美国秩序的根基 在线电子书 图书标签: 美国  政治学  政治哲学  美国史  历史  拉塞尔·柯克  政治  思想史   

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★☆ 该书最大的败笔就是下笔不知节制，把论理文当作散文来写。仅第十二章林肯一节为例，作者几乎想写一篇赞歌。作者手握大量材料，舍不得忍痛割爱，结构上欲求全面，表述上却处处横生枝节，徒添读者负担。不能说作者言之无物，但是全书读来实在无味，“鸡肋”之作，无事闲翻可以长知识，费心阅读却不长见识，如此而已。

可能因为我不信教，所以可能有一半类似“灵性”的东西看不懂，这些词在书中还很重要。另外，还有些基督教对社会道德的作用，我看的似懂非懂、半信半疑。所以这必然导致对这本书的评价不会太高，但应该有三星半吧，仅仅及格显然不至于。毕竟了解了美国人自己的想法，尤其是保守派。

奉献给美利坚共和国的一本彩虹屁：美国就是集古希腊之哲学，古罗马之法制，基督教之仁爱于一身，并且兼收英国传统政治道德，批判继承法国启蒙运动之理性，最终以实现法治与自由的平衡为己任的国家……（在最后的总结章中，作者洋洋得意认为美国避开了基督教上“四骑士”的诅咒——至少战乱没有在本土爆发过——让我想起王人博教授对美国的形容，仿佛是一个在家遭受家暴的男人，对内以妥协维持民主秩序，对外作威作福，hypothetical）不过实话实话说，作者的叙述逻辑，知识储备是很扎实的，翻译也很流畅，并且在浏览参考书目的时候，种草了布朗森的《the american republic》，也是收获

虽然作者立场非常明显以至于片面，但他所描绘的保守主义美国对一些刻板印象有一定纠偏作用。另外，这本书也提醒我们中国读者，不了解基督教，就不可能理解整个西方社会。

关于伯罗奔尼撒战争的起源打脸卡根。但书中缺乏“铁与血”和“秩序”关系的分析（只在P343叙述和平主义的贵格派时从反面略提及），以及对美国南方国父们革命前严重的债务问题的叙述。另，制宪会议之所以能成功，还得因于没有紧迫的社会矛盾。

某种巨大的盼望照亮了他的行程。 ——薇依（Simone Weil） 人们的幸福之源在于恢复和改善灵魂的秩序与共和国的秩序，不在让灵性和社会沙漠化的毁灭性举动。 ——拉塞尔·柯克（Russell Kirk） 一 电影《海上钢琴师》（1998）的主人公别名“1900”，因为他出生那年正好是这个世...  

0. 过了几年之后，我还是得说，我读书少，不懂什么历史学、政治学、人类学之类乱七八糟的，也不会用各种乱七八糟的术语。“新保守主义”这个词是我百度出来的，我不知道它啥意思。 1. 这是一部历史书，而非政治书，如果你是来找这个“根基”是什么的，那你可能看错书了，这本书...  

帕特里克·亨利:经验的明灯 柏克:变化是我们自保的手段。 秩序的必要条件:对道德想象力感知的真理的普遍信念 主要社会组织:家庭、宗教集团 以色列留下的道德遗产 法律来自上帝（那是秩序与正义的源泉）而非王权 美国法国革命的区别:圣经的人性有罪与启蒙哲学家的人性良善 更多...  

自2015年读了《批评官员的尺度（不得立法禁止言论自由：纽约时报诉奥沙文案）》以来，一直没找到真正契合自己的书。我是一个对社会现象和公共秩序感兴趣的人，我一直认为即使在社会科学领域，也存在着一种“永恒的定理”或者“真理”，这种定理或者真理是可以放之四海皆准的，...