風土 在線電子書 圖書標籤: 和辻哲郎 文化 社會學 日本 世界史 *北京·商務印書館* 日本研究 哲學
發表於2024-11-14
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每一條河流都將獲得它流經的那一部分大地的性質
評分開頭是海德格爾與現象學,中間是人類學,最後是德國觀念論三件套,末尾提到瞭地緣政治……這本書還是很有意思的…… 受到海氏的影響也在力圖超越海氏,不過似乎列維納斯更成功……
評分開頭是海德格爾與現象學,中間是人類學,最後是德國觀念論三件套,末尾提到瞭地緣政治……這本書還是很有意思的…… 受到海氏的影響也在力圖超越海氏,不過似乎列維納斯更成功……
評分中國人的本質就是無動於衷,什麼事情都大驚小怪的話在中國是活不下去的。 這書在中國初版的時候我還圖樣,我腳的這是日帝有色眼鏡的偏見。 今天我再翻看這本書的時候,我錶示“納得”,我自己心裏的鑷子已經開始鬆動瞭,因為眼淚要流光瞭,憤怒也要用完瞭,但是一個散沙平民做不成什麼,或許再過個十歲,就要變成無動於衷的人瞭。不過至少有一點,如果連“不依靠政府生活的智慧”都沒有的話,我看確實要物理滅絕的。
評分竟然藉到的是18年版本,對於開闊思路有啓發。
和辻哲郎(1889-1960),日本著名哲傢、倫理學傢、文化學者,其倫理學體係被稱為和辻倫理學。《風土》是其代錶作之一,他另著有《日本精神史研究》(1926)、《作為人學的倫理學》(1934)、《風土》(1935)、(倫理學)(3捲,1937-1949)、《日本倫理思想史》(2捲,1952)等。
陳力衛,著名語言學者,日本成城大學教授,東南大學漢語國際教育專業兼職教授,在中日文化交流尤其是中日語言關係的研究方麵,有突齣貢獻。1982年畢業於黑龍江大學日語係,1984年碩士畢業於北京大學東語係,後留校任教。1990年畢業於東京大學,獲日本語言文學專業博士學位。譯有鬆尾芭蕉《奧州小道》等。
本書討論的是“人文的風土”,即曆史、文化、以及民族的相互關係的問題。書中通過對季風型、沙漠型、牧場型三種風土類型的考察,進而分析瞭各個地區的宗教、哲學、科學和藝術特徵,闡明人的存在方式與風土的關係,並提齣:“世界史必須給不同風土的各國人民留齣他們各自的位置”的觀點。論述周密,言必有據。
漫游在和辻哲郎的《风土》中,才知道安藤说他曾反复阅读这书的意义。 可以说,安藤观察世界的眼光是被这本书培育出来的。 风土在和辻哲郎的概念中是指某一地方的气候、气象、地质、地力、地形、景观等的总称。按中国人的说法是水土。和辻哲郎思考风土问题是在27年阅读海德格尔...
評分 評分读了前言和前三章。感觉大概因为自己的哲学素养不够,读和田哲郎的这本书感觉干巴巴的。本来是很有趣的内容,却觉得不好读。这本书似乎介于哲学,社会学(人类学?),地理学,历史学之间。据说是战前日本学者的必读书。若属实,我只能说对战前日本国内社会科学的发达程度真的...
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