古典學術講要 在線電子書 圖書標籤: 張文江 文學研究 中國古典學 Z張文江 日月光華 一個人的中文係 *上海古籍齣版社* 文獻學
發表於2025-02-08
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講者厚積薄發,讀者能得幾分?p.s.什麼時候能把所有講記一起編訂成書呢?
評分高配南懷瑾,一心錢鍾書。從科學董理退還到鄉村私塾,到底是科學學術化的濫用導緻的範式轉變,若作講課玩玩激發諸生興趣則可,若為古典學術體味之成果,則不啻買櫝還珠
評分不知是用紅樓注鞦思,還是用鞦思解紅樓。
評分額……我完全看不下去(✘_✘)
評分高配南懷瑾,一心錢鍾書。從科學董理退還到鄉村私塾,到底是科學學術化的濫用導緻的範式轉變,若作講課玩玩激發諸生興趣則可,若為古典學術體味之成果,則不啻買櫝還珠
張文江,上海人。畢業於華東師大中文係,師從施蟄存先生。曾任上海社會科學院文學研究所研究員,現為同濟大學人文學院教授。
主要著作有《營造巴比塔的智者——錢鍾書傳》、《管錐編讀解》、《漁人之路和問津者之路》、《古典學術講要》、《<莊子>內七篇析義》、《潘雨廷先生談話錄》(記述)。整理點校《潘雨廷著作集》13冊19種。
張文江先生在學界可謂獨樹一幟,其對中國傳統文化和西方古典學術都有獨到的理解,與主流的研究方法有明顯的區彆,而更貼近傳統的體認方式,並有中西古典文化對照的視野;近年其在學界和讀書界的影響日漸增長,在可以想見的未來,張老師和他的學問,不論是對於古典學術研究範式的轉型還是傳統文化復興的推進,都將發揮重要的作用。
張文江教授一直以自己的方式解說中西方古典學術,在他看來,中國古代經典的內涵韆百年闡發不盡,至今熠熠生輝,足以在世界文化的最高層次占據一席之地。這部分內容不僅是屬於中國的,而且是屬於世界保藏於中國的,本身就是世界的,人類的。保藏並闡發中國古典學問,既是中華民族應盡的責任,也是中華學術的嚮上之路。每一個現代中國人都可以也應該從中汲取營養,滋養自己的生命。
張文江秉承傳統文化人的講學方式,常年在自己傢中開設課堂,聽課者有教師、研究生、編輯、藝術傢、媒體人、醫生、企業傢,還有外地聞訊趕來的仰慕者。有常年追隨聽課達十數年者,有的本身就是學養深厚,或者成名已久的學者。本書係根據張文江老師同名課程的講稿整理修訂而成,選取《禮記》《史記》《五燈會元》《西遊記》等典籍的重要篇章加以講解、闡發,其學問路徑既與尋常學術研究不同,又與張老師自己的修養工夫和心路成長融為一爐,足以顛覆一般文史哲從業者的思想觀念,一般讀者則可以體會到傳統學問的親切有味,身心受用。
此次再版,又經張老師仔細修訂,融入瞭近年的體會新得,並增補瞭部分內容。
没有掌握最基本的知识背景,并且没有什么任务局限的时候,我倾向于用东拉西扯的方式写文章。描绘出生动具体(虽然不见得活色生香)的生活背景,可以多少弥补一篇文章的空洞和无根。在这种习惯和劣迹的基础上,可以构造出一种写作观念。在这个世界上空泛的道理已经充斥几千年...
評分解读经典:一种古典的姿势 ——张文江《古典学术讲要》导读 上海市教委教研室 谭轶斌 教古典作品,不少教师只把文本当做语言材料,疏通字词句,分析语法,在此注、彼注间考据,于是乎,经典文本成...
評分本书虽非包罗广博之作,然选点、讨论均有独到见解,颇为可观。 无锡要办钱钟书百年诞辰纪念活动,因张文江先生曾做《管锥篇读解》、《钱钟书传》,欲邀其参会。张婉拒转荐他人,并谓默存生前最反对此类会议。张先生整理潘雨亭易学诸书,用力之勤,不下己作,真学人风范。
評分《古典学术讲要》,张文江著,上海古籍出版社,2010年6月第1版。 虽不系统,亦参差不齐,但读来不少收获。以“风姿花传”为最佳,贯通为人为学为事之理,虽是日著,通透中国文化;“套数.秋思”亦好,较唐诗宋词,元曲中本就有一种返朴归真在,这便是了;“学记”亦不错,至...
評分原载《文景》杂志2011年1、2月号合刊 大概在2006年上半年,我打算考陈思和老师的博士,于是开始系统阅读陈思和老师的文章和著作。陈老师在一篇散文中提及,曾到一位朋友家听庄子,感觉极好,读罢陈老师的文章,当时无限向往,不知道老师这位朋友是谁。隔了几...
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