经典常谈

经典常谈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京出版社
作者:朱自清
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-8-1
价格:35.00元
装帧:精装
isbn号码:9787200122060
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 经典
  • 文学
  • 好书,值得一读
  • *北京出版社*
  • 国学
  • 传统文化
  • 经典
  • 人生哲理
  • 智慧
  • 常识
  • 格言
  • 治国理政
  • 为人处世
  • 文化传承
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具体描述

编辑推荐

朱自清先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,虽说一点一滴、一瓶一钵,却朴实无夸,极其切实。再加上一副冲淡夷旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或*繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是一个确切的明证。

内容简介

针对我国经典读起来特别难,使一般人敬而远之的状况,朱自清先生撰写了这本对经典作全面而深入浅出介绍的通俗读物。全书基本上按我国古代经史子集分类法的顺序,将说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。《经典常谈》写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。

繁星下的哲思:一部探索现代心灵迷宫的深度游记 书名:迷途与归航 作者:林墨 出版社:人文之光 出版日期:2024年10月 --- 内容提要: 《迷途与归航》并非一部传统的哲学思辨集,也不是一套循规蹈矩的自我提升手册。它是一部在现代社会高速运转的喧嚣中,对“人何以为人”这一古老命题进行大胆、细腻且充满个人体验式反思的深度游记。作者林墨以其敏锐的洞察力和近乎偏执的求真精神,带领读者潜入当代人精神世界的复杂肌理,剖析我们在信息洪流、身份焦虑与意义缺失的时代背景下,如何迷失方向,又如何艰难地锚定自我,寻得内心的归航坐标。 全书分为三个相互关联的宏大篇章:“破碎的棱镜”、“算法的囚笼”与“重塑的疆域”。每一章都由一系列看似独立的短文、访谈记录、甚至是作者在旅途中的手写札记拼接而成,共同构建出一个立体、多维且充满张力的精神地图。 --- 第一篇:破碎的棱镜——身份的幻象与真实的裂痕 (约500字) 在信息爆炸与社交媒体构建的“完美人设”时代,我们每个人都成了自己故事的精心策展人。林墨深切关注这一现象背后的心理机制。 本篇核心议题: 1. 表演性存在: 作者首先探讨了人类模仿本能的极端化——“表演性存在”如何取代了内在真实性。我们越来越习惯于通过他人的反馈(点赞、评论、关注度)来验证自身价值,如同在镜子迷宫中寻找出口,却发现每面镜子都映照出被期望的“我”,而非“我本来是”。林墨通过对几个具有代表性的现代人物(如一位数据分析师、一位网络意见领袖)的深度观察,揭示了这种“镜像依赖”如何导致自我认知的碎片化与脆弱性。 2. 意义的稀释: 随着专业分工的细化和宏大叙事的崩塌,个体如何在巨大的社会机器中定位自己的价值?本篇引用了大量存在主义哲学家(如萨特、加缪)对荒谬感的论述,但将其置于21世纪的语境下——当工作不再是使命,而仅仅是谋生手段时,我们如何抵抗那种被掏空的虚无感?作者提出了一种“微观意义建构”的方法,强调在日常的、不可见的劳动和关系中,去挖掘那些不被量化的价值。 3. 记忆的重塑与遗忘的必要性: 在数字档案永不磨损的时代,我们如何处理“历史的负担”?林墨认为,过度清晰的过去阻碍了向前的勇气。本篇收录了一篇关于“主动遗忘练习”的思辨,探讨了人类心灵在进化过程中对选择性记忆的依赖,并反思了数字存储对这种自然机制的侵蚀。 --- 第二篇:算法的囚笼——自由意志在效率至上的陷阱中 (约550字) 第二篇将视角转向技术对人类心智的重塑,探讨了在被“优化”的现代生活中,我们如何不知不觉地让渡了自己的选择权和思考的深度。 本篇核心议题: 1. 过滤气泡的铁幕: 林墨拒绝将算法简单地视为工具,而是将其视为一种“无声的意识形态构建者”。他详细分析了推荐系统如何通过精准投喂符合我们既有偏好的信息,从而营造出一个舒适但封闭的“认知气泡”。这种“舒适的陷阱”如何扼杀了批判性思维和面对异见的勇气,是本篇的核心焦点。作者通过对几个案例(一位坚持阅读传统纸质报纸的退休教师,一位沉迷于小众线上社群的青年)的对比,展示了信息茧房的两面性。 2. 效率崇拜的反噬: 现代社会对“效率”的狂热追求,是否以牺牲了“沉思”和“浪费时间的美德”为代价?作者在巴黎的咖啡馆、京都的庭院中进行对比观察,探讨了那种被时间表精确切割的生活,如何磨损了灵感的火花和深度思考的空间。他批判了“时间就是金钱”的信条在精神层面的灾难性后果,主张为“无目的的漫游”和“非生产性的沉思”保留空间。 3. 人类情感的量化风险: 随着情感AI和行为分析技术的发展,人类的喜怒哀乐正被拆解为可预测的数据点。林墨对这种“情感透明化”的趋势表达了深切的忧虑。他认为,只有那些难以被量化、不合逻辑的“混沌部分”,才是构成人类复杂性和创造力的源泉。本篇深入探讨了“隐私”的边界如何从物理空间扩展到精神领域,以及我们该如何守护那片不容侵犯的“内心荒野”。 --- 第三篇:重塑的疆域——在残缺中寻找完整 (约450字) 在完成了对外部环境和内在困境的剖析之后,第三篇转向了实践层面,探讨如何在认清现代困境的前提下,重新绘制精神的疆域,实现真正的“归航”。 本篇核心议题: 1. 接纳“不够好”的勇气: 作者认为,与完美的现代标准抗衡的唯一途径,是拥抱自己的“残缺”和“局限性”。这是一种对西方启蒙运动以来追求“全知全能”的自我观的颠覆。林墨引用了日本的“侘寂”美学(Wabi-Sabi)作为参照,提倡在不完美、不圆满的事物中寻找美感和安宁。这需要极大的勇气——放弃对外在评价体系的迎合。 2. 具身性的回归(Embodiment): 面对虚拟世界的泛滥,本篇极力倡导回归身体经验。通过徒步穿越阿尔卑斯山脉的记录、学习制作传统陶器的体验,林墨论证了身体与物质世界进行真实、缓慢的互动,是抵抗精神疏离的有效解药。当双手触摸泥土或攀登山岩时,自我与世界的边界变得清晰而坚实。 3. 建立“脆弱的共同体”: 最终的归航,不是回到孤立的自我,而是建立在真实脆弱性基础上的连接。作者反思了现代人对“安全感”的过度追求,导致了人际关系的浅层化。真正的共同体,是建立在敢于展示弱点、互相支撑的“脆弱联盟”之上。本书以作者在一场暴风雨后,与几位陌生人在一座偏远小镇共同修缮一间老屋的经历作为结尾,象征着在共同面对现实的困难时,人类精神才能获得最深层的慰藉与联结。 --- 目标读者: 关注当代社会心理、渴望进行深度自我反思的知识工作者、人文社科研究者、以及所有在现代生活中感到一丝迷茫和疏离感的现代人。 本书特点: 语言风格冷静克制,论述严谨又不失文学性,引用跨越哲学、社会学、心理学和艺术史,提供的是思考的工具,而非简单的答案。它是一面清醒的镜子,映照出我们这个时代的复杂心绪。

作者简介

朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海。现代著名散文家、诗人、学者。1920年毕业于北京大学哲学系。1932年任清华大学中国文学系主任。1938年任西南联合大学中国文学系主任。曾编辑《(中国新文学大系)诗集》,并撰写《导言》;主要散文作品有《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《荷塘月色》等;另有文艺论著《诗言志辨》、《经典常谈》、《新诗杂话》、《论雅俗共赏》等。

目录信息


《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六(《国语》附)
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》、《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
· · · · · · (收起)

读后感

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出门之前,在书架上挑了本小开本的书,一来随身背的小包装不下太多东西,二来便于携带也便于阅读。于是,拿了这本《经典常谈》,朱自清先生写于半个多世纪前的作品。 旅途中的习惯,是不聊天,不吃零食,除了喝水,只有一书在手。从南到北,多少次寂寞的旅程,幸而,...  

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好书无涯而生有涯,判断一本书是否值得读是读书人至关重要的能力之一。在此谈谈我的办法,希望对你有用。 经典 “路遥知马力,日久见人心”,时间是最好的试金石。浪花淘尽,剩下才是经典,也是其它书的基石。儒道法释构建了中国文化的根基;古希腊经典与《圣经》则是西方文...  

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朱自清先生,一直以来总以为朱先生散文是写得最棒的.没想到前些时候逛书店,一个非常偶然的机会买了朱先生的这本<经典常谈>,一读吓一跳,原来先生的对小学的研究亦是灿灿然啊. 一直以来读先生的文章,从<背影>到<欧游杂记>,每每被先生那种平实的语言所感动.就如标题所言,先...  

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本书偏向学术性较强,文章提到的素材很丰富,足见作者的深入了解功力了得,但对于普通休闲的读者来讲,感觉看得有些吃力,需要些时间慢慢消化。 不过让自己对经典古典文学有了深一层的了解。如果同样对经典有兴趣,不妨先通过这本薄薄的书先给你一个大概介绍,然后再慢慢深入是...  

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出门之前,在书架上挑了本小开本的书,一来随身背的小包装不下太多东西,二来便于携带也便于阅读。于是,拿了这本《经典常谈》,朱自清先生写于半个多世纪前的作品。 旅途中的习惯,是不聊天,不吃零食,除了喝水,只有一书在手。从南到北,多少次寂寞的旅程,幸而,...  

用户评价

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这本书给我最大的启示之一,便是关于“学习”本身的态度。在如今这个信息爆炸的时代,我们很容易被各种碎片化的信息所淹没,也常常因为缺乏系统性的知识而感到焦虑。《经典常谈》却提醒我,真正的学习并非一味地追求速度和广度,而是要注重深度和理解。它提倡的是一种“慢下来”的学习方式,去消化、去吸收,去真正地将知识内化为自己的东西。我曾经有过一段时期,为了“赶上潮流”,囫囵吞枣地阅读了大量的书籍,结果却发现自己对那些内容并没有真正的理解。这本书就像一剂良药,让我重新认识到学习的本质,它不是一场竞赛,而是一次与智慧的深度连接。我发现,当我开始以更沉静、更专注的态度去阅读时,我从中学到的东西,远比我以往的“速读”要深刻得多。

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我特别喜欢它在讨论一些社会现象或人生哲理时,所展现出的那种平和而理性的态度。它不会轻易地评判,而是鼓励读者自己去思考,去辨析。在某个章节,作者提到了关于“习惯”的论述,让我深刻反思了自己的一些行为模式。我一直认为,很多时候,我们之所以会重复犯错,或者难以改变现状,很大程度上是因为我们被自己固有的习惯所束缚,而这本书却提供了一种打破僵局的可能性。它不是简单地说“你需要改变”,而是深入剖析了习惯的形成机制,以及如何有意识地去培养新的、更有益的习惯。这种由内而外的引导,比任何强制性的命令都更能深入人心。我在阅读时,常常会想象自己和作者进行一场思想的对话,他的每一个观点都像是在我心中投下了一块石子,激起了层层涟漪。

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从作者的笔触中,我感受到了一种对知识的敬畏,以及对真理的不懈追求。他并非将自己定位为“真理的传达者”,而是更像一位“探索者”,与我们一同在知识的海洋中遨游。这本书带给我的,不仅仅是知识的储备,更是一种学习的态度和方法。它让我意识到,我们不应该满足于表面的理解,而应该深入到事物的本质,去探究其内在的逻辑和规律。《经典常谈》鼓励我保持好奇心,保持批判性思维,去不断地学习和成长。我曾经有过一段时间,对学习感到疲惫和迷茫,这本书却像一盏灯,重新点燃了我对知识的热情。

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总而言之,《经典常谈》是一本真正能够触及灵魂的书。它不是那种读完后就随手丢弃的书籍,而是会让你反复回味,并在未来的日子里,不断从中汲取力量的书。我喜欢它那种平和而深刻的叙事风格,它没有哗众取宠的辞藻,没有故弄玄虚的技巧,而是用最真诚、最朴实的语言,传递着最宝贵的智慧。这本书带给我的,不仅仅是知识上的充实,更是人生观和价值观上的升华。我强烈推荐这本书给所有渴望成长、渴望探索内心世界的朋友们,我相信,它一定不会让你们失望。

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这本书的论述方式非常有感染力,它不是在“教导”你,而是在“引导”你。作者就像一位循循善诱的长者,用自己的人生智慧和对世界的深刻洞察,来与你分享他的思考。我特别喜欢它在举例时所选择的那些故事,它们往往来源于生活,却又蕴含着深刻的哲理,让人在会心一笑之余,也能获得不少启发。我曾经尝试过一些理论性很强的著作,虽然其中不乏真知灼见,但由于缺乏具体的例子支撑,往往难以理解和应用。《经典常谈》在这方面做得非常到位,它将抽象的道理具象化,让读者能够更容易地理解和接受。这种“润物细无声”的教导方式,在我看来,是作者高超的智慧和对读者负责任态度的体现。

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在我个人的阅读体验中,这本《经典常谈》给予了我一种前所未有的“共鸣感”。它不是那种高高在上的理论输出,而是像一位老友在娓娓道来,分享着他对生活、对世界的看法。我时常在阅读中,发现作者的观点与我内心的某些想法不谋而合,甚至有些时候,他能够清晰地表达出我一直以来难以言喻的感受,这让我感到非常惊喜。这种“被理解”的感觉,让我觉得与作者之间建立了一种深刻的连接,仿佛他能够洞悉我内心的世界。这本书让我明白,很多看似个人化的困惑,其实是人类共同的体验,而通过阅读,我们能够找到慰藉,也能找到前行的力量。

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从书的整体结构来看,它似乎经过了精心编排,每一章节的过渡都显得自然而流畅。我喜欢它那种循序渐进的叙事方式,不会一下子抛出过多的信息,而是像剥洋葱一样,层层递进,引导读者深入理解。在阅读的过程中,我发现作者在语言的运用上颇为讲究,遣词造句既不失古朴的韵味,又不乏现代的活力。我尤其欣赏它对一些概念的阐释,往往能用非常简洁明了的语言,将复杂的思想解释透彻,让人茅塞顿开。这种能力,在我看来,是作者深厚学养和卓越表达能力的体现。我曾尝试阅读过一些类似的普及性读物,但很多时候,它们要么过于学术化,要么过于浅薄,难以达到既有深度又不失趣味的平衡。《经典常谈》在这方面做得非常出色,它既有知识的深度,又充满了引人入胜的魅力,让我在阅读的过程中,始终保持着高度的专注和学习的兴致。

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在我看来,这本书最可贵之处在于,它能够唤醒我们内心深处的求知欲和对真善美的追求。在快节奏的现代生活中,我们常常会被琐碎的事务所裹挟,忽略了那些真正能够滋养我们心灵的东西。《经典常谈》就像一股清流,让我有机会停下脚步,审视自己的内心,重新找回那些被遗忘的价值。它不是要我成为一个“圣人”或者“哲学家”,而是鼓励我成为一个更完整、更通透的人。我常常在读到一些触动人心的段落时,会不自觉地在书的空白处写下自己的感悟,或者将那些句子抄录下来,贴在书桌旁,时刻提醒自己。这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是精神上的滋养和成长。

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我非常欣赏作者在处理一些复杂的情感问题时所展现出的那种细腻和同理心。书中对人与人之间关系的探讨,让我对自己在与他人交往中的一些表现有了更深刻的认知。我曾经对一些人际关系中的困境感到困惑不解,总觉得付出与回报不成正比,或者总是无法与他人建立真正深厚的连接。《经典常谈》中的一些篇章,就如同为我打开了一扇窗,让我看到了问题根源所在,并提供了一些切实可行的方法。它不是简单地提供一些“万能公式”,而是鼓励我去理解人性的复杂性,去学会倾听,去学会表达,去在真诚的互动中建立信任。我发现,自从开始运用书中提到的某些沟通技巧后,我与身边的人之间的关系确实有了显著的改善,这让我感到非常欣慰。

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这本《经典常谈》的封面设计就有一种沉静而深邃的美感,予人一种翻开扉页便能沉浸于知识海洋的期待。拿到书的那一刻,就觉得它不是那种匆匆一瞥的快餐读物,而是一本需要静下心来,慢慢品味的书。我之所以会被它吸引,不仅仅是因为“经典”二字所带来的历史厚重感,更是因为“常谈”二字中所蕴含的亲切与贴近。我一直觉得,真正的经典并非高高在上,而是能够穿越时空的界限,与我们当下的生活产生共鸣,就像朋友之间的闲谈,却能在字里行间透露出深刻的智慧。这本书带给我的正是这种感觉,它没有故作高深,没有晦涩难懂的理论,而是用一种娓娓道来的方式,将那些看似遥远而古老的思想,以一种非常生动、鲜活的姿态展现在我们面前。我常常在阅读的过程中,会时不时地停下来,回想自己过往的经历,那些曾经困扰我的问题,似乎都在书中的某些段落找到了答案,或者至少,为我提供了看待问题的全新视角。

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把这本书里的经典都读一遍,就很容易判断现在的那些国学骗子了

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2020.5.8-5.11

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把这本书里的经典都读一遍,就很容易判断现在的那些国学骗子了

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人之道看经,事之道看史,关于经典的训练,原本应当是中等教育的必要项目,现在基本都荒废了。这本是朱自清在西南联大时写的一个广义上的经典梳理,算是一个古典启蒙的简要索引,第九篇讲《史记》、《汉书》,好看。

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不会写传统文化的文学家不是好散文家

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