施俊谈古玉

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出版者:山东美术出版社
作者:施俊
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:2008-01
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533024536
丛书系列:名家谈收藏丛书
图书标签:
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具体描述

中国的传统学问,尤其是古物鉴定方面的学问,从来是以师徒传承、口问心授的方法薪火传灯的。其中,有许多的经验方法,是完全依靠于观感方面的、而且是非理性的认知来完成的。这些鉴别经验并非出于前辈秘阁高束、非嫡不传的狭隘的心胸,实在是用语言不能准确、甚至完全不能表达。譬如书画鉴定中的所谓“气韵”、“味道”和瓷器鉴定中的手感、声音,都是些只可意会不可言传的感悟。把这些感悟书诸文字,几乎是不可能的。从孙瀛洲等前辈留下的文字资料中看,这一些似乎毋庸置疑。

《名家谈收藏丛书》对著作者的选择有三:一是选择清末民国期间有一定影响的有关鉴定方面的著作;二是辑集民国至今老一辈鉴定家的鉴定心得、文论;三是收录目前在文物鉴定领域里具有较大影响力的、著述严谨的中年鉴定专家的文章;以科学性、实用性相结合的文论为辑集目标,以一般古物收藏者为阅读对象。

《名家谈收藏丛书》是一套值得阅读、值得收藏的书。

绝世珍品:中国古代玉器艺术的辉煌史诗 内容概要: 本书并非聚焦于某位特定学者的研究成果,而是以宏大的时间跨度与广阔的地域视野,系统梳理了中国自新石器时代至清代数千年间,玉器艺术的演变脉络、工艺技术的发展、文化内涵的变迁及其在社会生活中的独特地位。全书旨在构建一部全面、深入且富有学术深度的中国古代玉器通史,重点阐释玉器如何从原始社会的实用工具和祭祀礼器,逐步蜕变为帝王之家的权威象征、士大夫的精神寄托,直至成为影响后世工艺美术的审美典范。 第一篇:玉的肇始与文明的序曲(新石器时代至夏商) 本篇追溯玉器艺术的源头,聚焦于中国史前文明的曙光。我们将深入探讨红山文化、良渚文化、龙山文化等多个重要考古学文化中的玉器遗存。 第一章:玉器的起源:从石器到礼器 材料的筛选与初探: 详细考察早期玉器所用玉料的矿物学特性,分析不同地域玉材的分布与偏好,例如良渚文化对透闪石玉的执着。 礼器与图腾的密码: 重点剖析新石器时代最具代表性的玉器造型,如良渚玉琮、玉璧、玉钺的形制特征、功用推测及其蕴含的宇宙观和祖先崇拜。对“神人兽面纹”等核心纹饰的图像学解读,力图还原早期社会对“神圣”力量的认知。 第二章:商周的礼制与玉的规范化 二里头文化中的过渡性玉器: 探讨商代玉器在继承史前文化特征的同时,如何开始融入青铜文明的审美体系。 殷商的权力和秩序: 集中研究商代玉戈、玉刀、玉圭在丧葬礼仪及祭祀中的地位。对比同时期青铜器的纹饰风格,分析玉器如何承载阶级划分的明确信号。 西周礼制的确立与玉的“五德”: 阐述孔子“君子比德于玉”思想的早期萌芽。详细解读西周玉器在“明贵贱,辨等级”的礼乐制度中的作用,对比周初与殷商玉器的区别,揭示其在维护宗法制度中的工具属性。 第二篇:春秋战国:玉的“人化”与审美解放 随着周王室衰微,礼崩乐坏,玉器的文化内涵和艺术表现手法迎来了空前的解放与变革。本篇将聚焦于“百家争鸣”时代玉器艺术的世俗化与精神化双重趋势。 第三章:楚地的浪漫与“山高水长” 屈家岭与石家河遗址的玉料: 考察南方玉器特别是楚文化玉器所展现出的地域特色。 巫术与生命力的表达: 深入分析战国楚墓中出土的大量小型玉器、玉璜、玉人形象,探讨其对“精怪”“灵魂不朽”的想象,以及南方文化中对生命力的浪漫诠释。 第四章:中原的精工与佩饰风尚 “薄、透、亮、匀”的工艺革命: 详述战国时期琢玉技术的飞跃,包括出现细密线刻、对穿孔技法、以及对玉材透明度的追求。 佩饰的普及与身份的象征: 研究玉组佩、玉剑璏、玉带钩的流行,分析玉器如何从纯粹的礼器转向个体身份展示和审美追求的载体。重点解析环、玦、璧在“以玉喻德”中的具体应用。 第三篇:秦汉的统一与大一统的象征 秦汉帝国建立,国家权力的高度集中对玉器的制作提出了新的要求,玉器在宫廷艺术中占据了核心地位。 第五章:帝国的威严:殓葬玉的壮丽 汉代玉器的审美转向: 分析汉代玉器在继承战国精细雕刻的基础上,如何融入帝国气势的恢弘感。 “金缕玉衣”之谜: 集中探讨汉代帝王及贵族殓葬玉(玉衣、玉枕、玉塞)的制度化,探讨其“不朽”观念的物质体现及其社会影响。 玉带板与朝服制度: 剖析玉在汉代官僚服饰体系中的明确规定,玉器如何成为维系政治忠诚和官阶的硬性指标。 第六章:仿古与“写实”的张力 汉代对先秦玉器的“复古”: 详细对比汉代玉璧、玉琮的仿制与创新,分析其背后的政治意图。 动物造型的写实高峰: 重点研究汉代玉熊、玉猪、玉牛等动物雕件,探讨其在丧葬陪葬品中的功能,以及玉匠对动物解剖结构和动态的精准把握。 第四篇:魏晋南北朝至隋唐:玉器的转型与重塑 这是一个社会大变革时期,玉器的使用开始受到外来文化(佛教)和本土文人精神的影响。 第七章:佛教的渗透与玉的“清凉世界” 玉佛与供养器: 考察佛教造像中玉的使用情况,分析玉材在表现佛陀的庄严与慈悲时所起的独特作用。 “魏晋风度”与玉佩饰: 分析此时期玉器趋向内敛、清雅的审美变化,玉器在士人阶层中更侧重于清谈与自我品鉴。 第八章:盛唐气象与玉石杂陈 西域物产的影响: 隋唐时期,随着丝绸之路的繁盛,玉髓、玛瑙、琥珀等“杂玉”大量进入中原,冲击了传统和田玉的主导地位。 玉与金银器的交融: 探讨唐代玉带、玉梳、玉带板等在与金银、琉璃、宝石结合时所呈现出的奢华与国际化风格。 第五篇:宋元明清:世俗化、工艺极致与文玩风尚 本篇是玉器发展史上最为繁盛的阶段,玉器艺术彻底走向成熟、精致化和全民化。 第九章:宋代文玩的兴起与“雅趣” 仿古复兴的新阶段: 宋代对宋以前玉器的推崇达到一个新的高峰,但其仿古带有更强的文人品鉴趣味,强调“意趣”而非“威严”。 世俗化生活中的玉器: 考察宋代玉梳、玉簪、玉印纽等小型生活用具,玉器成为文人雅集、日常生活审美的重要组成部分。 第十章:元代的异域风情与玉料的巨变 “大玉器”的时代: 重点分析元代(特别是玉龙、玉山子)对玉料体积和雕刻气势的追求,这与蒙古贵族推崇宏大叙事的审美取向直接相关。 “苏作”与“扬州作”的雏形: 初步探讨以苏州、扬州为代表的玉雕中心开始形成,琢玉技艺开始向专业化作坊集中。 第十一章:明清:集大成的巅峰 明代玉雕的流派与特色: 细致描绘明代玉器所体现的时代精神,如对民间故事、花鸟虫鱼的偏爱,以及“以俗为雅”的趋势。 清代“乾隆工”的极致: 集中分析清代宫廷玉器的巅峰成就,从矿料的精选、多层次的镂空、繁复的线刻到主题的寓意(如“江山永固”“福寿无疆”)。对清宫造办处玉器的组织模式、艺术风格及其对后世工艺的影响进行深入的案例分析。 玉石杂陈的百科全书: 总结清代玉器在材质多样性、工艺复杂性上达到的前所未有的高度,标志着中国古代玉器艺术发展进入了最后的辉煌期。 结语: 本书旨在通过对数千年间玉器艺术的纵向考察与横向比较,展现玉器如何承载中华民族的信仰、权力、审美与情感,构建起一座立体的、可触摸的中国古代文明史景观。

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是我看到写的最好的古玉器鉴定书籍,不像大多数卖照片为主的玉器鉴定书,这本书讲的是实在的鉴定辨别技巧,都到点子上了,好书!

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