并没有简单地将儒家视为束缚,将道家视为解放,而是深刻地阐述了它们在追求和谐与秩序方面的共通之处,以及它们如何共同塑造了中华民族的精神气质。书中大量的史实和案例,都经过作者精妙的梳理和解读,让我能够更直观地理解这些抽象的哲学概念。阅读过程中,我仿佛置身于一场跨越千年的思想对话,与先贤们共同探讨人生的真谛。这本书不仅极大地丰富了我对中国传统文化的认知,更重要的是,它引导我以一种更宏观、更包容的视角去审视世界,去理解人生。
评分我必须说,这本书给我带来的冲击是巨大的。一直以来,我对儒家和道家的理解,都停留在一些模糊的印象中,比如儒家讲仁义礼智信,道家讲清静无为。但总感觉这些概念离我的生活很远,或者说,我抓不住它们真正的核心。这本书的出现,彻底改变了我的看法。作者以一种非常独特的方式,将儒道两家思想的精髓挖掘出来,并且展现了它们是如何相互影响,共同塑造了中华文明的。我特别喜欢他对于“礼”和“道”的辩证关系的阐释,他没有将两者视为对立,而是看到它们在维护社会秩序和个人修养方面的不同侧重点,以及它们之间的内在统一。书中的例子非常生动,让我能够真切地感受到这些古老的思想是如何在现实生活中发挥作用的。阅读这本书,就像是在和一位智慧的长者对话,他用温和而有力的语言,引导我反思自己的生活,思考人生的意义。这本书不仅满足了我对中国哲学的求知欲,更重要的是,它为我提供了一种全新的思考方式,让我能够以更开放、更包容的心态去理解世界。
评分这是一本让我爱不释手的书。我一直对中国文化中的哲学思想非常感兴趣,尤其是儒家和道家,总觉得它们是中国人骨子里的东西,但又很难真正把握其精髓。很多市面上的书,要么太学术,要么太浅显,而这本书却恰到好处。作者的叙述非常清晰,他没有简单地把儒道分开来讲,而是着重于它们之间的联系和影响,这让我对中国传统文化的整体性有了更深刻的理解。我特别喜欢他对“仁”和“道”的解读,他没有把它们说成是遥不可及的理想,而是展现了它们如何在具体的生活中得以体现,如何影响着人们的行为和思想。阅读过程中,我常常会停下来,思考书中提出的观点,它们不仅让我对历史有了更深的认识,也让我对如何做一个更好的自己有了启发。作者的语言风格非常吸引人,既有学者般的严谨,又不失大众的亲切,读起来一点都不觉得费力。这本书真的让我受益匪浅,它不仅满足了我对中国哲学的好奇心,更让我对如何理解和传承传统文化有了全新的视角。
评分这本书让我对儒家和道家思想有了颠覆性的认识。我一直认为,儒家是入世的,强调社会责任和人际关系,而道家则是出世的,追求个人的逍遥自在。但这本书却巧妙地展现了两者之间的张力与融合。作者没有将这两种思想简单地二元对立,而是深入挖掘了它们在不同层面上的相互渗透和彼此促进。我特别欣赏他对“君子”与“真人”的比较,他并非简单地描述他们的特征,而是分析了他们在追求人生理想的过程中,所采取的不同路径,以及这些路径如何殊途同归。书中的论述非常严谨,引用的史料也十分丰富,但作者的语言却保持了高度的可读性,让我在享受阅读乐趣的同时,也能够深入理解这些复杂的哲学概念。这本书给我最大的启发在于,它让我认识到,无论是儒家还是道家,其最终目的都是为了帮助人们更好地认识自我、安顿心灵,并在复杂的社会环境中找到属于自己的位置。它不仅仅是一本关于中国哲学的书,更是一本关于如何生活的智慧之书。
评分这本书对我而言,不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次与先贤的对话。长久以来,我对儒家和道家思想的理解,总有些零散和片面,感觉就像是在黑暗中摸索,找不到一条清晰的路径。然而,这本书的出现,如同点亮了一盏明灯,为我指明了方向。我最欣赏作者对“天人合一”和“中庸之道”的阐释,他将这些看似高深的哲学概念,用通俗易懂的语言和生动贴切的例子呈现出来,让我能够真正地理解其内涵。通过阅读,我不再将儒道视为相互排斥的两种思想体系,而是认识到它们在追求人生价值和维护社会秩序方面,有着许多共通之处,甚至可以相互借鉴、相互补充。作者在分析过程中,引用的史料丰富,考据详实,但又不会让人生出枯燥乏味之感,反而增添了阅读的趣味性和说服力。这本书不仅让我对儒道思想有了更系统的认识,更重要的是,它引导我思考如何在现代社会中,将这些古老的智慧融入到自己的生活之中,活出一种更有意义、更安宁的人生。
评分读完这本书,我感觉自己像是经历了一次精神上的“充电”。作为一名对中国哲学抱有浓厚兴趣的普通读者,我常常在儒道思想的宏大体系面前感到有些不知所措。市面上充斥着各种解读,但往往难以找到一本既能兼顾学术的严谨性,又能满足大众的理解需求的著作。这本书的出现,无疑是一股清流。作者以其深厚的学养和卓越的洞察力,将儒道两家繁复的思想脉络梳理得井井有条。我尤其赞赏作者对于“礼”与“无为”的解读,这两者看似有别,但在作者的笔下,却展现出一种内在的联系和互补性。他并没有简单地将儒家视为保守,将道家视为放纵,而是深入挖掘了两者在追求社会和谐与个人安宁方面的共同愿景。这种 nuanced 的分析,让我对中国传统智慧有了更立体、更深刻的理解。书中的很多例子都来自于现实生活,或者对历史事件进行了全新的解读,这使得抽象的哲学概念变得鲜活而有力量。阅读过程本身就是一种享受,作者的文笔流畅,逻辑严谨,能够引领我深入思考,激发我探索更深层次的哲学问题。
评分翻开这本书,我脑海中第一个闪过的念头是:终于有了一本能够真正帮助我理解儒道精髓的书了!我曾尝试阅读不少关于儒道思想的书籍,但总觉得它们要么像冷冰冰的教科书,要么像故弄玄虚的玄学,都未能真正触及我内心深处的疑问。然而,这本书却给了我完全不同的感受。它没有高高在上的说教,也没有故作高深的理论,而是用一种非常平易近人、却又极富智慧的方式,为我打开了一扇通往儒道世界的大门。我特别欣赏作者对于儒道两者之间差异与联系的探讨,那种既能看到它们各自的独特性,又能洞察它们之间相互渗透、彼此促进的微妙关系,真是令人拍案叫绝。通过阅读,我不再将儒道视为截然对立的两种学说,而是理解了它们是如何共同塑造了中华民族的精神气质,又如何在不同的时代背景下,共同为人们提供精神的支撑和价值的指引。书中对许多历史事件和人物的解读,也让我对儒道思想在实践层面的影响有了更直观的认识。这本书对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的涤荡和精神的升华,让我对中国传统文化充满了敬意和热爱。
评分准确的说,这本书我并没有看完,这并不是一本完整的西方人关于儒教和道教分析评价,而是马克斯韦伯的讲演和著述中关于中国的内容,借以《新教伦理与资本主义精神》的东风起的名字,韦伯并不是一个中国通,对中国在秦汉至明清的帝制结构流变并无一个完整的认识,再加翻译不是很好,读不下去。
评分第一次如此清晰客观的看到了中国。为何没有兴起资本主义的确是因为根深蒂固的儒教思想同以品级食俸禄的世袭官僚制的利益始终相互支持着,中央集权官僚制的开端源于治水,而官吏因为在民众看来具有同各种地方神一样的卡里斯马——有卡里斯马的神具有的表面神圣感必定看上去是有“礼”——从而促进了孔子的儒教发展,并因为符合国家制度和皇帝的利益而获得主导地位。唯一一次可能取缔儒教使中国人不再以精通过去典籍学习形式化的“礼”获得卡里斯马而成为官僚的人生最高理想从而使中国宗教往另一方向发展的太平天国运动也被入侵者镇压。 有机会会重看理清概要。这版本的确稍微有翻译问题但不关键。
评分法學出身的社會學家韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來了頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人表示許多話都說到點子上了,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。
评分第一次如此清晰客观的看到了中国。为何没有兴起资本主义的确是因为根深蒂固的儒教思想同以品级食俸禄的世袭官僚制的利益始终相互支持着,中央集权官僚制的开端源于治水,而官吏因为在民众看来具有同各种地方神一样的卡里斯马——有卡里斯马的神具有的表面神圣感必定看上去是有“礼”——从而促进了孔子的儒教发展,并因为符合国家制度和皇帝的利益而获得主导地位。唯一一次可能取缔儒教使中国人不再以精通过去典籍学习形式化的“礼”获得卡里斯马而成为官僚的人生最高理想从而使中国宗教往另一方向发展的太平天国运动也被入侵者镇压。 有机会会重看理清概要。这版本的确稍微有翻译问题但不关键。
评分最有用的部分是加入了对韦伯的工作和出版情况的考据 并有德文原名和英译名
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