本書收錄瞭《世界宗教的經濟倫理》的前三篇:《導論》《儒教與道教》和《過渡研究》。《儒教與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作。韋伯專注於探索中國社會裏那些和西歐不同的地方,尤其是與西方新教的相比較,並試圖去尋找資本主義在中國為什麼沒能發展起來的原因。
来源自wiki: 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照,他并且提出了一个问题:为什么资本主义没有在中国发展呢?韦伯专注于早期的中国历史,尤其是诸子百家和战国,在这个时期...
評分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家,他的名字与涂尔干和马克思的名字一起,被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才,使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上,他的著作自然也就富含多种学...
評分译本与原著的一点想法 要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么,必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去,才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前,单单从书名的角度出发的话,好象整本书是以儒教与道教为中心的,其...
評分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家,他的名字与涂尔干和马克思的名字一起,被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才,使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上,他的著作自然也就富含多种学...
評分近代以来,当我们的仁人志士还在救国救民的泥潭里苦苦徘徊摸索时,在大陆彼岸遥远的西方,一位学者却以其渊博的学识,严谨的治学精神和非凡的思辨力,在不懂中文的情况下,对一个陌生的国度——中国传统社会的政治经济文化各方面进行了洞若观火的剖析,其论述之透彻、观点之精...
法學齣身的社會學傢韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來瞭頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人錶示許多話都說到點子上瞭,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。
评分法學齣身的社會學傢韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來瞭頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人錶示許多話都說到點子上瞭,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。
评分法學齣身的社會學傢韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來瞭頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人錶示許多話都說到點子上瞭,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。
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评分最有用的部分是加入瞭對韋伯的工作和齣版情況的考據 並有德文原名和英譯名
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