美国秩序的根基

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拉塞尔·柯克(1918-1994),美国著名政治理论家、道德家、历史学家、社会评论家和文学评论家。

二战期间,曾在美军服役,并与自由主义作家伊莎贝尔·帕特森(Isabel Paterson)建立了联系,后者在他早期政治思想的形成中发挥了重要作用。战后,进入苏格兰圣安德鲁斯大学学习,并于1953年成为当年一位获得文学博士学位的美国人。

柯克以其保守主义思想而闻名美国,其思想甚至影响了尼克松、里根等美国总统的施政方向。1989年,柯克被里根总统授予“总统公民奖章”(仅次于“总统自由勋章”的平民奖)。

出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:[美]拉塞尔·柯克
出品人:汉唐阳光
页数:588
译者:张大军
出版时间:2018-6
价格:138.00元
装帧:精装
isbn号码:9787559417794
丛书系列:之道译丛
图书标签:
  • 美国 
  • 政治学 
  • 政治哲学 
  • 美国史 
  • 历史 
  • 拉塞尔·柯克 
  • 政治 
  • 思想史 
  •  
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20世纪70年代初,本书首次面世时,美国正处于危机之中:理查德?尼克松不光彩地辞去总统职务,越南战争正走向灾难性的结局,大学正从学问的殿堂堕落成疯人院……

在世人大多对美国的未来感到沮丧时,作为当代保守主义运动的思想导师,柯克却满怀希望地期盼美国秩序的复兴,将其根基牢牢锚定在《旧约》中的先知时代,上下纵横三千多年,不无洞见地指出,从古希腊罗马到基督教的中世纪和宗教改革,西方历史的演变过程时时都在酝酿美国秩序的种子:耶路撒冷的信仰和伦理、雅典的理性与荣耀、罗马的美德与力量、伦敦的法律与市场,所有这一切都将融汇到由清教徒肇始的美国秩序之中。

在柯克看来,美国的成功之道似乎可以概括如下:宗教信念派生出有秩序的自由观;有秩序的自由观派生出自由市场和有限政府的制度安排;自由市场和有限政府的制度安排则为美国经济、社会和个人活力的发挥提供了尽可能多的保障。

柯克念兹在兹的是,让美国保持自由和繁荣的那些永恒之道,而这些永恒之道就蕴藏在美国和西方文明的传统之中。

具体描述

读后感

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首先,感慨于作者的博学,犹太教和早期基督教对于超越性的执着追求,雅典人睿智的思辨但混乱的激情,古罗马人的虔敬、节制但过度的富裕,中世纪基督教的理性信仰,宗教改革的信仰热情,路德、加尔文的因信称义、上帝预选,胡克、托马斯布朗的宽容与博爱,英国人效忠体系、普通...  

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秩序是人类的第一需要。如果再追问一句,什么样的秩序才是好的秩序呢?问题可以在两个方面得到回答:良好的道德秩序以约束自己的行为以及有序的政治模式——符合传统和民众的有机经验。它们相互的关联,如同柯克所说:如果美国人缺乏很好的个人道德秩序,法治便不可能在美国占...  

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1. 清凉巨著:美国秩序的根基 大伏的天,我在读一本清凉巨著——拉塞尔•柯克的《美国秩序的根基》。 拉塞尔•柯克,美国当代保守主义运动的思想导师之一,著名的政治理论家、道德家、历史学家、社会评论家和文学评论家——这么多家,其实就一个主义——保守主义。他的保守...  

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自2015年读了《批评官员的尺度(不得立法禁止言论自由:纽约时报诉奥沙文案)》以来,一直没找到真正契合自己的书。我是一个对社会现象和公共秩序感兴趣的人,我一直认为即使在社会科学领域,也存在着一种“永恒的定理”或者“真理”,这种定理或者真理是可以放之四海皆准的,...  

用户评价

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奉献给美利坚共和国的一本彩虹屁:美国就是集古希腊之哲学,古罗马之法制,基督教之仁爱于一身,并且兼收英国传统政治道德,批判继承法国启蒙运动之理性,最终以实现法治与自由的平衡为己任的国家……(在最后的总结章中,作者洋洋得意认为美国避开了基督教上“四骑士”的诅咒——至少战乱没有在本土爆发过——让我想起王人博教授对美国的形容,仿佛是一个在家遭受家暴的男人,对内以妥协维持民主秩序,对外作威作福,hypothetical)不过实话实话说,作者的叙述逻辑,知识储备是很扎实的,翻译也很流畅,并且在浏览参考书目的时候,种草了布朗森的《the american republic》,也是收获

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★☆ 该书最大的败笔就是下笔不知节制,把论理文当作散文来写。仅第十二章林肯一节为例,作者几乎想写一篇赞歌。作者手握大量材料,舍不得忍痛割爱,结构上欲求全面,表述上却处处横生枝节,徒添读者负担。不能说作者言之无物,但是全书读来实在无味,“鸡肋”之作,无事闲翻可以长知识,费心阅读却不长见识,如此而已。

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可能因为我不信教,所以可能有一半类似“灵性”的东西看不懂,这些词在书中还很重要。另外,还有些基督教对社会道德的作用,我看的似懂非懂、半信半疑。所以这必然导致对这本书的评价不会太高,但应该有三星半吧,仅仅及格显然不至于。毕竟了解了美国人自己的想法,尤其是保守派。

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知乎领读。主要从文化角度论述,没意思。

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3.5。美国刘小枫捅三捅的书,能看,不过也就仅仅是能看的程度。这种思想史路径(为现实政治背书)往好了是视野宏阔,思接千载,往差了可就是河汉斯言,一步民科了。本书可称得上在两者之间,部分章节(6910)能看,部分章节(1-5)琪琪不敢苟同。作者水准也是飘忽不定,时有隽语,大部分时候散漫无归,一心只求挣得美利坚民族之荣耀。保守主义,淆问还是不大行啊。

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