《李煦四季行乐图》丛考

《李煦四季行乐图》丛考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师范大学出版社
作者:扬之水
出品人:
页数:32
译者:
出版时间:2017-12
价格:42.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549588725
丛书系列:
图书标签:
  • 扬之水
  • 红学
  • Y扬之水
  • *桂林·广西师范大学出版社*
  • 艺术史
  • 生活
  • 历史
  • 中国文学
  • 李煦
  • 四季行乐图
  • 清代
  • 绘画
  • 民俗
  • 艺术史
  • 仕宦生活
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具体描述

《〈李煦四季行乐图〉丛考》是历史典藏之“落花深处”系列丛书中的一本,其具体内容是对古代人物画的写真图一支中添加背景、以四季为别的“四景”组图之《李煦四季行乐图》进行的考证。从其类别、图式形成、名称叫响、题材兴盛与发展演变、构图要素的宏观考,到此图细部的解析与鉴赏、友朋题赞,再到对画者李煦的生平考,作者的文字细致、精到,加上与文字结合得丝丝入扣的美图,处处古风怡人。

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作者简介

扬之水,原名赵丽雅,浙江诸暨人。1986年至1996年担任《读书》编辑。1996年起进入中国社会科学院文学研究所工作,开始深入研究文物考古,用考古学的成果来研究文学作品,其考据精确,言辞优美,造诣深厚,对中国古代诗歌中的名物或物象考尤其精彩。著作有《诗经名物新证》《诗经别裁》《脂麻通鉴》《先秦诗文史》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面,乍一看并无特别华丽的设计,但《李煦四季行乐图》丛考这几个字,却自带一种厚重的历史感,让我忍不住想要一探究竟。我一直对那些能够“讲述故事”的艺术作品充满着好奇,而“四季行乐图”,本身就蕴含着丰富的故事性。“四季”,象征着时间的流转,自然的更迭;“行乐”,则代表着人们在不同时节的精神追求与生活方式。李煦,这位画家,他笔下的“行乐”究竟是怎样的?是文人雅士的清谈宴饮,还是达官显贵的奢华享乐?抑或是普通百姓的朴实欢愉?我期待这本《丛考》能够深入剖析这些画面,从构图、色彩、人物动态、道具细节等方面,层层剥开画作的意义。我希望它能为我揭示出画作创作的历史背景,李煦的艺术风格,以及这套画作在古代绘画史上的地位。更重要的是,我希望通过这本书,能够更真切地感受到那个时代的社会风貌,理解古人的生活情趣,以及他们对于“行乐”这一概念的独特诠释。

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这本《李煦四季行乐图》丛考,我是在一个偶然的机会下发现的。当时我正在一家老书店里漫无目的地翻阅,忽然被书架上一本封面朴实却内涵丰富的书吸引了。书名《李煦四季行乐图》丛考,没有华丽的辞藻,却散发着一种沉静的学术气息。我平日里就对中国古代绘画史有着浓厚的兴趣,尤其是描绘日常生活场景的作品,总能让我感受到历史的温度。《李 সুরক্ষা四季行乐图》听起来便是一套描绘四季景致与活动的作品,而“丛考”二字则预示着这本书将是对这套图画进行深度挖掘和严谨考证的学术著作。我脑海中立刻浮现出许多相关的疑问:李煦是何许人也?他为何要创作这样一套画作?这套画作的具体内容是什么?为何以“四季行乐”为主题?这其中又蕴含了怎样的时代背景和文化寓意?我对它充满了期待,希望这本书能够解答我的疑惑,更希望它能带我走进李煦的世界,感受那个时代文人雅士的生活情趣,理解艺术创作背后的时代精神。

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《李煦四季行乐图》丛考,这个书名本身就带着一种古典的韵味,让我联想到许多中国古代书画的严谨考证。我一直对那些描绘生活场景的古画情有独钟,因为它们就像是时间的胶囊,封存了过去时代的点点滴滴。而“四季行乐图”,光是想象就足以让人心驰神往:春天桃李争妍,人们踏青赏花;夏天荷风送爽,大家泛舟湖上;秋天层林尽染,或是狩猎围猎;冬天白雪皑皑,围炉品茗,吟诗作对。这不仅仅是简单的季节描绘,更是一种生活方式的体现,一种精神境界的追求。李煦,这位画作的作者,究竟是怎样一位人物?他的创作动机是什么?他对“行乐”有着怎样的理解?这套《四季行乐图》究竟有多么详尽和珍贵?这本《丛考》又会从哪些角度去解读这些画作?是对画面细节的考证?是对画作背后历史背景的梳理?还是对李煦生平与艺术风格的探索?我期待这本书能提供一个全面而深入的视角,带领我走进这套画作的世界,去理解那个时代文人雅士的闲适生活,去感受中国传统文化的独特魅力。

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当我第一次看到《李煦四季行乐图》丛考这本书名的时候,我就被深深吸引了。我一直对中国古代绘画,特别是那些描绘日常生活和文人雅趣的作品情有独钟。而“四季行乐图”,这个名字本身就充满了诗情画意,仿佛一幅幅生动的画卷在眼前徐徐展开。我脑海中充满了各种关于“行乐”的想象:春日里百花盛开,人们在郊外踏青,饮酒赋诗;夏日里绿树成荫,大家在山间溪流旁抚琴赏景;秋日里丹桂飘香,或是在庭院里品茶赏菊;冬日里白雪皑皑,围炉夜话,谈天论地。这不仅仅是简单的对季节的描绘,更是古人对生活的一种追求,一种态度。而“丛考”二字,则意味着这本书将是对这套画作进行深入的学术研究,从历史、艺术、文化等多个角度进行解读。我非常期待这本书能够为我揭示出李煦的创作背景,画作的具体内容,以及其中所蕴含的时代精神和文化内涵。我相信,通过这本书,我将能够更深入地理解中国古代文人雅士的生活方式和审美情趣。

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《李煦四季行乐图》丛考,这股浓厚的学术气息扑面而来,让我对这本书充满了探究的欲望。我一直对中国古代绘画史,特别是那些描绘市井生活和文人雅趣的作品情有独钟。而“四季行乐图”,听起来就充满了生活的温度和季节的变迁。“行乐”,这个词语本身就带着一种悠闲自在、怡然自乐的意境。在古代,尤其是在士大夫阶层,对“行乐”的追求,往往与他们的生活方式、审美情趣、乃至人生哲学紧密相连。李煦,作为一个艺术家,他通过“四季行乐图”想要传达的是什么?是纯粹的对自然景色的赞美,还是对某种理想生活状态的描绘?这本《丛考》,相信会从多个维度,如历史学、社会学、艺术史等角度,对这套画作进行多方面的考察。我期待它能够深入挖掘画作中的细节,比如人物的身份、服饰的特点、场景的时代印记,甚至是画作的传播与流变。通过这些严谨的考证,来还原出《李煦四季行乐图》更真实的面貌,以及它所折射出的那个时代的文化内涵。

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《李煦四季行乐图》丛考,光是这书名,就足以勾起我无限的好奇心。李煦,这个名字在历史的长河中或许不算家喻户晓,但“四季行乐图”,这四个字却像一幅展开的画卷,瞬间将我的思绪拉回了那个风雅的时代。我脑海中浮现出各种关于“行乐图”的想象:繁花似锦的春日宴饮,绿荫婆娑的夏日泛舟,层林尽染的秋日狩猎,以及冰雪覆盖的冬日围炉。每一幅画面都蕴含着贵族生活的闲情逸致,也承载着那个时代的风俗人情。这本《丛考》究竟会以何种方式,剥开这层层叠叠的“行乐”面纱?是深入考证图中的每一处景致、每一位人物的身份服饰,还是追溯“行乐图”这一绘画题材的起源与演变?我期待它能带我领略古人的雅趣,更希望能从中窥见隐藏在这些闲适画面背后的社会风貌、文化思想,甚至是政治经济的暗流。这本书,不仅仅是一本关于画作的考证,更像是一扇通往古代生活方式的窗户,我迫不及待地想推开它,去探寻那些被时光尘封的故事。

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当我看到《李煦四季行乐图》丛考这个书名时,脑海中立刻勾勒出一幅幅生动的画面。我总觉得,那些描绘“行乐”的画作,不仅仅是视觉的享受,更是情感的共鸣。它们展现的,是古人在特定时节,以特定的方式,追求身心愉悦的状态。李煦,这位画家的名字,或许不是家喻户晓的大家,但他笔下的“四季行乐”,却足以引起我对那个时代人们生活状态的好奇。我想知道,在李煦的眼中,“春日行乐”是怎样的?是踏青郊游,还是园林雅集?“夏日行乐”又是什么?是临水而坐,还是纳凉品茗?“秋日行乐”和“冬日行乐”,更是充满了诗情画意。这本《丛考》,想必是要对这套画作进行一番细致的剖析,从画面的构图、色彩,到人物的服饰、神态,再到场景的布置、道具,都进行深入的研究。我期待它能够揭示出画作背后隐藏的社会风俗、礼仪制度、甚至是当时人们的价值观念。这不仅仅是对一幅画的解读,更是对一段历史,一个时代的品读。

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对于《李煦四季行乐图》丛考,我所期待的,绝不仅仅是对画作本身进行简单的描绘与解读。我更希望它能是一次对古代社会生活的一次深入的“考古”。“四季行乐图”,这本身就充满了生活的气息,它不是宏大的历史叙事,也不是抽象的哲学思辨,而是具体而微地展现了当时人们在一年四季中的生活状态、娱乐方式、审美情趣,甚至是他们所处的社会阶层和生活环境。李煦,作为一个创作者,他笔下的“行乐”究竟是怎样的“行乐”?是山水间的隐逸,还是园林里的笙歌?是游猎的驰骋,还是赏花的雅集?这些细节,往往最能触动人心,也最能反映时代的真实面貌。我希望这本书能细致地梳理出这些画面中的每一个元素,从衣着、器物、建筑,到人物的姿态、表情,乃至于背景的山川草木,都进行严谨的考证,并从中推导出更深层次的文化信息。这本书,对我而言,是一次穿越时空的文化之旅,我渴望在这旅途中,发现那些不为人知的历史细节,感受古人的生活智慧与艺术魅力。

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《李煦四季行乐图》丛考,这不仅仅是一本关于画作的书,在我看来,它更像是一把钥匙,能够打开通往古代生活场景的大门。我一直认为,艺术作品,尤其是描绘生活场景的作品,是了解历史最生动、最直接的方式之一。“四季行乐图”,光是这个名字就充满了画面感。我能想象到春天百花齐放,人们在绿意盎然的原野上踏青;夏天池塘荷风,大家在水边纳凉品茗;秋天层林尽染,也许是热闹的狩猎场面;冬天白雪皑皑,炉火旁围坐,谈笑风生。这其中所展现的,不仅仅是季节的美景,更是古人当时的生活方式、审美情趣、甚至是他们的社会关系。而“丛考”二字,则预示着这本书并非简单的图录,而是会对这些画作进行严谨的学术研究。我期待它能够深入考证画作的细节,比如人物的服饰、发型,道具的材质、用途,建筑的风格,以及画作中可能出现的碑文、题跋等等。通过这些细致的考证,来还原出画作的真实面貌,并进一步解读它所蕴含的历史文化信息。

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《李煦四季行乐图》丛考,光是这几个字,就让我的思绪飘回到那个古色古香的年代。我一直对那些承载着历史信息和文化底蕴的画作充满着敬意,而“四季行乐图”,听起来就充满了生活的烟火气和艺术的雅致。“行乐”,在中国古代,绝非简单的游玩,它往往与文人的品性、修养、乃至人生哲学紧密相连。李煦,这位画家,他笔下的“四季行乐”,究竟是怎样的景象?是山水间的隐逸,还是宫廷里的奢华?是文人的雅集,还是民间的欢庆?这本《丛考》,对我而言,就像是一张藏宝图,它将带领我深入挖掘这套画作的每一个细节。我期待它能细致地分析画面的构图、色彩、人物的动态、表情,甚至是背景中那些看似不起眼的一草一木,一砖一瓦。通过这些细致入微的考证,我希望能窥见画作所处的时代背景,了解当时人们的生活方式、审美观念,甚至当时的社会风俗。这不仅仅是对艺术品的解读,更是一次对历史的重新审视和理解。

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有点贵。

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特别逗的一本书 详细解读了一幅六米长的李煦四季写真集,春天骑马出去玩,夏天吃冰镇莲藕菱角,秋天喝茶,冬天写稿子,有据可查400多份折子还是挺用功的。后来知道原来是红楼“贾史王薛”其中的一族,伴君如伴虎,一场欢喜忽悲辛,命运还不如贾家,好一似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净,可叹

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“《李煦四季行乐图》实可与《楝亭图咏》放在一起讨论,此固因李煦、曹寅二人同为包衣出身,分别出任苏州织造与江宁织造,且为荣损相系之姻亲(曹寅是李煦的妹丈),曹寅卒后,李煦曾襄助董理曹家公私事务,而李煦的身世和结局,更可以使人想到《红楼梦》和催生《红楼梦》的若干历史真实。”

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版式设计精心,印刷精美。但将如此一篇短文——即便是让人赏心悦目、内容充沛的考据小品文——作为一本书出版发行,实在有些不厚道,更何况这篇文章也已收录于文集中了。

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李煦生平,叫人感怀。

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