哀歌 在线电子书 图书标签: 远藤周作  日本文学  日本  小说  短篇小说集  文学  短篇小说  外国文学   

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讨论伪善好故事，不过这本翻译和校对有很多问题，有一个主角居然翻叫掘口，日本人的姓氏明显是堀口吧。

之前看过远藤周作其他比较有名的长篇，说不上非常喜欢，但是却依然能感受到他构建整体氛围的能力，准确又细腻的文字，这一切都掩藏在看似平淡的表面之下，这本哀歌也是这样，平静之下是黑色的暗涌，而且那种战后的哀愁又丧失的感觉，太到位了，喜欢这本书里所有的人物、意象，仿佛是一个人过完了所有人生一样的轮回感和重复感，但是却并没有绝望的感觉，是因为里面有着宗教的内核么？还是因为有着信仰的内核？或者是人类的感情太过复杂幽微到即便是从不同角度描述无数次，也无法绘出全貌呢？

201901以二十多岁眺望布满生理、心理危机的中年，艰难而绝望。每年入秋一年一大病，几天几夜咳嗽无法入眠时，我总会想到十年后二十年后自己此身虽在堪惊。如果打仗了，哪里可能都逃不了。挚友会零落尽、爱人子女一个不存在、信仰也没有，若是有那一天，我可能还是会去死吧。

远藤周作始终对崇高之类的概念抱持着怀疑和鄙视。在《哀歌》里，他沉迷于人与人之间浑然不觉却又无法克制的自私，以及由此而生的虚假与真实、温和与残忍纠结缠绕后复杂性。虽然信仰上帝，但他应该对人充满了悲观和绝望。他深信这种沟壑无法填补，且会伴随至终。

我想，理解了《那个男人》中主人公对神/耶稣如此复杂、多义的信与疑才好理解《深河》中天主教徒在恒河岸服务印度教徒的独特心理；理解了《回乡》中由馆藏“踏绘”上祖先脚印带来的巨大冲击，才好相对完整地理解信仰与背叛、自发与自觉的双重性。

远藤周作的作品最先接触的是《深河》，其在泛神论背景下以多线并行的形式对生命加以探索，客观冷峻的笔调中可以读出作者的谦卑和疑问。而这次阅读的《哀歌》则可以视为长篇写作之前的雏形（介绍称是作品《沉默》的前奏曲），是一部意象突出、主题鲜明的短篇练习册。可以看到，...

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