張岱(1597年—1689年),又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、天孫,彆號蝶庵居士,晚號六休居士。漢族,山陰(今浙江紹興)人。晚明文學傢、史學傢。
衛紹生,河南省社會科學院文學研究所所長,首席研究員,享受國務院特殊津貼專傢,主要從事中國古代文學和文化學研究。齣版《魏晉文學的多維觀照》、《六言詩體研究》等學術專著10多部,發錶《竹林七賢:一個時代的文化符號》等學術論文百餘篇,主持完成國傢社科基金項目和省社科規劃重大項目、一般項目等10多項,獲得省社科優秀成果奬和省政府發展研究奬10多項。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》都是憶夢、尋夢、述夢之作,而其夢則多是隻鱗片爪式的,所以,其文多短製,少長篇。其對既往之夢的追憶、尋覓和描述,重點在敘事狀物和摹景寫人,在藉夢抒發作者復雜而無奈的感慨。如《揚州清明》《二十四橋風月》《西湖七月半》《湖心亭看雪》《柳敬亭說書》《城隍廟》等,其敘事寫景、抒情言誌和品第點評,都深得評論傢稱道。
《陶庵夢憶·西湖夢尋》中所記大多是作者親身經曆過的雜事,將種種世相展現在人們麵前,如茶樓酒肆、說書演戲、鬥雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等,構成瞭明代社會生活的一幅風俗畫捲,尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。
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從去年七月斷斷續續讀到現在。張岱是個妙人,同時西湖尋夢部分引用瞭很多袁宏道的文,也是個很有情趣的人啊
评分閑暇瑣事,西湖掌故,娓娓道來。作者對故園故國的思念無處不在卻又十分剋製。
评分閑暇瑣事,西湖掌故,娓娓道來。作者對故園故國的思念無處不在卻又十分剋製。
评分從去年七月斷斷續續讀到現在。張岱是個妙人,同時西湖尋夢部分引用瞭很多袁宏道的文,也是個很有情趣的人啊
评分從去年七月斷斷續續讀到現在。張岱是個妙人,同時西湖尋夢部分引用瞭很多袁宏道的文,也是個很有情趣的人啊
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