王陽明:一切心法(全兩冊)精裝

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熊逸

中國當代重要的一位思想隱士,隱於市而專心著書的人。

熊逸,是一個筆名,隻有極少的人識得他的廬山真麵目。

熊逸堅持用這個筆名解剖中國傳統文化,用學貫中西的現代視角反觀中國傳統文化。

出版者:北京聯閤齣版公司
作者:熊逸
出品人:聯閤讀創
頁數:720
译者:
出版時間:2018-3-1
價格:118.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787559611673
叢書系列:
圖書標籤:
  • 王陽明 
  • 熊逸 
  • 心學 
  • 哲學 
  • 王陽明:一切心法 
  • 陽明心學 
  • 知行閤一 
  • 國學 
  •  
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普通讀者罕有知道,王陽明原是一個被翻案的奸佞。《明實錄》裏的王陽明不但奸邪,還很有幾分色厲內荏的醜態,是一個牆頭草一般的投機分子。他縱兵屠城,竊奪他人戰功,散布異端邪說蠱惑人心,以邪教教主的姿態享受著信徒的阿諛與供奉。

及至清朝編修《明史》,纔算是以新一代的官修正史為王 陽明做瞭正式的翻案。而在王陽明弟子們謙卑寫就的私史裏,他又仿佛頭頂光環的聖徒,有神鬼莫測之能,每每還有靈異的奇遇。

於是我們每個人對王陽明的態度,往往取決於自己對史料的采信方式以及認知誤區之有無或多寡。是的,這本身就是一件很有趣、很耐人尋味的事情。

編輯推薦:

◎中國當代思想隱士熊逸,沉浸十年力作。

◎全書超過50萬字,橫貫王陽明的一生。

◎這是一部個人專著,而與眾手編纂有彆;如果想要瞭解王陽明,閱讀本書就夠瞭。

◎與純粹學術的呆闆文風完全不同,《王陽明:一切心法》是一部流暢優美的故事集。

◎全新精裝修訂——高貴典雅;封麵燙白印黑——匠心品質;80G水晶純質——純靜雅緻;雙封精心設計——隨心更換。具有典藏意義。

◎《王陽明:一切心法》是一部誠意之作,它權威、有趣、真摯,易懂,隻為讓你瞭解真正的而不是為誤解的王陽明,瞭解“心”在王陽明的思想體係中的核心概念。它是驅動整個世界總的發動機。不是看破紅塵、心如死灰。而是一場在針尖上飛鏇的舞蹈,無時無刻不在努力保持平衡,同樣讓你瞭解心學的真諦而不是浮於錶麵的心靈雞湯。

具體描述

讀後感

評分

2017读书清单之16 读熊逸《王阳明一切心法》第15.16本 2017.02.15 熊逸的《王阳明一切心法》,是2017年度读的第15.16本书。是罗辑思维2016年度重磅推出的读物。全书上下两册,42.9万字,650页。 我读王阳明的书已经非常非常不少了,包括《王阳明传奇》(董平著);《明朝十六帝...  

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第三部分:阳明心学与现代成功学的误会 梁启超曾说无论政治运动还是学术运动,都有明确有力的口号,这些口号都符合以下特征: (一)语句要简单。令人便于记忆,便于持守,便于宣传。 (二)意义要明确。“明”谓显浅,令人一望而了解;“确”谓严正,不含糊模棱以生误会。 (...  

評分

熊逸是个大傻* 他一再降维解读心学,然后说那是王老师的心学。然后再反驳,我好想骂人呀! 我去年买了个表! 让我们看一个例子。他说金融职业运动员等高压力职业,会导致紧张,紧张就容易发挥失常…… 所以,平常心至关重要。但是那些具有平常心的人,不选择高压力高风险的职业...  

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经历了五代十国短暂的动乱时期,北宋王朝重新建立起统一的封建政权,社会经济逐渐恢复,思想文化也获得了新的发展契机。理学作为封建统治阶级新的维护统一的思想工具应运而生。理学发展的初始,可以说是对道教和佛教的批判,但后来又吸收借鉴了很多佛教和道教的思想。这就有点...  

評分

如果你以前没有读过王阳明传记,没有读过《传习录》,那么就不要读熊逸的这套《王阳明:一切心法》,否则你便对王阳明及其心学不再有任何兴趣,因为熊逸把他的一生看得太透,硬生生地把一个圣人拉回人间,让人心生失望。 熊逸这套书之所以吸引人,并不是他写得多好,而是他从另...  

用戶評價

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隔靴搔癢。

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王陽明這個聖人當的真不容易。身體不好,晚來得子,被人誹謗,傢庭不睦……

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終於看完瞭。好熊的祛魅之作,自然是要引起不小爭議的,畢竟陽明心學是被很多人奉為圭臬,要頂禮膜拜的。。。重思想脈絡的梳理而輕事功的記敘,但程硃陸王理學心學的紛爭糾葛,乃至儒釋道三教之間的毫厘之差,韆裏之謬好熊縱使能講得偏僻入裏,但在我等缺少國學訓練和積澱的普通讀者看來,一不小心又往往會被饒得頗有點雲山霧繞的。。。再者也的確是沒有當初春鞦大義時的那麼犀利瞭。。。

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熊老師學識一般,但可惜我本人對陽明心學也沒啥研究。不過如果熊老師講的好的話,我應該讀完對陽明心學也該有所瞭解瞭,但是很亂。不過話說話來,熊老師寫作風格很容易讀

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修行24th,熊逸這個team是很仙的一群人,閱讀廣度見識深度都沒話說,唯有一點,就是太仙。既然太仙,那麼行文不可落得太實,一旦太實立刻坍縮至稍勝常人水準,除卻個彆思維角度新穎彆緻發前人所少發外,意義並不大。因而此書與我頗為欣賞的紙上臥遊記都是絕不算短的序言最為齣色美妙,因其不必落得太實,思維因此得以縱橫恣肆並無掛礙,讀來若兩腋生風,真的開寫王陽明便令我失望,並非質劣,隻是與期望存在落差,與序言質量落差更大,熊逸乾嘛去寫思想呢,老子莊子孟子春鞦現在又到王陽明,何必呢,就不能給讀者開個神仙會,空對空的寫寫雜文,寫寫隨筆?那該是多美的一件事啊

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