成书于战国中期的《鬼谷子》是战国纵横学派的独传子书,集中反映了纵横家的处世哲学和智谋思想。该书涵盖内容丰富、庞杂,理论系统完整,不仅是一部纵横家之书,同时也是一部对当今很有借鉴意义的外交书、兵书、商书。它不仅阐述了一个人们要利用阴阳互生而充分发挥主观能动性改造世界的理论主张,开创了战国时期重人轻神的人文思潮,而且通过具体的游说过程和游说策略的精到描述,教出了一代又一代滔滔雄辩、叱咤风云的名臣谋士,再配以交友术、御臣术、取宠术娓娓道来,上至人君,下至黎民,无不把它视为至宝。《鬼谷子》的以自己为中心,为谋取富贵荣华而崇尚奇诡变诈、阴密隐匿之权术的思想,在今天看来有它张扬个性、充分发挥自身主观能动性的一面,对处于复杂而竞争激烈的当今社会中的人们,无论是为官经商,还是立身处世,都有积极的指导意义。
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文摘
捭阖第一
粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳。之开阖以命。物,知存亡之门户。;筹策。万类之终始,达人心之理;见变化之朕。焉,而守司。其门户。故圣人之在天下也.自古及今,其道一也。
【注释】
捭:开的意思。如打开心扉、积极行动、采纳良言、任用贤才皆可谓之掉。阖:闭的意思。如封闭心扉、采取守势、拒绝外物、排斥人才皆可谓之闽。
②粤:句首语助词。
③若:顺。
④稽:考察。
⑤阴阳:指宇宙万物相反相成的两个方面,如昼夜、明暗、君臣、男士、积极和消极、开放和封闭等。
⑥命:辨别。
⑦门户:这里是逢径、关键的意思。
⑧筹策:推算和预测。
⑨朕:事物发展变化的征兆。
⑩司:《四部丛刊》本陶弘景注(以下简称“陶注”):“司,主守也。”可以解释为把握。
鬼谷子
从kindle书城里下的免费版,感觉跟上一次看的内容有点不一样,虽然不太记得。上一次抄的时候感觉有好多字不认识,这次没有太多很生僻的字,然后基本能看懂,话说是不是上次抄的除了有《鬼谷子》正文,还有《本经阴符七术》在里面~(话说是七术还是八术也不太记得了……)之前...
评分从kindle书城里下的免费版,感觉跟上一次看的内容有点不一样,虽然不太记得。上一次抄的时候感觉有好多字不认识,这次没有太多很生僻的字,然后基本能看懂,话说是不是上次抄的除了有《鬼谷子》正文,还有《本经阴符七术》在里面~(话说是七术还是八术也不太记得了……)之前...
评分微排其所言,而捭反之,以求其实 阖而捭之,以求其利 离合有守,先从其志 动静②虚实之理,不合于今,反古而求之 变象比,必有反辞,以还听之 欲闻其声反默,欲张反敛,欲高反下,欲取反与 若探人⑤而居其内,量其能射其意也。符应不失,如螣蛇⑥之所指,若羿之引矢。 或结以道...
评分微排其所言,而捭反之,以求其实 阖而捭之,以求其利 离合有守,先从其志 动静②虚实之理,不合于今,反古而求之 变象比,必有反辞,以还听之 欲闻其声反默,欲张反敛,欲高反下,欲取反与 若探人⑤而居其内,量其能射其意也。符应不失,如螣蛇⑥之所指,若羿之引矢。 或结以道...
评分从kindle书城里下的免费版,感觉跟上一次看的内容有点不一样,虽然不太记得。上一次抄的时候感觉有好多字不认识,这次没有太多很生僻的字,然后基本能看懂,话说是不是上次抄的除了有《鬼谷子》正文,还有《本经阴符七术》在里面~(话说是七术还是八术也不太记得了……)之前...
这本书更像是一份精心绘制的“人心地图”,但这张地图的绘制者似乎对人类的弱点有着近乎病态的了解。阅读过程中,我时常会感到一种不寒而栗的清醒。它没有提供任何道德上的安慰剂,反而赤裸裸地揭示了“利”是如何驱动一切的。书中关于“知人”的篇章,对那些善于伪装和隐藏自己意图的人的刻画,精准得令人不安。它教你如何识别那些隐藏在恭维话语下的真实算计,如何通过细微的表情和语气的变化,判断一个人的真实立场。这种技能的训练,在今天这个信息真假难辨的时代,显得尤为重要。与其说这是一本谋略书,不如说是一本高级的社会生存手册。它不像很多现代的管理学书籍那样,试图构建一个理想化的团队合作模型,它更关注的是个体如何在弱肉强食的环境中,通过对环境的精准预判和对对手的深刻理解,确保自身的生存和发展。这种务实到近乎残酷的视角,非常具有穿透力。
评分我发现这本书的魅力,在于它的“留白”。作者总是将最关键的洞察点用极其精炼的语言概括,然后留给读者自己去填充细节和应用场景。这使得每一个读者在阅读时,都会根据自己的经历和所处的环境,在脑海中“重塑”出一套完全属于自己的理解体系。对我个人而言,最受启发的是关于“蓄势”与“发势”的观点。它让我明白了,许多看似一蹴而就的成功,背后是漫长而隐秘的能量积蓄过程。时机的把握,绝不是偶然的运气,而是将所有潜在的能量都集中到某一个极点,然后以最有效率的方式释放出去的结果。这本书的句式结构非常古老,初读时确实需要借助工具书,但一旦适应了那种韵律和节奏,你会发现它有一种独特的、沉稳的力量感,它不会煽动情绪,只会陈述事实和规律,如同冰冷的星光,恒久不变地照亮着复杂的人间道途。它真正考验的是读者的悟性与实践相结合的能力。
评分我花了整整一个多月的时间才读完,期间不得不频繁停下来,对照着注释和一些历史背景资料去理解。这本书的晦涩程度,绝对是能劝退绝大多数读者的。它的句子往往很短,但信息量爆炸,每一个词语的选择似乎都经过了千锤百炼,没有一个词是多余的,也没有一个概念是轻易放过的。特别是关于“奇正之变”的论述,初读时简直是云里雾里,正奇的边界在哪里?如何区分?直到我结合了古代的战争沙盘推演的图示,才勉强捕捉到作者那种“以不变应万变,以万变求一致”的精髓。这本书最大的震撼之处,在于它超越了具体的时代背景,它讨论的不是某一场战役的得失,而是权力运作和资源整合的底层代码。它揭示了在任何竞争环境中,信息的不对称性、主动权的控制权,才是决定最终走向的关键。对于那些渴望在纷繁复杂的现代社会中保持主动性的人来说,这本书的价值是难以估量的,前提是你有足够的耐心去剥开那些古老的词汇外壳。
评分说实话,初捧此书时,我内心是有些许抗拒的。封面朴素,装帧也算不上精美,更像是一份年代久远的抄本。然而,一旦沉浸其中,那种文字散发出的古老智慧的魅力,立刻将我牢牢吸住。它讲述的那些策略,如果用现代的术语来描述,简直是教科书级别的心理学与博弈论的结合体。我注意到,书中对于“说”的艺术的探讨,简直是登峰造极。它教导的不是如何花言巧语,而是如何构建一个让人无法拒绝的逻辑闭环,如何通过引导性的提问,让对方自己说出你想要的结果。这比单纯的辩论技巧高明了不止一个层次。我尝试着将书中的一些基本原则应用到日常的工作沟通中,效果立竿见影,那些原本僵持不下的局面,竟然因为一个角度的转换而豁然开朗。这本书的价值,不在于它能告诉你“做什么”,而在于它能训练你的思维方式,让你具备“如何思考”的能力。它像一把锋利的刻刀,帮助我修正了许多思维上的偏见和惯性。
评分这本新近拜读的古籍,其文字的密度和思想的深度,简直是令人惊叹的挑战。我原以为自己对古代兵法和权谋之术略有涉猎,但翻开这卷册,才发觉之前的认知不过是些皮毛。书中对人性的洞察,细致入微,仿佛作者能穿透千年的时光,直抵人心的幽微之处。那些关于“势”的论述,不仅仅是军事上的调度,更是一种对客观规律的深刻把握,对时局变化的敏感捕捉。每一个章节的逻辑推进,都像精密的机械装置,环环相扣,无懈可击。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的那种近乎冷酷的理性,不带多余的情感修饰,直击问题的核心。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一场思想上的“搏斗”,需要全身心的投入和反复的咀嚼,才能勉强跟上作者的思绪。对于那些热衷于在复杂环境中寻找制胜之道的探索者来说,这本书无疑是一本不可多得的“内功心法”。它提供的视角,是那种能让你从更高的维度俯瞰全局的视野,让人在面对现实中的困境时,能够保持清醒和超脱。
评分《鬼谷子》是在性恶论的基础上,探讨如何运用心理战术达到利益目的的成功学古籍。总得来说强调静观其变,捭阖揣摩,因时而动,权谋决断,达到无形而为之的最高境界。 不知是可喜还是可悲,以前我可能对如此恶意揣测人心、苦心经营人际关系嗤之以鼻,现在结合自己的遭际读来觉得自己从前真是"很傻很天真"。
评分切勿买中信出版德鬼谷子,翻译不行
评分虽然几千年了,的确相当准确。不过古文难懂,而白话解释没感觉,只能慢慢多读几遍了。
评分权谋之道,说实话我不喜欢。
评分经典
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